Reklama

W nowe tysiąclecie z Synodem

Niedziela gnieźnieńska 1/2001

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

8 grudnia br., w Uroczystość Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny, Eucharystią sprawowaną przy grobie św. Wojciecha i podpisaniem przez metropolitę gnieźnieńskiego, abp. Henryka Muszyńskiego, dekretu zatwierdzenia i promulgacji uchwał zakończył się III Powojenny Synod Archidiecezji Gnieźnieńskiej.

Po 19 latach

Reklama

Poprzedni synod diecezjalny skończył się w 1981 r. Od tego momentu minęło 19 lat i trzeba powiedzieć aż 19 lat. Tuż po skończeniu tamtego synodu Papież Jan Paweł II ogłosił nowy Kodeks Prawa Kanonicznego. W tym czasie zaszły także bardzo poważne zmiany zarówno w naszej Ojczyźnie, jak i w Kościele polskim i diecezjalnym. Przełomowy rok 1989 przyniósł ze sobą przeobrażenia nie tylko polityczne, społeczne i gospodarcze, ale także o wiele głębsze przemiany w sferze mentalności Polaków i w płaszczyźnie życia religijnego. W końcu był to czas, kiedy w Kościele coraz bardziej obecne stawało się nauczanie Soboru Watykańskiego II. Szczególnym zaś wyrazem wprowadzania jego w życie było nauczanie Papieża Jana Pawła II i Synody Biskupów.

W takiej sytuacji konieczne było, by przystosować do tej nowej rzeczywistości normy obowiązujące w Kościele Gnieźnieńskim. Stąd też metropolita gnieźnieński, abp Henryk Muszyński, zadecydował o zwołaniu III Powojennego Synodu Archidiecezji Gnieźnieńskiej i powołał go specjalnym dekretem z dnia 2 lutego 1995 r. Zgodnie z podjętą wówczas myślą Synod miał podwójny charakter, co zostało podyktowane wspomnianymi zmianami. Był więc on odnowieniem i aktualizacją prawodawstwa diecezjalnego, tak by odpowiadało ono przepisom nowego prawa kościelnego. Jednocześnie miał on także wymiar duszpasterski, podjął się bowiem pełnej aplikacji uchwał Soboru Watykańskiego II i nauczania papieskiego przy uwzględnieniu konkretnej rzeczywistości Kościoła Gnieźnieńskiego na przełomie wieków.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Trochę z historii Synodu

Reklama

III Powojenny Synod to ponad pięć lat intensywnej pracy podejmowanej na różnych szczeblach. Już bezpośrednio po otworzeniu Synodu prace rozpoczęła czternastoosobowa Komisja Przygotowawcza, której przewodniczył bp Bogdan Wojtuś. Zajęła się ona wszystkimi problemami związanymi z rozpoczęciem działalności Synodu. Przygotowała zatem schemat Synodu, jego wizję, zasady pracy i regulamin. Tak stworzone zaplecze dla dalszego funkcjonowania Synodu pozwoliło Metropolicie Gnieźnieńskiemu powołać dziewięc komisji roboczych: Kościół Gnieźnieński w obliczu Nowej Ewangelizacji, do Spraw Przekazu Wiary, do Spraw Duchowieństwa, do Spraw Życia Konsekrowanego, do Spraw Rodziny, do Spraw Apostolatu Świeckich, do Spraw Struktur Kościelnych, do Spraw Zarządu Dóbr Materialnych, do Spraw Charytatywnych.

W latach 1996-1999 poszczególne komisje przygotowywały projekty dokumentów, które przesyłały do Komisji Głównej. Po opublikowaniu ich w Wiadomościach Archidiecezji Gnieźnieńskiej, były one dyskutowane przez różne gremia, m.in. przez dekanalne i parafialne Zespoły Synodalne.

Od 1 grudnia 1999 r. działalność rozpoczęła Komisja Redakcyjna, która zajęła się ujednoliceniem merytorycznym i językowym projektów uchwał synodalnych przygotowanych przez Komisje. Te niezwykle trudne prace, w których szczególną rolę odegrał ks. Tadeusz Makowski, trwały niemalże bez przerwy do września tego roku, mimo tylu innych ważnych wydarzeń.

Tak przygotowane dokumenty stały się przedmiotem dyskusji podczas trzech sesji Obrad Plenarnych rozpoczętych 30 września br. W sesjach brało udział 240 delegatów. Część z nich mianował Metropolita Gnieźnieński, resztę stanowili delegaci wybrani przez księży w dekanatach, przez zakony i przez Radę Duszpasterską Archidiecezji. Stanowili oni dość reprezentatywną grupę spośród wiernych diecezji, bo w ich skład wchodziło: 130 kapłanów, 11 sióstr zakonnych i 99 świeckich.

