Reklama

Niedziela Małopolska

Są dla nas ważni

Wiemy, że mamy szczególną misję – powiedział Karol Jankosz, dziękując w imieniu nowych moderatorów i animatorów.

Niedziela małopolska 43/2024, str. I

[ TEMATY ]

archidiecezja krakowska

MFS/Niedziela

Nowi moderatorzy i animatorzy Grup Apostolskich RAM Archidiecezji Krakowskiej z ks. Stanisławem Olszówką i ks. Marcinem Rozmusem

Nowi moderatorzy i animatorzy Grup Apostolskich RAM Archidiecezji Krakowskiej z ks. Stanisławem Olszówką i ks. Marcinem Rozmusem

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W ramach Dnia Wspólnoty Grup Apostolskich RAM AK w sobotę 19 października zostali pobłogosławieni nowi animatorzy i moderatorzy podczas Eucharystii, której w Sanktuarium Bożego Miłosierdzia w krakowskich Łagiewnikach przewodniczył ks. inf. Stanisław Olszówka, emerytowany proboszcz parafii Najświętszej Rodziny w Zakopanem i były wicerektor WSD w Krakowie.

Diecezjalny moderator Grup Apostolskich RAM, ks. Marcin Rozmus witając licznie zebranych młodych, ich rodziców i przyjaciół, a także kapłanów z parafii, gdzie działają Grupy Apostolskie, poinformował, że zostanie pobłogosławionych 5 nowych moderatorów i 21 animatorów i zachęcił do modlitwy w ich intencji.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

– Posiadanie Boga jako najwyższego dobra wymaga, by dzielić się Nim z innymi – nauczał w homilii ks. Stanisław Olszówka i przekonywał: – Wymaga to wiary i odwagi. Przypomniał, jak Chrystus zalecał apostołom, aby zaufali mocy i mądrości Ducha Świętego i zachęcał młodych: – Bądźcie gotowi na współpracę z Duchem Świętym. Troszcząc się o tę gotowość, będziecie mogli pomagać w sprawach duszpasterskich. Wielu ludziom pomożecie osiągnąć szczęście. I apelował: – Głoście miłosierdzie Boże całym swym życiem!

Reklama

Ksiądz Olszówka pobłogosławił przygotowanych do posługi, a wręczając im krzyże moderatorskie i animatorskie, zaznaczył: – Waszym szczególnym zadaniem będzie świadome i odpowiedzialne uczestnictwo w zbawczym dziele Chrystusa, które powinno wyrażać się przede wszystkim w odważnym świadectwie wiary i życiem według niej oraz chętną pomocą duszpasterzom w pracy z młodzieżą.

Dziękując, w imieniu moderatorów i animatorów, za udzielenie błogosławieństwa, Karol Jankosz z parafii św. Michała Archanioła w Sieprawiu powiedział: – Wiemy, że mamy szczególną misję. Jesteśmy wezwani, by być wiernymi świadkami i uczniami Jezusa Chrystusa, szczególnie wobec naszych rówieśników i w naszych lokalnych społecznościach. Z kolei Anna Kłeczek z parafii św. Maksymiliana Marii Kolbego w Woli Filipowskiej dziękując księdzu moderatorowi i p. Paulinie, zaznaczyła: – Droga do tego miejsca był pełna niespodzianek i prób, którym bez was byłoby dużo trudniej sprostać.

W trakcie uroczystości zostały wręczone znaki honorowego członkostwa we wspólnocie – krzyże ze srebrną wpinką. Jak podkreślał ksiądz moderator, z nominacji młodzieży otrzymali je: ks. Dominik Kowynia, Emilia Kolanko i Daria Rembilas.

Ksiądz Marcin Rozmus podziękował za udział w wydarzeniu, za pomoc w jego organizacji wszystkim zaangażowanym. – Jesteście dla nas ważni – zapewniał, gratulując nowym moderatorom oraz animatorom. I życzył im: – Bądźcie apostołami współczesnego świata w tych środowiskach, w których jesteście na co dzień!

2024-10-22 13:24

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Przemawia przez piękno

Niedziela małopolska 15/2025, str. I

[ TEMATY ]

archidiecezja krakowska

MFS/Niedziela

Zwiedzający podziwiali piękno i różnorodność eksponatów

Zwiedzający podziwiali piękno i różnorodność eksponatów

Ta wystawa będzie miała mocne oddziaływanie nie tylko estetyczne, ale i duchowe – przekonywał bp Robert Chrząszcz.

W miniony tydzień w całej Małopolsce zostało zorganizowanych wiele wydarzeń związanych z 20. rocznicą śmierci św. Jana Pawła II. Wracaliśmy do czasów, gdy żył papież Polak i do chwil, kiedy umierał. W te wydarzenia wpisała się inspirowana nauczaniem Jana Pawła II wystawa Echo Boskiego Logosu otwarta w piątek 4 kwietnia w Muzeum Archidiecezjalnym Kardynała Karola Wojtyły w Krakowie (przy ul. Kanoniczej 19-21).
CZYTAJ DALEJ

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

Pusty dzban mojego życia

2026-02-26 09:12

[ TEMATY ]

rozważanie

rozważanie Słowa Bożego

Amata J. Nowaszewska CSFN

Chrystus i Samarytanka, Muzeum Archidiecezjalne Warszawa

Chrystus i Samarytanka, Muzeum Archidiecezjalne Warszawa

Wyszła z dzbanem na rękach po wodę. Zwyczajny obraz ludzkiego życia. Zmusiła ją życiowa potrzeba. O tej porze nikt nie wychodzi z domu, gdy słońce stoi w zenicie. Trudno też spotkać, w tym czasie, kogokolwiek na pustynnych drogach. Jedynie podróżni zatrzymują się przy studniach, by zaczerpnąć wody. Nie chciała nikogo spotkać. Chciała być sama. To była dobra pora – nikt nie wychodzi na zewnątrz, nikt nie widzi, nikt nie pyta. Wszystko, co żyje, szuka w tym czasie cienia, jakiegoś schronienia przed upałem. A ona, ukradkiem, niezauważona, chciała szybko dojść do studni i skrycie wrócić.

ZOBACZ --> Czytania liturgiczne na 08 marzec 2026; Rok A, II
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję