Przedstawiciele Fundacji Życie i Rodzina z Podbeskidzia wraz z mieszkańcami miasta prosili przez wstawiennictwo Maryi o niefinansowanie procedury in vitro z pieniędzy mieszkańców Bielska, a także o ratunek dla dzieci ginących i poddawanych selekcji w tym procederze oraz za te które są zabijane podczas aborcji.
– Metoda in vitro nie jest leczeniem niepłodności, tym zajmuje się naprotechnologia. Jest zatem eugenicznym procederem, podczas którego poczęcie dziecka nie wynika z aktu miłości rodziców, tylko eksperymentu lekarza. In vitro stanowi również zagrożenie dla zdrowia psychicznego i fizycznego kobiety, zdrowia dziecka oraz prowadzi do śmierci pozostałych poczętych ludzi. Jest ona całkowitym odarciem osoby ludzkiej z godności – wyjaśnia jeden z uczestników modlitwy p. Mateusz. Dodaje, że wiele dzieci czeka w domach dziecka na adopcję, na to, by mieć rodziców, którzy je pokochają.
W Bielsku-Białej 16 kwietnia zostało przeprowadzone pierwsze w historii miasta referendum lokalne. Jedno z pytań dotyczyło tego, czy mieszkaniec jest za dofinansowywaniem z budżetu gminy Bielsko-Biała zabiegów zapłodnienia pozaustrojowego in vitro? Odpowiedziało twierdząco 17,87%.
Moment, w którym Bóg otworzył mi oczy na prawdę o zapłodnieniu in vitro, nastąpił, gdy zaczęłam codziennie modlić się za czworo naszych dzieci czekających na nas w zamrażarkach... – mówi Katie McMahon, założycielka organizacji Shiloh IVF.
Każdego roku w Stanach Zjednoczonych umiera pół miliona zarodków. Są porzucane przez rodziców, poddawane eksperymentom lub zabijane, m.in. ze względu na wady genetyczne. Osoby, które przeszły procedurę in vitro, muszą zdecydować, co zrobić z zarodkami pozostającymi w klinikach. Katie McMahon, która dokonała zapłodnienia pozaustrojowego, czego efektem było uzyskanie ośmiu zarodków, dziś pomaga parom zmagającym się z bólem po procedurze in vitro.
Publikujemy kalendarz uroczystości i świąt kościelnych w 2026 roku.
Wśród licznych świąt kościelnych można wyróżnić święta nakazane, czyli dni w które wierni zobowiązani są do uczestnictwa we Mszy świętej oraz do powstrzymywania się od prac niekoniecznych. Lista świąt nakazanych regulowana jest przez Kodeks Prawa Kanonicznego. Oprócz nich wierni zobowiązani są do uczestnictwa we Mszy w każdą niedzielę.
Gdy kalendarz liturgiczny wiedzie nas przez dni pełne świątecznych treści: Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny, a dzień później niedziela, przypomina mi się ostatni apel papieża Leona XIV, by nie „wirtualizować niedzieli”.
Kilkanaście sekund wystarczy, by uruchomić transmisję Mszy św. Telefon jest pod ręką, internet działa, a algorytm podpowiada: „Msza na żywo”. Można włączyć celebrację z własnej parafii, ze znanego sanktuarium, 15 sierpnia najlepiej z Jasnej Góry, można połaczyć się nawet z innego kraju. Można słuchać homilii „przy okazji”, na przykład między śniadaniem a pakowaniem na wyjazd. Technicznie wszystko się zgadza: jest ołtarz, kapłan, czytania, modlitwa, śpiew.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
