Jestem osobą bardzo samotną, a moja samotność jest straszna i przerażająca. Jedynie wiara, religia i modlitwa pozwalają mi przetrwać.
Mam 42 lata, jestem osobą nieśmiałą i dlatego wciąż jestem kawalerem. Interesuję się sportem, historią, psychologią, muzyką, religioznawstwem. Pragnę znaleźć grono uczciwych, szczerych, prawdziwych przyjaciół, a być może i „drugą połowę”. Wiek w prawdziwej przyjaźni nie gra roli.
4578. Katarzyna z Bydgoszczy
Jestem panną, mam 32 lata, wykształcenie wyższe związane z pomocą drugiemu człowiekowi. Chętnie poznam osoby, w których życiu pierwsze miejsce zajmuje Bóg i które interesują się dobrą książką, muzyką, podróżami. Ufam, że poznam przyjaciół, a może kogoś bliskiego.
Jestem panną z wyższym wykształceniem. Dotychczas żyłam w otoczeniu najbliższej rodziny. W ostatnim okresie wszyscy moi Ukochani przeszli do domu Ojca, zostałam bardzo samotna. Mam szerokie zainteresowania, lubię także słuchać Radia Maryja. Szukam bratniej duszy, a może kogoś na dobre i na złe. Z nadzieją oczekuję na listy od osób 60-letnich.
4580. Renata z Krakowa
Pragnę poznać ludzi ceniących sobie wartości moralne. Mam 60 lat i trochę za dużo wolnego czasu, mimo licznych zainteresowań. Chętnie wymienię listy z osobami w podobnym wieku z Krakowa lub okolicy - co daje szansę osobistych spotkań (czego też mi brakuje). Mam wykształcenie wyższe.
Deuteronomium otwiera się mową Mojżesza na stepach Moabu, tuż przed wejściem do ziemi. W Pwt 4 pada wezwanie do słuchania i wprowadzania w czyn „ustaw” i „praw”. Hebrajskie terminy (ḥuqqîm, mišpāṭîm) obejmują normy kultu i zasady życia społecznego. Tekst mówi o mądrości widocznej „w oczach narodów”. W świecie starożytnego Bliskiego Wschodu kodeksy prawne bywały pomnikiem władcy. Tutaj mądrość narodu ujawnia się w posłuszeństwie Bogu i w sposobie życia, który inni potrafią rozpoznać jako „rozumny” (ḥokmâ, bînâ). Mojżesz występuje jako świadek, który „nauczył” i „pokazał”, a nie jako autor prywatnej teorii. W najbliższym kontekście stoi też zakaz dokładania i ujmowania, co chroni naukę przed manipulacją (Pwt 4,2). Wyjątkowość Izraela zostaje opisana przez bliskość Boga. Lud ma Boga, który bywa „przy nim” w chwili wołania. Ten motyw prowadzi do pamięci o wydarzeniach, które „widziały oczy”, i do czujności wobec własnego wnętrza. Hebrajskie „strzec” (šāmar) niesie sens pilnowania i ochrony. Wiara jest przekazywana w opowieści rodziny: „synom i wnukom”. List Barnaby przywołuje Pwt 4,1 w formie parafrazy i na tej podstawie odczytuje przepisy Mojżesza w sensie duchowym, widząc w nich także obraz postaw moralnych. Atanazy w mowie przeciw arianom przytacza Pwt 4,7, aby pokazać różnicę między stworzeniem, do którego Bóg „zbliża się”, a Synem, który trwa „w Ojcu”. Klemens Aleksandryjski cytuje Pwt 4,9 („strzeż się samego siebie”) jako biblijne wzmocnienie wezwania do samopoznania (gnōthi seauton).
Biblista ks. prof. Henryk Witczyk został uhonorowany odznaczeniem uniwersyteckim KUL najwyższej rangi - medalem Signum Universitatis. Otrzymał go w uznaniu wybitnych osiągnięć naukowych i organizacyjnych oraz zasług w krzewieniu apostolatu biblijnego w Polsce, a także w dowód szacunku i wdzięczności za działalność na rzecz rozwoju i propagowania nauk biblijnych.
Medal Signum Universitatis wręczany jest zasłużonym osobom i instytucjom, wykazującym się oddaniem, troską o byt, rozwój i tożsamość Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1773126488.jpg)
