Papieska Rada Kultury zaapelowała, by finał Piłkarskich Mistrzostw Świata w niedzielę 13 lipca poprzedziła „przerwa na pokój”. Do udziału w kampanii zaproszono wszystkich mieszkańców świata, którzy – jeśli zechcą się w nią włączyć – winni poprzedzić oglądanie spotkania finałowego chwilą ciszy upamiętniającą tych wszystkich, którzy żyją w regionach ogarniętych wojną i przemocą.
„Wszyscy pragną powstrzymania przelewu krwi w licznych krajach na Ziemi, w których toczą się tego rodzaju dramatyczne konflikty”, głosi komunikat Papieskiej Rady.
Jej przewodniczący, kard. Gianfranco Ravasi, wystąpił z tą inicjatywą na swoim twitterze @cardRavasi określając ją „łagodnym, cichym głosem spokoju”. Znakiem rozpoznawczym inicjatywy na twitterze jest hashtag #PAUSEforPeace #WorldCup2014/.
Sport narodził się wokół świąt religijnych i wielkie wydarzenia sportowe były dawniej zawsze „czasem pokoju, gdy milkły działa” – przypomniał prałat Melchior José Sánchez de Toca y Alameda, podsekretarz Papieskiej Rady Kultury, kierujący wydziałem „Kościół i sport”. „Dlaczego więc również podczas Piłkarskich Mistrzostw Świata nie mogłoby być chwili ciszy, zawieszenia broni?” – zapytał duchowny.
W tym tygodniu chaldejski patriarcha Babilonii z Iraku – Louis Raphael Sako wyraził zaniepokojenie, że ogromne zainteresowanie Mundialem, zwłaszcza w krajach zachodnich, sprawia, że zapomina się o trwających obecne kryzysach. Tragiczne połączenie tych dwóch dziedzin: fascynacji futbolem i wojny ujawniło się w minioną środę 9 lipca wieczorem w Strefie Gazy. W czasie, gdy wokół trwały transmisje meczu Argentyna-Holandia, rakieta izraelska zabiła dziewięcioro palestyńskich dzieci i dorosłych.
Wczoraj, 13 stycznia, kard. Rolandas Makrickas, archiprezbiter papieskiej Bazyliki Matki Bożej Większej przewodniczył obrzędowi zamurowania Drzwi Świętych, znajdujących się w świątyni. Pozostaną one zamknięte do kolejnego Roku Świętego. W obrzędzie, który miał charakter prywatny, uczestniczył m.in. mistrz papieskich ceremonii liturgicznych, abp Diego Ravelli oraz członkowie kapituły.
Obrzęd zamurowania Drzwi Świętych w Bazylice Santa Maria Maggiore (Matki Bożej Większej) odbył się we wtorek wieczorem, jako prywatna uroczystość. Przewodniczył jej archiprezbiter tej świątyni, kard. Rolandas Makrickas, archiprezbiter bazyliki, a sam obrzęd został poprowadzony przez jednego z papieskich ceremoniarzy, ks. prał. Lubomir Welnitz, w obecności Mistrza Papieskich Celebracji Liturgicznych, abp. Diega Ravelliego.
Izajasz mówi do ziemi, która zaznała upokorzenia. Zabulon i Neftali leżały na północy. W VIII wieku przed Chr. te okolice pierwsze przyjęły cios Asyrii i doświadczyły przesiedleń. Prorok pamięta o „drodze nadmorskiej” i o „Zajordaniu”, o szlakach, którymi przechodzili obcy. W takich miejscach rodzi się zdanie o światłości. „Naród kroczący w ciemnościach” opisuje ludzi idących dalej, choć widzą mało. Ciemność w Biblii dotyka nocy, lęku i utraty sensu. Światłość (’ôr) jest znakiem obecności Pana. Ona wschodzi nad tymi, którzy „mieszkają w krainie mroków”, w przestrzeni naznaczonej śmiercią i przemocą. Izajasz mówi o świetle „wielkim”. Ono zmienia sposób widzenia. W tekście brzmi też obietnica pomnożenia narodu. To język życia, które wraca, gdy lud przestaje się kurczyć pod naciskiem. Radość zostaje nazwana „przed Tobą”, przed obliczem Boga. Prorok porównuje ją do radości żniwiarzy i do podziału zdobyczy. To obrazy ulgi po ucisku i oddechu po czasie ciężkiej pracy. Prorok opisuje rozbicie jarzma, kija na barkach i rózgi ciemięzcy. Przywołuje „dzień Midianu”, pamięć zwycięstwa Gedeona. To zwycięstwo przyszło bez siły wielkiej armii. Wskazuje na Boga, który potrafi przerwać spiralę strachu i oddać godność uciskanym. „Galilea pogan” brzmi jak przestrzeń (goyim), narodów. To miejsce mieszane, słabiej chronione, często lekceważone przez centrum. Izajasz widzi tam początek odnowy. Światło rozpala się właśnie na pograniczu. Proroctwo pokazuje Pana, który wchodzi w historię ran i czyni ją miejscem nowego początku. W tej obietnicy Pan sam staje się światłem drogi.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.