Zima się skończyła. Wprawdzie w marcu jeszcze sypnęło śniegiem i powiało chłodem, ale dzień już jest wyraźnie dłuższy, słońce coraz mocniej przygrzewa i przyroda zaczyna budzić się ze snu. Cieplejsze dni zachęcają do spacerów, podczas których zauważamy pierwsze zwiastuny wiosny. Jednym z nich jest krokus. Różnokolorowe kępki niewielkich, ale jakże urokliwych kwiatków pojawiły się już także w naszych ogrodach. Mają one barwy od fioletowej, poprzez niebieską, odcienie żółtej do czysto białej. Udało się ogrodnikom wyhodować wiele odmian krokusa.
Liść krokusa jest długi, wąski, zielony z białym paskiem pośrodku. Kwiaty są mrozoodporne i dlatego pojawiają się nawet wtedy, gdy ziemia wokół pokryta jest jeszcze śniegiem, zwłaszcza w miejscach zaciemnionych. Widzimy krokusy na polanach, gdzie śnieg już stopniał, ale kiedy w czasie ich kwitnienia sypnie ponownie śniegiem, potrafią znów zwinąć się w ciasny pąk, aby za jakiś czas rozwinąć się na nowo. Ciekawostką jest, że kwiaty już zapylone przez pszczoły, trzmiele, motyle więdną pod śniegiem, a rozwijają się ponownie tylko te z nich, które nie zostały zapylone.
Krokusy najpiękniej wyglądają na tatrzańskich halach, gdzie porastają całe połacie osłonecznionych polan. Górale mówią, że zakwitły „fijałki”, „kieluchy” czy „tulipanki”. Ich właściwa nazwa to Crocus heuffelianus lub Crocus scepusiensis. Poza Tatrami spotkać je można w Paśmie Babiogórskim, w Beskidzie Małym, w Gorcach, a także w okolicach Krakowa i w Kotlinie Sandomierskiej.
Nasze ogrodowe krokusy potrzebują aż 4-5 lat, aby z maleńkiego nasionka roślina wydała pierwszy kwiat. Najpierw przez rok nasienie musi leżeć w gruncie, by w kolejnym sezonie wypuścić drobne listki i małą bulwę. Przez kolejne lata rozrasta się, powiększa, aby wreszcie zakwitnąć i cieszyć nasze oczy swym pięknem.
Deuteronomium otwiera się mową Mojżesza na stepach Moabu, tuż przed wejściem do ziemi. W Pwt 4 pada wezwanie do słuchania i wprowadzania w czyn „ustaw” i „praw”. Hebrajskie terminy (ḥuqqîm, mišpāṭîm) obejmują normy kultu i zasady życia społecznego. Tekst mówi o mądrości widocznej „w oczach narodów”. W świecie starożytnego Bliskiego Wschodu kodeksy prawne bywały pomnikiem władcy. Tutaj mądrość narodu ujawnia się w posłuszeństwie Bogu i w sposobie życia, który inni potrafią rozpoznać jako „rozumny” (ḥokmâ, bînâ). Mojżesz występuje jako świadek, który „nauczył” i „pokazał”, a nie jako autor prywatnej teorii. W najbliższym kontekście stoi też zakaz dokładania i ujmowania, co chroni naukę przed manipulacją (Pwt 4,2). Wyjątkowość Izraela zostaje opisana przez bliskość Boga. Lud ma Boga, który bywa „przy nim” w chwili wołania. Ten motyw prowadzi do pamięci o wydarzeniach, które „widziały oczy”, i do czujności wobec własnego wnętrza. Hebrajskie „strzec” (šāmar) niesie sens pilnowania i ochrony. Wiara jest przekazywana w opowieści rodziny: „synom i wnukom”. List Barnaby przywołuje Pwt 4,1 w formie parafrazy i na tej podstawie odczytuje przepisy Mojżesza w sensie duchowym, widząc w nich także obraz postaw moralnych. Atanazy w mowie przeciw arianom przytacza Pwt 4,7, aby pokazać różnicę między stworzeniem, do którego Bóg „zbliża się”, a Synem, który trwa „w Ojcu”. Klemens Aleksandryjski cytuje Pwt 4,9 („strzeż się samego siebie”) jako biblijne wzmocnienie wezwania do samopoznania (gnōthi seauton).
O tym, jak mają wyglądać obchody 300. rocznicy kanonizacji św. Stanisława Kostki w diecezji płockiej a zwłaszcza o planowanej pielgrzymce śladami św. Stanisława - z Wiednia do Rzymu - mówił bp Szymon Stułkowski, biskup płocki w rozmowie z KAI. Bp Stułkowski przedstawiał również te plany biskupom zgromadzonym na 404. Zebraniu Plenarnym KEP, które zakończyło się dziś w Warszawie.
Bp Stułkowski przypomniał w rozmowie z KAI, że w tym roku a dokładnie 31 grudnia 2026 r. przypada 300 - lecie kanonizacji św. Stanisława Kostki, patrona Polski, patrona dzieci i młodzieży. Zapowiedział też obchody roku jubileuszowego, którego punktem kulminacyjnym będzie uroczysta Msza św. pod przewodnictwem nuncjusza apostolskiego w Polsce, abp Antonio Guido Filipazziego, sprawowana w Rostkowie, miejscu urodzenia św. Stanisława, 16 sierpnia br. dzień po rocznicy jego śmierci.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.