Coraz trudniej jest zrozumieć świat i otaczającą rzeczywistość. Interpretacje wydarzeń bywają podporządkowane interesom i uwikłaniom politycznym właścicieli prywatnych, w coraz większym stopniu, stacji telewizyjnych i portali internetowych. Choć hasła wolności i demokracji nie schodzą z ust występujących w mediach ludzi, w tle często czai się interes partykularny bądź grupowy. Łatwo się zagubić.
Każda afera korupcyjna czy obyczajowa niesie sprzeczne opinie. Jak odróżnić kłamstwo zawinięte w błyszczący papierek od siermiężnej prawdy, by nie zostać zmanipulowanym. Czy karmienie obywateli coraz większą liczbą seriali o „sztucznej rzeczywistości”, narzucanie wirtualnego świata może zastąpić debatę publiczną na temat modelu służby zdrowia, opieki społecznej i polityki prorodzinnej? Tych ważnych debat w telewizji publicznej ciągle u nas nie ma, choć wszyscy za nią coraz drożej płacimy. Pozazdrościć Francuzom miłości do wielogodzinnych telewizyjnych debat na niełatwe, ale społecznie ważne tematy. Nie jesteśmy głupsi. Przed nami być może wybory parlamentarne. Czym się powinniśmy kierować? Socjolog Tomasz Żukowski twierdzi: - Po prostu zostać obywatelami. Nauczyć się nimi być w szybko zmieniającej się rzeczywistości. Nie wylądować w wirtualnym maglu tworzonym przez tabloidy i część innych mediów, interesować się prawdziwym życiem publicznym: naszym państwem, własną miejscowością. Korzystając z komputerów, internetu, znaleźć pole działania dla innych, w bezpośrednim otoczeniu: wraz z władzami samorządowymi, szkołą, parafią - mówi Żukowski.
Czym powinien kierować się katolik? Ks. prof. Henryk Skorowski politolog, prorektor UKSW, twierdzi: musi wybierać dobro. Niestety, nikt nie ma monopolu na pojęcie dobra. Słuchamy nauczania Kościola, ale człowiek sam musi sobie określić, co jest dla niego dobrem. Ale nie dla niego jako egoisty, tylko dla człowieka wierzącego. A dla wierzących zawsze dobre będzie to, co naucza Kościół. Jednak Kościół nie określi, kogo wybierać, będzie za to określał, co znaczy dobro.
Rząd Słowacji ogłosił w środę stan wyjątkowy związany z dostawami ropy naftowej. Władze zgodziły się też pożyczyć rafinerii Slovnaft w Bratysławie do 250 tys. ton ropy z zapasów strategicznych. O brak dostaw przez rurociąg „Przyjaźń” słowacki premier Robert Fico obwinił prezydenta Ukrainy Wołodymyra Zełenskiego.
Stan wyjątkowy i uwolnione zapasy strategiczne mają pomóc należącej do węgierskiego koncernu MOL rafinerii Slovnaft przetrwać do czasu, aż zapewni sobie surowiec inną trasą niż przez rurociąg „Przyjaźń”. Ropociąg został uszkodzony w rejonie miejscowości Brody, na zachodzie Ukrainy, pod koniec stycznia w czasie rosyjskich ataków na ukraińską infrastrukturę energetyczną.
Sąd w stanie São Paulo, na południowym wschodzie Brazylii, skazał znanego komika Cassiusa Ogro, który zarzucił księdzu Júlio Lancellottiemu nadużycia seksualne. W grudniu 2022 roku brazylijski artysta opublikował w jednej z sieci społecznościowej film sugerujący, że kapłan dopuszcza się nadużyć seksualnych wobec młodych chłopców.
Rzekomo żartobliwy materiał Cassius Ogro (właściwie Cassius Matheus dos Santos Soares) opublikował krótko po tym, jak ksiądz Júlio Lancellotti skrytykował rozrzutność piłkarskiej federacji Brazylii, która wydała duże środki na zakwaterowanie i luksusowe wyżywienie swoich piłkarzy podczas rozgrywanych w Katarze piłkarskich mistrzostw świata. Satyryk broniąc wystawnego życia futbolistów podczas mundialu w żartobliwym komentarzu oskarżył kapłana, popularnego w São Paulo w związku z rozwijaniem licznych dzieł dobroczynnych, o przestępstwa seksualne.
„Jak rzadko spotyka się dorosłych, którzy się nawracają, osoby, firmy i instytucje, które przyznają, że popełniły błąd!”. Słowa wypowiedziane przez papieża Leona w homilii podczas Mszy Popielcowej ukazują rzeczywistość naszych czasów: żyjemy otoczeni przez ludzi, przedsiębiorstwa i instytucje na każdym poziomie, które z trudem przyznają się do błędu. My sami z ogromnym trudem uznajemy, że zawiniliśmy, i prosimy o przebaczenie, przyznając się do naszych win.
Początek Wielkiego Postu jest dla chrześcijan wielką okazją, by uznać siebie za grzeszników potrzebujących pomocy i przebaczenia. Zwraca uwagę, że Następca Piotra chciał podkreślić wymiar wspólnotowy tego doświadczenia: „Kościół istnieje także jako proroctwo wspólnot, które uznają swoje grzechy”. Zamiast nieustannie szukać zewnętrznego wroga, zamiast patrzeć na świat, uważając siebie zawsze za mających rację i stojących po właściwej stronie, jesteśmy wezwani do postawy pod prąd oraz do „odważnego podjęcia odpowiedzialności” - osobistej, ale także zbiorowej.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
