Reklama

Święto sztuki (cz. II)

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Krystyna Janda i Anna Seniuk, Stefania Toczyska i Anna Szałapak; Leszek Możdżer, Janusz Gajos i Leszek Długosz... Przed publicznością VI Festiwalu Kultury Chrześcijańskiej wystąpiła plejada polskich gwiazd, a świątynia przy ul. Marii Skłodowskiej-Curie przez ponad dwa tygodnie spełniała rolę kulturalnego centrum Łodzi. Wierni widzowie i słuchacze gromadzili się u jej drzwi na długo przed rozpoczęciem kolejnych imprez. Zazwyczaj wypełniali oni każdy najmniejszy skrawek kościelnego wnętrza. Zapełniony był chór, zajęte miejsca w konfesjonałach.
Drugi festiwalowy tydzień przyniósł dwa spektakle Teatru "Logos". Wieża Babel wg  Thomasa Mertona została przygotowana przez Grzegorza Małeckiego, O Łazarzu wg  Dostojewskiego wyreżyserował Piotr Krukowski. Swoisty rozmach inscenizacyjny cechował sceniczne ujęcie dramatu Mertona, tekstu usiłującego zbadać ludzką kondycję wplecioną w chaos historii.
Pomiędzy dokonania "Logosu" wpisał się Polski Teatr Tańca z Poznania. "Walk@ Karnawału z Postem" w inscenizacji i choreografii Ewy Wycichowskiej z muzyką Zbigniewa Łowżyła była szczególnego rodzaju próbą wyrażenia sprzeczności tkwiących w naturze człowieka. Pragnienie absolutu i wieczności, a zarazem uleganie grzesznym pokusom to rzeczywiste źródło naszych nieszczęść - zdawali się mówić poznańscy twórcy poprzez swą zaskakującą instalację choreograficzno-muzyczną.
Koncerty Zespołu Kameralnego Cerkwi prawosławnej "Oktoich" dostarczają słuchaczom prawdziwie mistycznych przeżyć. Podobnie było w kościele Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny. Wokaliści pod batutą ks. Grzegorza Cybulskiego prezentowali staroruskie chorały, utwory cerkiewnej wielogłosowości oraz melodie harmonizowane przez wybitnych kompozytorów rosyjskich. Mistrzostwo wykonawcze mogło zachwycić najbardziej wymagających miłośników sakralnej muzyki prawosławia. Najwyższe umiejętności ośmiu śpiewaków uwydatniła nienagannie przeprowadzona dynamika, od wspaniałych, pełnych brzmień zstępująca do ulotnych, lecz jakże doskonale słyszalnych pian. Liturgiczne teksty, którymi modli się Kościół prawosławny, swym pięknem i głębią wręcz olśniły publiczność. Dzięki sztuce Kościoły wschodnie i zachodnie wyraźnie zbliżyły się do siebie. Obecność na koncercie Arcybiskupa łódzkiego i poznańskiego patriarchy Szymona była tego wymownym dowodem.
Dźwięki, kolory, słowa tworzą różnobarwne zjawisko pod nazwą VOO VOO. Zespół powstał w Warszawie z inicjatywy gitarzysty i kompozytora Wojciecha Waglewskiego. Miano niepowtarzalnego na polskiej scenie muzycznej zapewniło mu twórcze połączenie rocka spod znaku Jimmiego Hendrixa i melodii w stylu Toma Waitsa z muzyką folk. W piątkowy wieczór Galeria Tower Building kołysała się w rytm perkusji Piotra "Stopy" Żyżelewicza i basu Karima Martusewicza. Saksofonista Mateusz "Mateo" Pospieszalski ku ogólnej radości włączył wszystkich zgromadzonych do wykonywanej wokalizy.
Stefania Toczyska zaprezentowała utwory religijne z kompozytorskich tek Bacha, Bizeta, Dworzaka. Obok poruszających dzieł sakralnych zabrzmiała także urzekająca liryka wokalna Chopina i Karłowicza. Akompaniowała prof. Aleksandra Nawe. Recital śpiewaczki opromienionej światową sławą został nagrodzony owacją na stojąco.
Msza św. dziękczynna sprawowana przez ks. kan. Waldemara Sondkę była liturgicznym ukoronowaniem VI Festiwalu Kultury Chrześcijańskiej.
Wieczorem w kościele środowisk twórczych zagrała i zaśpiewała kapela Trebunie Tutki. Występ górali z Białego Dunajca był ostatnim wydarzeniem wspaniałego święta sztuki, jakim niewątpliwie był Festiwal.
Na zakończenie wsłuchajmy się w słowa Jana Pawła II przywołane przez ks. Waldemara Sondkę w homilii wygłoszonej podczas Liturgii dziękczynnej: "Wyraz talent natrafia wśród twórców i artystów na żywy oddźwięk. Nie zapominajmy jednak, że podstawowym talentem, jaki otrzymaliśmy od Stwórcy, jest nasze człowieczeństwo".

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

Prezydent: musimy mieć pewność, że środki z programu SAFE nie będą wstrzymane czy zawieszone

2026-02-25 10:00

[ TEMATY ]

Karol Nawrocki

PAP/Paweł Supernak

Podstawową zasadą budowy bezpieczeństwa jest pewność, musimy więc mieć pewność, że środki z programu SAFE nie będą wstrzymane czy zawieszone - mówił prezydent Karol Nawrocki. Zaapelował o uczciwą debatę w tym zakresie i ocenił, że zasadne jest ujawnienie listy 139 projektów przewidzianych do realizacji w ramach tego programu.

Nawrocki w środę przemawiając podczas corocznej odprawy dowódców wojskowych na warszawskiej Cytadeli odniósł się do programu SAFE. Podkreślił swoje wątpliwości w zakresie aspektu suwerennościowego i tego, na ile swobodnie Polska będzie mogła wydatkować te pieniądze w kontekście zasady warunkowości. Jak zauważył, podstawową zasadą budowy bezpieczeństwa jest pewność, musimy więc mieć pewność, że te środki nie będą wstrzymane czy zawieszone.
CZYTAJ DALEJ

Bp P. Kleszcz: Czy w twoim życiu pojawił się Jonasz

2026-02-26 09:51

[ TEMATY ]

archidiecezja łódzka

ks. Paweł Kłys

Łódzkie Kościoły Stacyjne - Kościół Przemienienia Pańskiego

Łódzkie Kościoły Stacyjne - Kościół Przemienienia Pańskiego

Czy w twoim życiu też pojawił się jakiś Jonasz, albo Eliasz, albo jakiś prorok, który otworzył ci oczy, w którym wreszcie zrozumiałeś, zrozumiałaś, na czym polega Twój błąd życiowy? Czy był taki kto, który powiedział co zrobić, żeby się nawrócić? Czy był taki człowiek? – pytał bp Kleszcz.

Na szlaku pielgrzymowania do Wielkopostnych Kościołów Stacyjnych Łodzi miejscem dzisiejszej modlitwy stacyjnej była świątynia pw. Przemienienia Pańskiego przy ul. Rzgowskiej 88. Tam Eucharystii przewodniczył biskup pomocniczy Archidiecezji Łódzkiej – biskup Piotr Kleszcz.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję