Reklama

Niedziela Małopolska

To nie bajka, to prawda!

Pod patronatem "Niedzieli"

Niedziela małopolska 51/2017, str. I

[ TEMATY ]

szopka

szopka

Archiwum organizatorów

Bracia Mniejsi Franciszkanie zapraszają na jubileuszowe spotkanie przy Żywej Szopce

Bracia Mniejsi Franciszkanie zapraszają na jubileuszowe spotkanie
przy Żywej Szopce

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Przy Franciszkańskiej trwają ostatnie przygotowania do przyjęcia wyjątkowych gości: Świętej Rodziny. Po raz 25. będziemy mogli przywitać Jezuska w Żywej Szopce. Żłóbek budują krakowscy franciszkanie w nawiązaniu do tradycji, jaką zapoczątkował ich założyciel.

– Św. Franciszek przy tworzeniu pierwszej szopki chciał, byśmy przeżyli w sposób namacalny wydarzenie z Betlejem. Z zapisu, który nam zostawił Tomasz z Celano, wiemy, że Franciszek w miejscu zaaranżowanego żłóbka czytał Ewangelię, była tam też odprawiona Najświętsza Ofiara. Wszystko po to, by zwrócić uwagę na tajemnicę Chrystusa ukrytego w Eucharystii, na Jego stałą obecność z nami i pomiędzy nami – mówi „Niedzieli” br. Piotr Kantorski OFMConv, rzecznik prasowy Żywej Szopki przy Franciszkańskiej.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Na wydarzenie właściwie nikogo nie trzeba specjalnie zapraszać – krakowianie i goście miasta bardzo chętnie spędzają tu świąteczny czas. Przyciąga ich wspólne, radosne kolędowanie Nowonarodzonemu, obecność innych osób, a także zwierząt, które przypominają o tym, w jakich warunkach przyszedł na Ziemię nasz Zbawiciel. – Pewnie też i po to Franciszkowe budowanie szopki, by unaocznić, że narodzenie Chrystusa faktycznie miało miejsce. Nie jest to bajka, do której, być może, odnosi się dziś komercyjne sformułowanie: „magia świąt” – tłumaczy br. Piotr.

Reklama

Jak przyznaje mój rozmówca, konstrukcja żłóbka i organizacja całego przedsięwzięcia to niemały wysiłek dla całej wspólnoty zakonnej, która angażuje się również w przygotowanie liturgii w kościele, przedświąteczne porządki, itd. – Robimy coś „ponad”. To zawsze kosztuje, ale nie jest czymś, co można przeliczyć na pieniądze. To dobro, które wierzymy, że się opłaca, bo realizujemy je również z myślą o osobach poszukujących Chrystusa. Żywa Szopka ma więc wymiar także ewangelizacyjny – przekonuje br. Piotr.

Zapowiada jednocześnie, że odwiedzając przedklasztorny plac, będzie można wysłuchać kapłanów, którzy podzielą się doświadczeniem Bożego Narodzenia, jakie odkrywają dzięki swojej pracy i zainteresowaniom. – W pierwszym dniu świąt będzie nam towarzyszył franciszkanin, o. Andrzej Zając OFMConv, zaś w drugim – ks. Wojciech Węgrzyniak, biblista (oba spotkania o godz. 14). 26 grudnia od godz. 18.15 kolędowanie poprowadzi Magda Anioł, a wcześniej m.in. Jakubowe Muszelki. Nie braknie też jasełek w wykonaniu uczniów Zespołu Szkół im. św. Franciszka z Asyżu w Poskwitowie oraz przedstawianych przez podopiecznych prowadzonego przez naszych braci Ośrodka Leczenia Uzależnień „San Damiano” z Chęcin – wymienia mój rozmówca.

Początek świętowania już 24 grudnia. O godz. 22.30 Bożonarodzeniowe życzenia złoży archidiecezjanom abp Marek Jędraszewski, natomiast kolędowanie rozpocznie franciszkański zespół Fioretti. O północy zebrani przejdą do bazyliki św. Franciszka z Asyżu na Pasterkę, by spotkać się z żyjącym pośród nas Panem.

2017-12-13 11:06

Oceń: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Papież odwiedził szopkę na placu św. Piotra

[ TEMATY ]

Watykan

szopka

szopka

papież Franciszek

Zbigniew Gretka

Papież odwiedził szopkę na placu św. Piotra. Franciszek przyszedł tam z bazyliki watykańskiej po odprawieniu w niej Pierwszych Nieszporów uroczystości Świętej Bożej Rodzicielki Maryi i odśpiewaniu hymnu „Te Deum” na zakończenie roku 2019.

Ojciec Święty długo szedł przez plac pozdrawiając obecnych tam akurat ludzi, którzy głośno informowali go skąd przyjechali i próbowali go przywołać do siebie. Składali mu też życzenia noworoczne.
CZYTAJ DALEJ

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: "Czy chcesz stać się zdrowym?"

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Zmiana wymaga decyzji. Czasem przyzwyczajamy się do swoich słabości. Jezus pyta nie o historię, lecz o wolę.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję