Reklama

Klerycy na obozie

17 kleryków, którzy w tym roku rozpoczną naukę w Wyższym Seminarium Duchownym w Paradyżu, przyjechało na obóz integracyjny do Łagowa. Ich spotkanie trwa od 3 do 22 września.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Msza św., spotkania w grupach, animacja śpiewu, rekreacja - to tylko kilka punktów w planie dnia. Obóz ma pomóc młodym klerykom nie tylko w zbudowaniu relacji z nowymi kolegami, ale również powoli przygotować ich seminaryjnego trybu życia. Wraz z klerykami w Łagowie przebywa ks. Marcin Siewruk, który jest moderatorem obozu oraz ks. Piotr Kwiecień CM, ojciec duchowny i trzej alumni ze starszych lat.
- Staramy się wprowadzić naszych młodszych braci we wspólnotę seminaryjną - mówi dk Tomasz Kamiński. - Właśnie po to są te trzy tygodnie, żeby to wszystko wypracować, wymodlić, wyklęczeć. - Chcemy stworzyć klimat braterstwa, zaufania i wspólnoty - dodaje kl. Michał Kosek. - Każdy z nas prowadzi jedną z grup dzielenia Słowem Bożym i podczas spotkań widzimy, że to bardzo otwarci ludzie - tłumaczy kl. Piotr Bartoszek.
Część nowych kleryków zdecydowała się na pójście do seminarium od razu po maturze, inni dłużej odkrywali swoje powołanie. - Co prawda już od dzieciństwa myślałem o kapłaństwie, ale moja decyzja kształtowała się bardzo długi czas - opowiada kl. Mariusz Malona. - Studiowałem teologię w Poznaniu, a ostateczną decyzję podjąłem niedawno, po dniach skupienia u sióstr klarysek w Słupsku.
- O moim powołaniu rodzice wiedzieli już od jakiegoś czasu, więc nie byli zdziwieni moją decyzją, spodziewali się tego i bardzo się ucieszyli - mówi kl. Paweł Grzesiak. - Natomiast znajomi byli zaskoczeni, ale zareagowali bardzo pozytywnie.
Ks. Marcin Siewruk podkreśla, że jego zadaniem jest towarzyszyć klerykom w drodze odkrywania powołania. - Chciałbym również uświadomić im, że seminarium to wspólnota kleryków, wychowawców, profesorów, to wspólne odkrywanie Bożej Tajemnicy - tłumaczy. - Ale pamiętajmy, że głównym formatorem jest sam kleryk, to on podejmuje decyzje.
Ojciec duchowny, ks. Kwiecień, planuje przeprowadzić podczas obozu rekolekcje. - Miałyby to być rekolekcje wg ćwiczeń ignacjańskich - wyjaśnia. - Chcę, żeby każdy z nich mógł ustosunkować się do swojej przeszłości, odkryć piękno swego dotychczasowego życia. Niech ta przeszłość stanowi fundament.
Ks. Kwiecień, który powrócił do pracy w seminarium po siedmiu latach uważa, że choć są różnice między dzisiejszymi klerykami, a tymi sprzed lat, pewne sprawy nie ulegają zmianom. - Nie da się przeżyć kapłaństwa bez relacji z Bogiem i naszym zadaniem jest to wskazać. To było i jest ważne zawsze - tłumaczy. - Myślę też, że bardzo wszystkim potrzeba „Przyjaciół Paradyża”, ludzi, którzy się modlą - dodaje.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2007-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

40 pytań Jezusa: "Cóż za korzyść odniesie człowiek, choćby cały świat zyskał, a na swej duszy szkodę poniósł?"

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Sukces nie zastąpi duszy. Można mieć wiele rzeczy materialnych, ale stracić to, co najważniejsze.
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Tekst pochodzi z greckich partii Księgi Estery. W tekście hebrajskim księga nie wymienia ani razu imienia Boga, a modlitwy Estery i Mardocheusza pojawiają się w tradycji greckiej. Dlatego w Biblii Tysiąclecia wersy oznaczono literami przy numerach, jak 17k. Sceneria to Suza i dwór perski. W tle stoi prawo dworskie, które czyni wejście do króla bez wezwania wydarzeniem granicznym. Estera stoi na progu takiego wejścia, a modlitwa odsłania jej bezbronność. Zdanie o niebezpieczeństwie „w mojej ręce” podkreśla ciężar decyzji i odpowiedzialności. Pada wyznanie: „Ty jesteś jedyny”. Brzmi ono w pałacu świata, który zna wielu bogów i wielu panów. Królowa nazywa Boga „Królem” i „Władcą nad władcami”. Tytuły ustawiają właściwą hierarchię. Estera mówi o sobie: „samotna” i „opuszczona”. Władza i bliskość pałacu nie dają oparcia. Pamięć o Bożym wyborze Izraela i o wierności obietnicom staje się dla niej językiem nadziei. W samym środku pada prośba: „daj się rozpoznać w chwili naszego udręczenia”. To modlitwa o obecność, która daje odwagę do wejścia w ciemność. Prośba dotyczy odwagi oraz mowy. Brzmi jak modlitwa kogoś posłanego. Z Biblii znane są podobne obrazy. Mojżesz słyszy obietnicę obecności w ustach, a Jeremiasz doświadcza dotknięcia ust. Estera prosi o słowa, które rozbroją gniew monarchy. Obraz „lwa” nazywa zagrożenie po imieniu. Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu. Św. Ambroży w „De officiis” stawia Esterę obok biblijnych wzorów odwagi. Pokazuje królową, która naraża życie, aby ocalić swój lud. W jego ujęciu ryzyko ma kształt cnoty i troski o innych.
CZYTAJ DALEJ

UE: państwa członkowskie mogą finansować aborcję z funduszy unijnych

2026-02-26 18:34

[ TEMATY ]

aborcja

Robert Skupin/Fotolia.com

Wiceprzewodnicząca Komisji Europejskiej Roxana Minzatu poinformowała w czwartek, że państwa członkowskie mogą wykorzystać istniejący fundusz społeczny UE na bezpłatne przerywanie ciąży kobietom podróżującym do krajów Unii, w których dostęp do "bezpiecznych aborcji" jest ograniczony.

Komisja Europejska nie ustanowi specjalnego funduszu celowego UE, o którego utworzenie w celu finansowania tzw. turystyki aborcyjnej apelowała inicjatywa „Mój Głos, Mój Wybór”. Niestety, jednocześnie w oświadczeniu Komisji stwierdzono, że środki z budżetu UE mogą już teraz być wykorzystywane do finansowania aborcji. Komisja zapowiedziała, że przekaże zainteresowanym państwom członkowskim szczegółowe wytyczne.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję