Moskwa: rośnie liczba nowych kościołów prawosławnych
W Moskwie systematycznie zwiększa się liczba nowych kościołów prawosławnych. W ciągu ostatnich lat przybyło ich 75, poinformował rosyjski portal internetowy „Interfax-religia”, powołując się na posła do Dumy, Władimira Riesina. Kieruje on projektem programu „200 nowych kościołów dla Moskwy”, który od niemal ośmiu już lat zajmuje się budownictwem w sektorze kościelnym.
Na życzenie prawosławnego patriarchy Moskwy Cyryla i burmistrza stolicy Rosji Siergieja Sobianina, wykonawcy starają się oddać do użytku około 10 kościołów rocznie. Inicjatywa jest w znacznym stopniu finansowana przez fundusz wsparcia dla budowy kościołów miasta Moskwy.
Celem programu jest zbudowanie we wszystkich osiedlach mieszkaniowych kościołów, „do których można udać się pieszo”. Większość nowych świątyń budowana jest w wielkich osiedlach mieszkaniowych na peryferiach Moskwy, gdzie dotychczas nie było żadnych świątyń.
Według Patriarchatu Moskiewskiego Boska Liturgia jest sprawowana w Moskwie już w ponad 500 kościołach.
Watykański sekretarz ds. relacji z państwami abp Paul Gallagher przyjął dziś w Watykanie nowego przewodniczego Wydziału ds. Zewnętrznych Kontaktów Kościelnych Patriarchatu Moskiewskiego metropolitę Antoniego. O spotkaniu poinformowała strona prawosławna, wskazując, że „w czasie długiej rozmowy przedyskutowano aktualne sprawy dotyczące stosunków między Rosyjskim Kościołem Prawosławnym a Kościołem rzymskokatolickim”.
Portal Il Simografo spekuluje, że „okoliczności chwili pozwalają domniemywać, że oprócz wojny Rosji przeciwko Ukrainie rozmawiano także o ewentualnym spotkaniu Ojca Świętego Franciszka i patriarchy Cyryla w Nur-Sułtanie”, gdzie w dniach 14-15 września obaj wezmą udział w kongresie zwierzchników religijnych.
"Bóg przyjmuje łaskawiej i częściej wysłuchuje modlitw za zmarłych niż tych, które zanosimy za żyjących. Zmarli bowiem bardziej potrzebują tej pomocy, nie mogąc tak jak żywi, pomóc sobie samym i zasłużyć na to, ażeby Bóg ich wybawił" (św. Tomasz z Akwinu).
Od pierwszych wieków istnienia chrześcijaństwa znana jest i praktykowana modlitwa za zmarłych. Starożytni chrześcijanie dzień zgonu nazywali "dniem narodzin" do szczęśliwego życia w wieczności i wspominali go uroczyście w modlitwach liturgicznych. Kościół zachęca wiernych do pamięci w modlitwach o swoich najbliższych. Czyni to w myśl wskazań Pisma Świętego, które mówi, że "święta i zbawienna jest myśl modlić się za zmarłych, aby byli od grzechów uwolnieni" ( 2 Mch 12, 46).
Kto wie? Może i za nami kiedyś półprzezroczyste postacie duchów wyłonią się z zaświatów, szepcząc: „Dziękuję”. I poprowadzą dalej.
Lwów, katedra ormiańska, na jednej ze ścian widnieje malowidło Jana Rosena – "Pogrzeb św. Odilona". To nie jest zwykły obraz. To listopadowa parabola w barwach złota i cienia. Widzimy Odilona, opata z Cluny, czyli XI-wiecznego wizjonera, który wprowadził dzień modlitw za zmarłych 2 listopada.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
