Reklama

Kardynał Stefan Wyszyński - świadek wiary (cz. 173)

List do premiera Cyrankiewicza

Niedziela gnieźnieńska 21/2001

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

4 marca 1964 r. Ksiądz Prymas Stefan Wyszyński, wspólnie z bp. Zygmuntem Choromańskim napisał list protestacyjny do premiera Józefa Cyrankiewicza.

Powód skierowania sprzeciwu do najwyższych władz został określony we wstępie:

W związku z obecną sytuacją Kościoła Rzym.-kat. w Polsce, zwracamy się ponownie do Rządu PRL z prośbą o zbadanie stanowiska zajmowanego przez władze administracji państwowej w odniesieniu do Kościoła.

Skłania nas do tego fakt zaostrzania przez organa administracji państwowej - dokładnie przez władze Bezpieczeństwa Publicznego i Urzędu do Spraw Wyznań - coraz bardziej walki z Kościołem. Przybiera ona wszelkie znamiona otwartego prześladowania Kościoła, duchowieństwa i wierzących katolików.

Potem autorzy listu przedstawili działania Urzędu Bezpieczeństwa wobec Kościoła:

Znane już niemal powszechnie instrukcje wskazują, że walkę z Kościołem prowadzi obecnie Urząd Bezpieczeństwa w Ministerstwie Spraw Wewnętrznych, jako Departament IV, który jesienią 1963 r. rozpoczął nową akcję "prowadzenia ewidencji i dokumentowania działalności kleru katolickiego", niezależnie od bieżącej "działalności operatywnej" przeciwko Kościołowi, jego instytucjom i duchownym. [...]

Niewybredne metody walki ("działalności operacyjnej") zalecane na naradach IV Departamentu MSW przez płk. St. Morawskiego, dyrektora tegoż Departamentu, napawają zdziwieniem, gdyż są niegodne praworządnego państwa, ale wręcz przejmują zgrozą.

Pan płk. Morawski zaleca m.in.: "podsycanie i wykorzystywanie konfliktów w parafii w kierunku nam wygodnym, a tym samym osłabienie działalności kleru. Jednym ze środków pogłębienia tych konfliktów może być umiejętnie spreparowana i kolportowana plotka, podana umiejętnie osobie o predyspozycjach i zdolnościach plotkarskich z odpowiednią ekspresją ... ma wielkie możliwości zniechęcenia, oskarżenia, podrywania autorytetu, wprowadzenia insynuacji. Ocena stosowanej ... represji oraz skutków, jakie one wywołują, winna wskazać nam na nowe rozwiązanie i ułatwić wypracowanie nowych, skuteczniejszych form działania... Praca operacyjna pozwoli nam zająć się klerem naprawdę wrogim i stosować wobec niego skuteczne przeciwdziałanie. Sieć tajnych współpracowników w parafiach należy wykorzystać do hamowania i osłabienia realizacji zaleceń Kurii Biskupich".

Ksiądz Prymas dołączył do listu kopię zalecenia Morawskiego. W jaki sposób do niego dotarła, trudno powiedzieć, ale dzięki temu, jego teza o walce z Kościołem została poparta dokumentem.

Kard. Wyszyński protestował także przeciwko temu, że Komendy Wojewódzkie i Powiatowe Milicji Obywatelskiej, które zamiast więcej uwagi ześrodkować na śledzeniu i wykrywaniu przestępstw, zajmują się "działalnością operatywną", tj. inwigilacją, szpiegostwem i represjami przeciwko Kościołowi Rzym.-kat." w Polsce.

Przykładem takiej działalności było przesłuchiwanie przez milicję na terenie całej Polski osób, które udawały się na Jasną Górę, by złożyć Księgi Soborowych Czynów Dobroci.

Ksiądz Prymas w dalszej części listu wyjaśnił postawę Kościoła:

Kościół w Polsce poważnie bierze zasady głoszone przez Konstytucję PRL o wolności opinii, sumienia, wyznania i kultu, gwarantowaną w art. 18 i 19 Deklaracji Praw Człowieka (...) Ponieważ korzystanie z tych zasad jest Kościołowi uniemożliwione - przez wyżej cytowane programy UB, jak USW, czy przez ataki prasy - słuszniejszą rzeczą jest mówić o obronie praw Kościoła i ludzi wierzących w Polsce, prowadzonej przez hierarchię, a nie o walce z ustrojem PRL.

Powyższe stwierdzenia autorzy listu wsparli wskazaniem konkretnych przykładów ataków na Kościół w prasie, będącej na usługach władz komunistycznych.

Na zakończenie listu prosili o skuteczną interwencję i informację o podjętych decyzjach i zarządzeniach.

Episkopat takiej odpowiedzi nigdy nie otrzymał i otrzymać nie mógł, ponieważ nierozpieczętowany oryginał listu kard. Wyszyńskiego i bp. Choromańskiego został odnaleziony w Archiwum KC PZPR w roku 1989.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2001-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Napełnił naczynie wodą i zaczął umywać uczniom nogi” (J 13, 5)

Niedziela warszawska 15/2004

[ TEMATY ]

Wielki Tydzień

pl.wikipedia.org

Mistrz Księgi Domowej, "Chrystus myjący nogi apostołom", 1475

Mistrz Księgi Domowej,

1. Wszelkie „umywanie”, „obmywanie się” lub kogoś albo czegoś kojarzy się ściśle z faktem istnienia jakiegoś brudu. Umywanie to akcja mająca na celu właśnie uwolnienie się od tego brudu. I jak o brudzie można mówić w znaczeniu dosłownym i przenośnym, taki też sens posiada czynność obmywania; jest to oczyszczanie się z fizycznego brudu albo akcja symboliczna powodująca uwolnienie się od moralnego zbrukania. To ten ostatni rodzaj obmycia ma na myśli Psalmista, kiedy woła: „Obmyj mnie całego z nieprawości moich i oczyść ze wszystkich moich grzechów …obmyj mnie a stanę się bielszy od śniegu” (Ps 51, 4-9). Wszelkie „bycie brudnym” sprowadza na nas złe, nieprzyjemne samopoczucie, uwolnienie się zaś od owego brudu przez obmycie przynosi wyraźną ulgę.
Biblia mówi wiele razy o obydwu rodzajach zarówno brudu jak i obmycia, czyli oczyszczenia. W rozważaniach niniejszych zajmiemy się obmyciami z brudu w znaczeniu moralnym.

CZYTAJ DALEJ

Abp Galbas do kapłanów: biskup nie jest dozorcą księdza, ani jego strażnikiem

2024-03-28 13:23

[ TEMATY ]

Abp Adrian Galbas

Episkopat News/Facebook

Biskup nie jest dozorcą księdza, ani jego strażnikiem. Jeśli ksiądz prowadzi podwójne życie, jakąkolwiek postać miałoby ono mieć, powinien to jak najszybciej przerwać - powiedział abp Adrian Galbas do kapłanów. Metropolita katowicki przewodniczył Mszy św. Krzyżma w katedrze Chrystusa Króla w Katowicach. Podczas liturgii błogosławił oleje chorych i katechumenów oraz poświęca krzyżmo.

W homilii metropolita katowicki zatrzymał się nad znaczeniem namaszczenia, szczególnie namaszczenia krzyżmem, „najszlachetniejszym ze wszystkich dziś poświęcanych olejów, mieszaniną oliwy z oliwek i wonnych balsamów.” Jak zauważył, olej od zawsze, aż do naszych czasów wykorzystywany jest jako produkt spożywczy, kosmetyczny i liturgiczny. W starożytności był także zabezpieczeniem walczących. Namaszczali się nim sportowcy, stający do zapaśniczej walki. Śliski olej wtarty w ciało stanowił ochronę przed uchwytem przeciwnika.

CZYTAJ DALEJ

Ojciec Pio tajemnice Męki Pańskiej nie tylko kontemplował, ale jej ślady nosił na ciele

2024-03-28 23:15

[ TEMATY ]

Droga Krzyżowa

św. o. Pio

Wydawnictwo Serafin

O. Pio

O. Pio

Mistycy wynagrodzenia za grzechy są powołani do wzięcia w milczeniu grzechów i cierpienia świata na siebie, w zjednoczeniu z Jezusem z Getsemani. Rzeczywiście, Ojciec Pio tajemnice Męki Pańskiej nie tylko kontemplował i boleśnie przeżywał, ale jej ślady nosił na własnym ciele, aby w zjednoczeniu ze swoim Boskim Mistrzem współdziałać w wynagradzaniu za ludzkie grzechy. Jako czciciel Męki Pańskiej chciał, aby i inni korzystali z jego dobrodziejstwa.

„Misterium miłości. Droga krzyżowa z Ojcem Pio” to rozważania drogi krzyżowej, które proponuje nam br. Błażej Strzechmiński OFMCap - znawca życia i duchowości Ojca Pio. Rozważania każdej ze stacji przeplatane są z fragmentami pism Stygmatyka. Książka wydana jest w niewielkiej, poręcznej formie i zawiera także miejsce na własne notatki, co doskonale nadaje się do osobistej kontemplacji Drogi krzyżowej.

CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję