Niedziela, 5 kwietnia. Niedziela Zmartwychwstania Pańskiego.

• Dz 10, 34a.37-43 • Ps 118 • Kol 3, 1-4 lub 1 Kor 5, 6b-8 • J 20, 1-9

Pierwszego dnia po szabacie wczesnym rankiem, gdy jeszcze było ciemno, Maria Magdalena udała się do grobu i zobaczyła kamień odsunięty od grobu. Pobiegła więc i przybyła do Szymona Piotra i do drugiego ucznia, którego Jezus miłował, i rzekła do nich: «Zabrano Pana z grobu i nie wiemy, gdzie Go położono». Wyszedł więc Piotr i ów drugi uczeń i szli do grobu. Biegli oni obydwaj razem, lecz ów drugi uczeń wyprzedził Piotra i przybył pierwszy do grobu. A kiedy się nachylił, zobaczył leżące płótna, jednakże nie wszedł do środka. Nadszedł potem także Szymon Piotr, idący za nim. Wszedł on do wnętrza grobu i ujrzał leżące płótna oraz chustę, która była na Jego głowie, leżącą nie razem z płótnami, ale oddzielnie zwiniętą na jednym miejscu. Wtedy wszedł do wnętrza także i ów drugi uczeń, który przybył do grobu. Ujrzał i uwierzył. Dotąd bowiem nie rozumieli jeszcze Pisma, które mówi, że On ma powstać z martwych.

Bibliści zwracają uwagę na to, że gdy Jan Apostoł pisał swoją Ewangelię, żyło już niewielu świadków, którzy osobiście spotkali się z Jezusem na ziemi. Opisując historię swoich spotkań z Chrystusem, chce on pomóc nam uwierzyć i pokochać Jezusa, choć Go nie widzieliśmy. Apostoł podkreśla że opisuje to, „co ujrzeliśmy własnymi oczami, na co patrzyliśmy i czego dotykały nasze ręce, (..) bo życie objawiło się. Myśmy je widzieli, o nim świadczymy i głosimy wam życie wieczne” (1 J, 1-2). Dla Jana zstąpienie Boga na ziemię jest największym uniżeniem – dokonuje się już przez wcielenie Słowa – Jego poczęcie i narodzenie, a całe pozostałe Jego życie jest wstępowaniem Syna do Ojca i coraz większym objawianiem się Jego chwały. Na tej drodze stopniowego objawiania mocy Bożej miłości jest moment wstępowania na Golgotę i przelewania krwi. Krzyż, oddanie nam Ducha i otwarcie serca Jezusa, jest wywyższeniem Boga. W końcu Boża chwała i miłość okazuje się przez zmartwychwstanie i wniebowstąpienie. Odwiedziny grobu Jezusa przez Marię Magdalenę w dzisiejszym fragmencie Ewangelii ukazują, że jest w niej światło miłości wobec Pana. Grób odwiedzają ci, którzy kochali. W Marii Magdalenie jest wdzięczność, wierność i miłość. Uczniowie Jezusa, Maria Magdalena, Piotr i Jan nie doświadczają w tym momencie bezpośredniego spotkania z Chrystusem Zmartwychwstałym, ale widzą odsunięty z grobowca kamień – podobnie jak kamień odsunięty z grobu Łazarza oddzielał go od życia – widzą pusty grób, widzą też płótna, opaski, które krępowały Jego nogi i ręce, które są ułożone i nie wskazują na pośpiech, który byłby, gdyby ktoś potajemnie wykradał ciało. W ogóle po co ktoś miałby zdejmować ze zmarłego ubranie, gdyby chciał go wykraść? Widzą w końcu chustę, całun, welon, który leżał na twarzy Jezusa, a teraz był oddzielnie zwinięty. Jest w tej scenie porządek i pewnego rodzaju piękno. Pusty grób emanuje pokojem. Ks. Silvano Fausti mówi: „grób stał się łożem ślubnym, przygotowanym dla każdego, kto w niego wejdzie. A wszyscy, wcześniej czy później, wejdziemy. Nie spotkamy tam jednak panowania śmierci, ale pełną komunię z Panem życia. Śmierć już nie jest śmiercią; naszym absolutnym kresem jest komunia z Tym, który jest wobec nas absolutną miłością”. Jan Apostoł, świadek tej sceny, jest uczniem, którego Jezus miłował i który odpowiadał na Jego miłość swoją wiernością, choćby pod krzyżem, ale również teraz… On angażuje się, przychodzi do grobu, kontempluje otwarty grób. „Ujrzał i uwierzył”. Bardzo ważną uwagą jest to, że człowiek musi się zatrzymać i dokonać refleksji nad świadectwem Ewangelii, która przekazuje doświadczenie i przeżycia uczniów. Słowa Pana są zrozumiałe w świetle Jego zmartwychwstania i gdy działa w nas Jego Duch miłości. Nawrócenie jest dane temu, kto kontempluje Jego miłość i Go miłuje, on też staje się świadkiem zwycięstwa i chwały Bożej. Panie, rozpalaj naszą wiarę, nadzieję i miłość, abyśmy doszli do bezpośredniego spotkania się z Tobą, który jesteś Miłością.

K.K.

ROZWAŻANIA NA ROK 2026 JUŻ DO KUPIENIA W NASZEJ KSIĘGARNI!: "Żyć Ewangelią 2026".