Ostatnia Sesja i zakończenie Synodu

8 grudnia odbyła się uroczysta Sesja zamykająca III Powojenny Synod Archidiecezji. Jej główną część stanowiła Eucharystia sprawowana pod przewodnictwem abp. Henryka Muszyńskiego przez wszystkich kapłanów - delegatów, w której uczestniczyli pozostali członkowie Synodu.

Z okazji zakończenia Synodu, na ręce abp. Henryka Muszyńskiego, Ojciec Święty Jan Paweł II skierował swoje przesłanie do wiernych archidiecezji gnieźnieńskiej i uczestników Synodu. (Tekst publikujemy obok).

Zakończenie prac Synodu było okazją do wyśpiewania Bogu Te Deum i wyrażenia ogromnej radości z poczucia zakończenia wielkiego dzieła, co wyraził Metropolita Gnieźnieński: "´Błogosławiony Bóg i Ojciec Pana naszego, Jezusa Chrystusa, który napełnił nas wszelkim błogosławieństwem duchowym na wyżynach niebieskich w Jezusie Chrystusie´. Powtarzam słowa św. Pawła. (...) Pragnę nimi wypowiedzieć uwielbienie i dziękczynienie całego Kościoła Gnieźnieńskiego za to piękne dzieło zrodzone z natchnienia Ducha Świętego, rozpoczęte w roku 1995, przez Niego kierowane i dziś jest szczęśliwie dopełnione".

Na zakończenie Mszy św. Ksiądz Arcybiskup podpisał dekret zatwierdzający Statuty III Powojennego Synodu Archidiecezji Gnieźnieńskiej. Czytamy w nim: "Bogu w Trójcy Świętej Jedynemu niech będą dzięki za to, że dzieło Synodu Archidiecezji Gnieźnieńskiej rozpoczęte 2 lutego 1995 r., tj. w Święto Ofiarowania Pańskiego, dzięki ofiarnej pomocy duchowieństwa, osób zakonnych i wiernych świeckich pozwolił doprowadzić do pomyślnego końca.

Uchwały Synodu Archidiecezji Gnieźnieńskiej, odbytego w tysiączną rocznicę ustanowienia archidiecezji gnieźnieńskiej i metropolii gnieźnieńskiej, wraz z załączonymi dokumentami wykonawczymi, zgodnie z postanowieniem zawartym w kan. 466 oraz w kan. 8 2 Kodeksu Prawa Kanonicznego niniejszym zatwierdzam i ogłaszam jako obowiązujące od dnia 23 kwietnia 20001 roku, tj. od Uroczystości św. Wojciecha.

Wyrażam nadzieję, że dzieło Synodu mające na celu przybliżenie nauczania Soboru Watykańskiego II i dostosowanie prawa powszechnego do potrzeb i uwarunkowań archidiecezji gnieźnieńskiej przyczyni się do pogłębienia życia religijnego oraz aktywności apostolskiej.

W przeddzień trzeciego tysiąclecia chrześcijaństwa i drugiego tysiąclecia archidiecezji i metropolii gnieźnieńskiej realizację uchwał synodalnych powierzam opiece Matki Najświętszej oraz Świętemu Wojciechowi".

Synodu ciąg dalszy

W wygłoszonej na zakończenie Synodu homilii Metropolita Gnieźnieński przypomniał, że Synod miał przede wszystkim charakter duszpasterski, " a wszystko, co zostało zapisane, zostało zapisane nie po to, by trwało w księgach, ale po to, by znalazło wypełnienie i urzeczywistnienie w naszym codziennym życiu, jako żywe świadectwo Ewangelii". Synod jest więc zadaniem do wypełnienia i jest to praca o wiele trudniejsza - zauważył Ksiądz Arcybiskup - niż ta, która została już wykonana. Metropolita Gnieźnieński powiedział także, że nowy wiek i nowe tysiąclecie stawiają nowe zadania i nowe wyzwania. W tę nieznaną przyszłość Kościół Gnieźnieński wchodzi z wiarą, że "jedyny Pan dziejów prowadzi je nie do zniszczenia, ale ku wypełnieniu, którego symbolem jest ´nowa ziemia´". Ogromną zaś łaską jest fakt, iż Kościół Gnieźnieński nowy wiek i nowe tysiąclecie rozpocznie z pogłębioną wizją samego siebie i nowym ustawodawstwem. Chociaż Synod zakończył się, to w pewnym sensie będzie trwać on dalej. By Statuty nie zostały tylko słowami zapisanymi na kartkach papieru, potrzebna jest trudna praca na zapoznanie wiernych archidiecezji z uchwałami Synodu. Będziemy próbowali czynić to też na łamach Niedzieli Gnieźnieńskiej. Wiele z tego, co stanowi treść synodalnych dokumentów, jest już rzeczywistością realizowaną w Kościele Gnieźnieńskim. Nowe postulaty będą stopniowo, w miarę możliwości, wprowadzane w życie. A wszystko to - jak powiedział abp Henryk Muszyński - "temu jednemu ma służyć, aby nas, za przykładem Maryi, nauczyć wierności i prowadzić na wyżyny świętości i doskonałości. Jest to bowiem główny i najważniejszy cel chrześcijańskiego życia tutaj na ziemi".

2001-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Majowe podróże z Maryją: Orchówek. Finał podróży u stóp Matki Bożej Pocieszenia

2026-05-30 19:46

[ TEMATY ]

Majowe podróże z Maryją

Orchówek

orchowek.kapucyni.eu

Obraz Matki Bożej Pocieszenia w Orchówku

Obraz Matki Bożej Pocieszenia w Orchówku

Nasza wielka jubileuszowa wędrówka, którą zaczynaliśmy na lubelskiej ziemi, dobiega końca w miejscu szczególnym – w Orchówku nad Bugiem. Tu, gdzie rzeka wyznacza granice, a historia splata losy narodów, Maryja od wieków króluje jako Matka Boża Pocieszenia. W progach tego barokowego kościoła, pod troskliwą opieką Ojców Kapucynów, składamy wszystkie trudy, radości i owoce naszej pielgrzymki szlakiem franciszkańskich sanktuariów.

Kiedy stajemy przed cudownym obrazem Matki Bożej z Dzieciątkiem, nasze oczy spotykają wizerunek, który przetrwał pożary, wojny i kasaty zakonu. To obraz pełen królewskiego dostojeństwa, a jednocześnie matczynej bliskości. Maryja w Orchówku od XVII wieku jest dla mieszkańców nadbużańskich krain prawdziwą ostoją. Jej oczy, pełne spokoju, zdają się mówić każdemu z nas: „Nie lękaj się, Ja jestem z tobą”. To tutaj, po przejściu setek kilometrów, odnajdujemy najgłębsze pocieszenie – pewność, że żadna modlitwa nie pozostała bez odpowiedzi.
CZYTAJ DALEJ

Włochy: figura ojca Pio płacze krwią. Sprawę bada specjalna komisja

2026-05-23 11:24

[ TEMATY ]

figura ojca Pio

płacze krwią

specjalna komisja

Agata Kowalska

Święty Ojciec Pio

Święty Ojciec Pio

Leżąca nieopodal Neapolu Casalba stała się w ostatnich dniach miejscem pielgrzymek. Wszystko za przyczyną „nowego cudu” ojca Pio. Na twarzy stojącej przed kościołem figury Świętego odkryto „krwawą łzę”. Miejscowy proboszcz jest przekonany, że „nie jest to dzieło rąk ludzkich, ale znak od Boga”. Na polecenie biskupa sprawę bada specjalna komisja.

Włoskie media szeroko komentują domniemane nadprzyrodzone zjawisko, do którego doszło w parafii Matki Bożej Łaskawej w Casalbie. Jest to niewielka wioska, zamieszkana przez czterysta osób, położona w gminie Macerata Campania i należąca do archidiecezji Capua.
CZYTAJ DALEJ

Strefa Gazy: nigdy wcześniej nie było tak wielu dzieci po amputacjach

2026-05-31 14:45

[ TEMATY ]

strefa gazy

Gaza

Adobe Stock

Caritas Jerozolimy bije na alarm w sprawie bezprecedensowego kryzysu humanitarnego, który dotyka mieszkańców Strefy Gazy. Organizacja podkreśla, że brakuje żywności, leków, ale także dostępu do wody pitnej, co prawie 40-krotnie nasiliło choroby zakaźne. „Staramy się ratować życie przy pomocy nielicznych dostępnych środków” - podkreśla Caritas, wskazując, że pomoc humanitarna wciąż nie jest wpuszczana do Strefy Gazy.

Ponad 500 tysięcy osób cierpi z powodu głodu, podczas gdy wśród dzieci rośnie liczba niepełnosprawności i amputacji. „Pomoc humanitarna musi być znaczna pod względem ilości i stała, aby zaspokoić ogromne potrzeby mieszkańców Gazy. Wciąż nie widać wyraźnych oznak, które wskazywałyby, że wojna się skończy” - podkreśla ojciec Gabriel Romanelli, proboszcz jedynej katolickiej parafii w Strefie Gazy, który współpracuje z Caritas w niesieniu pomocy.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję