Reklama

Bł. Jan Paweł II w Lourdes

Niedziela Ogólnopolska 52/2011, str. 47

Archiwum autora

Relikwie bł. Jana Pawła II wystawione do adoracji w bazylice św. Piusa X w Lourdes

Relikwie bł. Jana Pawła II wystawione do adoracji w bazylice św. Piusa X w Lourdes

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W relikwiarzu, składającym się z fragmentu skrwawionej sutanny, którą miał na sobie podczas zamachu na jego życie 13 maja 1981 r., bł. Jan Paweł II przybył na stałe do Lourdes.

Sprowadzenie relikwii bł. Jana Pawła II

Wszystko rozpoczęło się od tegorocznego tematu, jaki został zaproponowany pielgrzymom przez sanktuarium: „Rozważanie Modlitwy Pańskiej «Ojcze nasz» razem ze św. Bernadettą”.
Zgodnie z zaleceniem sanktuarium, podczas tegorocznego międzynarodowego spotkania Wspólnoty Błogosławieństw (Communauté des Béatitudes) w Lourdes poszczególne nauki nawiązywały do modlitwy „Ojcze nasz”, analizując ją kolejno w oparciu o różne postawy „syna marnotrawnego”.
Jednocześnie pod wpływem słów św. Bernadetty: „Ja wrócę do Ciebie, Ojcze Miłosierny”, które stanowiły motto przewodnie spotkania, Wspólnota bardzo pragnęła w łączności z bł. Janem Pawłem II rozważać tajemnicę Miłosierdzia Bożego zawartą w Modlitwie Pańskiej „Ojcze nasz” i we wzruszającej przypowieści o synu marnotrawnym (por. Łk 15, 11-32).
Odpowiedzialna za organizację pielgrzymki s. Caterina Angela Federigo wpadła na bardzo odważny pomysł, aby poprosić rzymskie Biuro Postulacji o przysłanie relikwii błogosławionego Papieża na czas rekolekcyjnego spotkania Wspólnoty. Prośbę tę poparł miejscowy biskup Jacques Perrier. Rzym nie tylko pozytywnie odpowiedział na prośbę, ale postanowił na stałe przekazać relikwie bł. Jana Pawła II jako dar dla diecezji i sanktuarium w Lourdes.
W uzasadnieniu decyzji podano wielkie przywiązanie Jana Pawła II do sanktuarium Matki Bożej w Lourdes. Karol Wojtyła już jako młody kapłan, a później jako biskup i kardynał podążał do tego cudownego miejsca. On też jako pierwszy w historii papież odbył pielgrzymkę, i to dwukrotnie, do Lourdes.

Peregrynacja relikwii bł. Jana Pawła II

Skoro tylko relikwie bł. Jana Pawła II przybyły do Lourdes, rozpoczęła się ich peregrynacja do kolejnych klasztorów kontemplacyjnych. Wszystkich klasztorów w liczącym zaledwie 16 tys. mieszkańców Lourdes jest 44!
Peregrynacja rozpoczęła się od sióstr dominikanek (14 lipca). Siostry karmelitanki otrzymały relikwie na nocne czuwanie 15/16 lipca, przed świętem Matki Bożej z Karmelu i w rocznicę ostatniego Objawienia w Grocie. Następnie relikwie, zgodnie ze swoim pierwotnym przeznaczeniem, towarzyszyły wielkiemu dwutysięcznemu zgromadzeniu przybyłych z różnych krajów członków Wspólnoty Błogosławieństw. Później relikwie trafiły do kościoła parafialnego, aby przed odpustem Porcjunkuli, na 2 sierpnia, zdążyć do klarysek. Obecnie relikwie znajdują się w kaplicy Najświętszego Sakramentu, w podziemnej bazylice św. Piusa X, która jest największym kościołem Francji.
Bp Perrier już zapowiedział, że w najbliższym czasie relikwie bł. Jana Pawła II, podobnie jak relikwie św. Bernadetty, zostaną umieszczone w sanktuarium w takim miejscu, aby wszyscy mieli do nich dostęp, mogli się przy nich modlić i uczcić bł. Jana Pawła II.
Jako błogosławiony Jan Paweł II powrócił więc na stałe do Lourdes, aby w tym szczególnym miejscu, w samym religijnym sercu „najstarszej córy Kościoła”, nieustannie przypominać: „Francjo, co uczyniłaś ze swoimi obietnicami chrztu świętego?”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2011-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Watykanistka agencji Ansa: kardynał Krajewski zrewolucjonizował urząd papieskiego jałmużnika

2026-03-12 17:14

[ TEMATY ]

kard. Konrad Krajewski

papieski jałmużnik

Vatican Media

Kardynał Konrad Krajewski zrewolucjonizował urząd papieskiego jałmużnika - powiedziała PAP watykanistka włoskiej agencji prasowej Ansa, Manuela Tulli. Tak podsumowała prawie 13 lat posługi kardynała Krajewskiego jako jałmużnika. W czwartek został on mianowany przez papieża Leona XIV metropolitą łódzkim.

- Kardynał Krajewski zrewolucjonizował urząd jałmużnika. Był zawsze obecny w terenie; od tak wielu misji na Ukrainie po troskę o bezdomnych mieszkających w okolicach Watykanu - podkreśliła watykanistka.
CZYTAJ DALEJ

Dzisiejsza Ewangelia opisuje egzorcyzm

2026-02-13 10:21

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Jr 7,23-28 należy do części mowy Jeremiasza związanej z krytyką fałszywego poczucia bezpieczeństwa opartego na samych czynnościach świątynnych. Prorok przemawia w Jerozolimie przed upadkiem miasta. Tekst wraca do polecenia podstawowego, aby słuchać głosu Boga. Hebrajskie szema oznacza przyjęcie słowa jako zobowiązania i wykonanie. Pojawia się formuła: „Będę wam Bogiem, a wy będziecie moim ludem”. W Pięcioksięgu ta formuła opisuje relację, która obejmuje całe życie, a Jeremiasz przywołuje ją w chwili próby. Motyw „chodzenia drogami” ma język znany z tradycji deuteronomistycznej. Droga staje się obrazem wyborów powtarzanych każdego dnia. Wersety wspominają wyjście z Egiptu jako początek tej historii. Bóg mówi też o prorokach jako o „sługach”, posyłanych „dzień po dniu”, co w księdze Jeremiasza odsłania Bożą wytrwałość. Diagnoza proroka ma ostre słowa. Lud nie nadstawia ucha, cofa się, a „twardy kark” pokazuje upór zwierzęcia, które wyrywa się spod jarzma. Zamiast iść naprzód, człowiek idzie wstecz w stronę dawnych nawyków. Finał stwierdza: „Przepadła wierność, znikła z ich ust”. W hebrajskim stoi tu emunah, słowo o znaczeniu stałości i wiarygodności. Zwrot o „ustach” dotyka mowy, która przestaje służyć prawdzie, więc zanika też zdolność przyjęcia pouczenia. Tertulian, komentując przypowieść o wielkiej uczcie, cytuje Jer 7,23-24 jako „zaproszenie Boga” i „odmowę ludu”. Umieszcza ten fragment w obrazie Boga, który posyła wezwanie, a człowiek odpowiada milczeniem lub wymówką. Słowo „pouczenie” oddaje hebrajskie (musar), znane także z Księgi Przysłów. Oznacza wychowanie przez napomnienie i korektę, a nie sam wykład.
CZYTAJ DALEJ

Jak męka Chrystusa wyglądała z perspektywy św. Piotra?

2026-03-12 20:59

[ TEMATY ]

św. Piotr

męka Chrystusa

pixabay.com

Gdy patrzymy na osoby towarzyszące Jezusowi w drodze do Jerozolimy, na pierwszym planie pojawia się Szymon Piotr. Spójrzmy na niego nie tylko jako na postać historyczną, ale jako na kogoś, w kim przejrzeć może się każdy z nas…

Artykuł zawiera fragment z książki o. Edwarda Kryściaka SP „Pasja miłości”, wyd. eSPe. Zobacz więcej: boskieksiazki.pl.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję