Przyszli ceremoniarze i lektorzy, którzy w ostatnich miesiącach uczęszczali na kursy formacyjne, na tydzień przed uroczystym błogosławieństwem spotkali się na diecezjalnym dniu skupienia.
Do wspólnej modlitwy i refleksji nad jeszcze gorliwszą służbą przy ołtarzu, blisko setkę nastolatków, do świdnickiego sanktuarium św. Józefa Oblubieńca Najświętszej Maryi Panny zaprosił 15 kwietnia ks. kan. Krzysztof Ora.
Diecezjalny duszpasterz Służby Liturgicznej Ołtarza zaprosił na spotkanie również ks. Krystiana Stasiaka z parafii Najświętszej Maryi Panny Królowej Polski ze Świdnicy, który wygłosił konferencję w oparciu o słowa ministranckiej modlitwy po służeniu. Na początku jednak przypomniał, że służba przy ołtarzu jest pewnego rodzaju powołaniem. – Bóg pragnie, abyście pomagali waszym księżom przy sprawowaniu Eucharystii i nabożeństw. Skoro was powołał, często przez kapłana czy kolegę, to właśnie po to, abyście jeszcze bliżej poznali Pana Boga – wyjaśnił ks. Stasiak, podkreślając wyjątkowość funkcji lektora i ceremoniarza w zgromadzeniu liturgicznym.
Cytując słowa modlitwy: „Boże, którego dobroć powołała mnie do Twojej świętej służby, spraw, abym uświęcony uczestnictwem w Twych tajemnicach, przez dzień dzisiejszy i całe moje życie, szedł tylko drogą zbawienia”, zauważył, że mają one uświadomić każdemu służącemu przy ołtarzu wyjątkowość udziału w największej tajemnicy świata, jaką jest Eucharystia. – To, że jesteśmy blisko Pana Jezusa, ma nas ciągle czynić lepszymi chrześcijanami, synami, kolegami czy uczniami. To w Kościele nazywamy formacją – przypomniał. Na koniec duszpasterz zaapelował do młodych, aby budowali swoją wiarę na Eucharystii. – Nie żałujcie czasu na Mszę świętą. Dawajcie Panu Bogu trochę więcej czasu niż obowiązkowy dyżur niedzielny, czy tygodniowy. Księża bardzo na was liczą – przekonywał, zaznaczając, że często pomoc służby liturgicznej jest nieoceniona.
Tego samego dnia ponad dwudziestu lektorów przystąpiło do egzaminu na ceremoniarza, sprawdzającego wiedzę z norm zawartych w Ogólnym Wprowadzeniu do Mszału Rzymskiego, jak i umiejętność posługiwania się tą księgą.
Z rąk bp. Piotra Gregera w kościele NSPJ ponad 256 młodych otrzymało błogosławieństwo do pełnienia funkcji lektora.
W kazaniu hierarcha zwrócił uwagę na to, że bycie lektorem obliguje do nieustannego rozważania Słowa Bożego. – Przyimek nieustannie należy rozumieć, że w sposób systematyczny, regularny, codzienny, a nie tylko z racji wykonywania funkcji lektora – stwierdził biskup. Podkreślił, że każdy lektor musi być przez Słowo Boże coraz bardziej kształtowany. Wynika to z faktu, że są oni pierwszymi słuchaczami tego, co Bóg ma nam wszystkim do powiedzenia. Zaznaczył, że ich powinnością jest przekazywanie wiernym Słowa Bożego. – Twoim zadaniem jest dawać o Słowie Bożym świadectwo. Jest to szczególne zadanie w obliczu trudności mających miejsce w czasie szkolnej katechezy. Lektor ma być pierwszym współpracownikiem nauczyciela religii, wspomagającym jego wysiłek wobec klasy – zaznaczył hierarcha. Po kazaniu nastąpiło błogosławieństwo nowych lektorów, w tym kilku dziewczynek.
Czy rzeczywiście dorasta „najgłupsze pokolenie” w historii? Amerykański badacz Mark Bauerlein stawia tę tezę z odwagą, która dla wielu jest niewygodna. Jego diagnoza – choć sformułowana za oceanem – niepokojąco trafnie opisuje także rzeczywistość Unii Europejskiej i Europejskiego Obszaru Edukacyjnego. W świecie, w którym edukację oddano w ręce technologii i liberalnych ideologii, młody człowiek coraz częściej zostaje sam: bez kultury, bez autorytetów, bez prawdy.
Jeszcze niedawno powtarzano, że dostęp do technologii wyrówna szanse edukacyjne. W imię walki z „wykluczeniem cyfrowym” szkoły zalano ekranami, platformami i aplikacjami. Dziś widzimy jednak, że ta diagnoza była błędna. Nie brak technologii, lecz jej nadmiar stał się źródłem nowej nierówności. Młodzież zanurzona w świecie krótkich komunikatów, obrazów i bodźców traci zdolność skupienia, czytania dłuższych tekstów, a przede wszystkim – myślenia.
Wizyta Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej 13 kwietnia 1986 r.
13 kwietnia br. minie czterdzieści lat od dnia, gdy biskup Rzymu, następca św. Piotra, po raz pierwszy od czasów apostolskich przekroczył próg żydowskiego domu modlitwy – przypominają biskupi w Liście Konferencji Episkopatu Polski z okazji 40. rocznicy wizyty Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej.
Biskupi zaznaczyli w Liście, że wizyta w rzymskiej Synagodze nie byłaby możliwa, gdyby nie przyjęcie przez Sobór Watykański II, 8 października 1965 roku, deklaracji „Nostra aetate” („W naszych czasach”), mówiącej o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich. „Znalazły się w niej słowa, które stały się punktem zwrotnym w stosunkach między Kościołem katolickim a Żydami i judaizmem. Do nich właśnie odniósł się św. Jan Paweł II w swoim przemówieniu w rzymskiej synagodze” – przypominają biskupi i cytują je: „Po pierwsze, Kościół Chrystusowy odkrywa swoją więź z judaizmem, wgłębiając się we własną tajemnicę. Religia żydowska nie jest dla naszej religii zewnętrzna, lecz w pewien sposób wewnętrzna. Mamy zatem z nią relacje, jakich nie mamy z żadną inną religią. Jesteście naszymi umiłowanymi braćmi i w pewien sposób, można by powiedzieć, naszymi starszymi braćmi”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
