W środę 25 lutego rozpoczyna się w całym Kościele okres Wielkiego Postu. Dla wspólnot młodzieżowych to również czas szczególnej modlitwy i okazji do świadectwa. Tradycyjnie już
w wielu parafiach młodzi przygotowują nabożeństwa Drogi Krzyżowej. Dla młodych centralnym przeżyciem tego okresu będą rekolekcje wielkopostne organizowane w systemie szkolnym. Zgodnie
z przepisami młodzież szkolna ma prawo do trzech wolnych dni na odprawienie tych rekolekcji. Ważnym punktem ćwiczeń wielkopostnych będzie też powstrzymanie się od zabaw i tańców
w tym szczególnie pokutnym okresie.
Ruszyła X edycja „Ośmiu Wspaniałych”
Już po raz X ruszyła edycja konkursu „Ośmiu Wspaniałych”. Patronat nad konkursem w Częstochowie przyjęli bp Antoni Długosz i prezydent miasta Tadeusz Wrona. „Wobec
narzekania na młodzież - piszą organizatorzy konkursu - postanowiono ukazać inne jej oblicze. Inicjatywa polega na zauważeniu wyróżniających się w czynieniu dobra. Jest ich bardzo
wielu w różnych szkołach - na wsiach i w miastach, wyróżniają się na polu charytatywnym i społecznym. Dzięki nim odsłania się szeroki obszar młodzieżowego
dobra”. Więcej informacji na temat konkursu można znaleźć na stronie internetowej: www.swiatnatak.pl
Przez wszystkie czwartki Wielkiego Postu w auli Duszpasterstwa Akademickiego „Emaus” przy kościele św. Wojciecha odbywać się będą modlitwy i katechezy na temat uzdrowienia
wewnętrznego. Jest to kolejny blok formacyjny rocznego Seminarium Odnowy w Duchu Świętym. Spotkania mają charakter otwarty. Rozpoczynają się od Mszy św. o godz. 19.00, po której
odbywa się adoracja Najświętszego Sakramentu oraz katecheza i świadectwa. Spotkania przeznaczone są głównie dla młodzieży starszych klas szkół średnich, studentów i absolwentów wyższych
uczelni.
Spotkania nauczycieli akademickich
1 lutego br. w sali konferencyjnej Kurii Metropolitalnej odbyło się spotkanie nauczycieli akademickich. Wstępem do wspólnej dyskusji był wykład ks. dr. Mariana Szymonika na temat: Antropologia
adekwatna Jana Pawła II. Uczestnicy spotkania zapoznali się z wizją człowieka według koncepcji Karola Wojtyły. Uznano za bardzo potrzebne w dzisiejszym świecie uniwersyteckim
prezentowanie właściwej wizji człowieka. Kolejne spotkanie dla nauczycieli akademickich ze wszystkich wyższych uczelni Częstochowy odbędzie się 22 lutego, o godz. 20.15 w Domu
Biskupim (Al. NMP 54). Spotkanie, którego gospodarzem będzie metropolita częstochowski abp dr Stanisław Nowak, będzie przygotowaniem do duchowego przeżycia Wielkiego Postu.
Automaty do prezerwatyw w akademikach
Kilka tygodni temu w częstochowskich akademikach umieszczono automaty z prezerwatywami. Prezerwatywy mają rzekomo chronić młodych przed zarażeniem wirusem HIV. Jako pierwszy postarał
się o takie automaty akademik należący do Wyższej Szkoły Pedagogicznej. Zadziwia fakt, że zamiast uczyć przyszłych nauczycieli czystej i odpowiedzialnej miłości, władze akademika
wolą ograniczyć się do ewentualnych zabezpieczeń, aby od tej odpowiedzialności uciec. Czyżby następnym pomysłem wychowawczym były automaty ze sterylnymi strzykawkami, aby zatroszczyć się o tych,
którzy i tak już biorą narkotyki?
Zbliża się inicjatywa modlitewna "Różaniec wokół Poznania". Na 21 marca organizatorzy przygotowali 14 wytyczonych tras wzdłuż granic Poznania.
Siostra Łucja wyjaśnia, że „pokuta, o którą prosi Bóg, jest następująca: prowadzić życie sprawiedliwe i zgodne z Bożymi przykazaniami; ze wszystkiego czynić ofiary i składać je Bogu. On pragnie, aby wszystkie dusze w taki sposób rozumiały pokutę, ponieważ niektórzy ludzie przez pokutę rozumieją tylko ostre umartwianie się, a nie odczuwają siły i potrzeby codziennej, zwyczajnej pracy nad sobą, wiodą życie »letnie« i pozostają w grzechu. W czasie modlitwy w kaplicy w nocy z czwartku na piątek Bóg do mnie powiedział: »Pokuta – jakiej wymagam – to składanie ofiary z wypełniania codziennych obowiązków i zachowania moich przykazań«. Tak rozumiane wezwanie do pokuty jest szczególnie aktualne i naglące w obecnym czasie, kiedy ludzie tracą ducha ofiary i lekceważą obowiązki wynikające z ich życiowego powołania. Zamiast stawić czoła rzeczywistości, często uciekają od obowiązków. W przypadku małżeństw duch ofiary oznacza wspólne dźwiganie przez męża i żonę ciężarów codzienności”. Pan dał też Łucji drugie przesłanie o pokucie wspólnotowej, publicznej. "Taka jest pokuta i modlitwa, o jakie Pan obecnie najbardziej prosi i jakich wymaga: modlitwa i pokuta publiczna i wspólnotowa,, wraz z unikaniem grzechów, gdyż taka najbardziej ożywia wiarę w duchu nadzieję w duszy i zapala płomień miłosierdzia w sercach. Porusza obojętnych, daje światło niewidomym i przyciąga niedowiarków".
Dzisiejszy fragment wyrasta z mów Jeremiasza do Judy, która szukała oparcia w układach i w sile ludzi. W tle stoi polityka ostatnich dekad królestwa, napięcie między Egiptem i Babilonią oraz pokusa, by bezpieczeństwo zbudować na sojuszach. Prorok mówi o zaufaniu. „Ciało” oznacza tu kruchą ludzką moc, także władzę i pieniądz. Formuła „przeklęty… błogosławiony…” przypomina styl psalmów mądrościowych, szczególnie Ps 1. Tekst zestawia dwa obrazy roślinne. Pierwszy przypomina krzew pustynny rosnący na solnisku. Hebrajskie ʿarʿar wskazuje roślinę stepu, niską i jałową. Taka roślina trwa w miejscu bez stałego źródła, a „dobro” pozostaje poza zasięgiem. Drugi obraz pokazuje drzewo zasadzone nad wodą, z korzeniami sięgającymi potoku. W kraju o wądołach wypełnianych deszczem drzewo przetrwa „rok posuchy” i nie traci liści. U Jeremiasza woda często oznacza Boga jako źródło życia i wierności (por. Jr 2,13). Wers 9 dotyka wnętrza człowieka. Hebrajskie serce (lēb) oznacza ośrodek decyzji i ukrytych motywów. Jeremiasz nazywa to wnętrze podstępnym i trudnym do poznania. W następnym zdaniu Pan mówi o badaniu „nerek”. Hebrajskie kĕlāyôt wskazuje sferę pobudek, tego, co pozostaje zakryte nawet przed samym człowiekiem. Widzimy język sądowy. Bóg „przenika” i „bada”, a potem oddaje według drogi i owocu czynów. Tekst usuwa złudzenie samousprawiedliwienia. Zaufanie nie pozostaje uczuciem. Ono formuje wybory, styl mowy, relacje i sposób używania dóbr. W Wielkim Poście ten fragment prowadzi do rachunku sumienia i do uporządkowania tego, na czym spoczywa nadzieja w dniu próby.
Pielgrzymi z Polski utknęli w Wietnamie. Ich modlitwy zostały wysłuchane
2026-03-05 20:20
Łukasz Brodzik
Parafia pw. Pierwszych Męczenników Polski w Gorzowie Wielkopolskim
Pielgrzymi z Gorzowa Wlkp. utknęli w Wietnamie
Pielgrzymi z Gorzowa Wlkp., którzy w lutym polecieli na pielgrzymkę do Wietnamu, utknęli w Ho Chi Minh (dawnym Sajgonie) i nie mają jak wrócić do Polski z powodu działań wojennych na Bliskim Wschodzie. O okolicznościach pobytu i perspektywach powrotu opowiada w rozmowie z Łukaszem Brodzikiem ks. Barnaba Dębicki, opiekun duchowy pielgrzymów.
Wczoraj na profilu facebookowym parafii Rzymskokatolickiej pw. Pierwszych Męczenników Polski w Gorzowie Wielkopolskim pojawiła się kolejna - bieżąca - relacja z pielgrzymki do Wietnamu. 40 osobowa grupa parafian wraz z wikariuszem, ks. Barnabą udała się 26 lutego m.in. do Sajgonu, by doświadczyć "prawdziwej mozaiki historii, wiary i piękna stworzenia".
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
