Reklama

Katowice

Czy wiecie, że…

Niedziela Plus 3/2026, str. I

Karol Porwich/Niedziela

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

...w 2026 r. przypada jubileusz 200 lat Żywego Różańca?

Pragnienie bł. Pauliny Jaricot, która mówiła: „Moim marzeniem jest uczynić Różaniec modlitwą wszystkich”, stało się konkretnym programem duszpasterskim, a modlitwa różańcowa – modlitwą wszystkich pokoleń. Żywy Różaniec tworzą małe wspólnoty, zwane różami lub kołami. Liczą miliony członków w Polsce i na świecie i coraz intensywniej angażują się nie tylko w życie parafii, ale i w misję ewangelizacyjną Kościoła. To one stanowią podstawę duchowej formacji i modlitewnego zaangażowania. Formacja ich członków obejmuje nie tylko codzienne odmówienie dziesiątki Różańca, ale również regularne spotkania formacyjne, uczestnictwo w nabożeństwach oraz aktywne zaangażowanie w życie parafialne.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Krajowym moderatorem Żywego Różańca w Polsce jest ks. Jacek Gancarek, który pełni tę funkcję z ramienia Sanktuarium Matki Bożej Różańcowej w Myszkowie, a jego zastępcą – ks. Zbigniew Kocoń z Parafii Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Katowicach. Obaj działają w ramach Stowarzyszenia Żywy Różaniec, którego struktury zatwierdziła Konferencja Episkopatu Polski i które skupia ok. 2 mln wiernych w Polsce. Również poza Europą, w USA, Kanadzie, a nawet w Afryce i Ameryce Południowej – także dzięki pracy polskich misjonarzy – Żywy Różaniec rozwija się wśród miejscowej ludności. W Azji szczególną aktywnością wyróżniają się Filipiny i Indie.

Od 2018 r. w Polsce trwa wielka nowenna przygotowująca do jubileuszu 200-lecia Żywego Różańca. Każdy rok ma inne hasło, które prowadzi do głębszego przeżywania Różańca i odkrywania jego znaczenia w życiu Kościoła. Poszczególne hasła nowenny podkreślają misyjność, powszechny charakter Żywego Różańca, potrzebę pokoju, znaczenie rodziny i wspólnoty, miłość do Kościoła i ojczyzny, wołanie o zbawienie siebie i innych, wykorzystywanie przestrzeni medialnej do tego, aby modlitwa różańcowa była znana i odmawiana. Powstają także międzypokoleniowe wspólnoty różańcowe, które jednoczą całe rodziny i parafie. – To jest nasze wielkie zadanie, żeby Różaniec rzeczywiście był modlitwą wszystkich. Modlitwa różańcowa, osobista i wspólnotowa, pozostaje źródłem duchowej siły, jedności i misyjności Kościoła – podkreślił ks. Gancarek i dodał: – Żywy Różaniec rozwija się dynamicznie. Obejmuje wszystkie pokolenia i kontynenty, a w obliczu jubileuszu 200-lecia ruch podejmuje wielkie wyzwania, aby Różaniec stał się modlitwą nie tylko tradycji, ale też przyszłości. /i.c.

2026-01-13 14:31

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Chcesz bardziej ufać Bogu? Maryja pokazuje, od czego zacząć

2026-10-09 21:00

[ TEMATY ]

Różaniec 2026

pexels.com

Zaufanie nie oznacza, że znamy przyszłość. Maryja w chwili Zwiastowania nie znała wszystkich odpowiedzi. Powiedziała jednak Bogu „tak”. Ta tajemnica Różańca zaprasza nas do podobnego kroku.

W październiku mamy dla Ciebie 31 powodów, żeby wziąć Różaniec do ręki. Każdego dnia – jeden powód, jedna tajemnica, jedna intencja.
CZYTAJ DALEJ

Maryja pierwej poczęła Chrystusa w sercu niż w łonie

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Agata Kowalska

„Pismo poddało wszystko pod władzę grzechu, aby obietnica dostała się dzięki wierze w Jezusa Chrystusa tym, którzy wierzą”. Paweł domyka swój wywód o Prawie obrazem, który na zawsze wszedł do teologii: „Prawo stało się dla nas wychowawcą, który miał prowadzić ku Chrystusowi”. Grecki paidagōgos to znana już nam postać (zob. glossę na 5 IX), niewolnik prowadzący chłopca do szkoły, pilnujący go surowo, ale tymczasowo. Wulgata mówi: lex paedagogus noster fuit in Christo. Prawo miało czas swej służby. Strzegło, dyscyplinowało, prowadziło. Z nadejściem wiary rola pedagoga się kończy, bo uczeń doszedł do Nauczyciela. „Wszyscy bowiem dzięki tej wierze jesteście synami Bożymi - w Chrystusie Jezusie. Bo wy wszyscy, którzy zostaliście ochrzczeni w Chrystusie, przyoblekliście się w Chrystusa”. Metafora szaty jest chrzcielna w sensie najdosłowniejszym. Starożytna liturgia znała zdjęcie starej szaty przed zanurzeniem i białą szatę po nim. Przyoblec się w Chrystusa znaczy nosić Jego samego jako swoją nową tożsamość. Z tej tożsamości Paweł wyprowadza zdanie, które przewróciło porządek starożytnego świata: „nie ma już Żyda ani poganina, nie ma już niewolnika ani człowieka wolnego, nie ma już mężczyzny ani kobiety, wszyscy bowiem jesteście kimś jednym w Chrystusie Jezusie”. Trzy wielkie mury starożytności, etniczny, społeczny i płciowy, tracą moc rozstrzygania o godności przed Bogiem. Tekst nie znosi różnic natury i powołania, znosi tylko ich władzę dzielenia. W Kościele zdanie to pracowało powoli, ale nieubłaganie. To z niego czerpała starożytna praktyka wyzwalania niewolników w kościołach (manumissio in ecclesia, uznana przez Konstantyna), z niego wyrosła też kanoniczna zasada, że w Chrystusie wszyscy wierni są równi co do godności i działania (dziś wprost w kan. 208 KPK: vera aequalitas quoad dignitatem et actionem). Zwieńczenie wraca do Abrahama: „jeżeli należycie do Chrystusa, to jesteście też potomstwem Abrahama, dziedzicami zgodnie z obietnicą”. Dziedzictwo idzie po wierze. Rodowód chrześcijanina jest chrzcielny.
CZYTAJ DALEJ

Watykan: zmiany na czele Bazyliki św. Piotra i Dykasterii ds. Kultu Bożego

2026-10-10 15:15

[ TEMATY ]

Watykan

Nominacje

Agata Kowalska

Leon XIV mianował abp. Vittoria Francesca Violę OFM archiprezbiterem Bazyliki św. Piotra, a bp. Aurelia Garcíę Macíasa sekretarzem Dykasterii ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów.

Abp Viola OFM został też wikariuszem generalnym Ojca Świętego dla Państwa Watykańskiego oraz przewodniczącym Fabryki św. Piotra. Wcześniej pełnił funkcję sekretarza Dykasterii ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję