Podczas Mszy św. bp Tadeusz Lityński i Ryszard Furtak dokonali aktu wbicia pamiątkowych gwoździ w sztandar Akcji Katolickiej Diecezji Zielonogórsko-Gorzowskiej, upamiętniając w ten sposób osoby zaangażowane w to dzieło
- To dekret biskupa Adama Dyczkowskiego, ówczesnego pasterza diecezji z 1994 r. wezwał wielu z nas do podjęcia osobistej i wspólnotowej misji w Kościele. Był to pierwszy dekret rozpoczynający odrodzenie Akcji Katolickiej w Polsce – mówił jeszcze na początku Mszy św. Ryszard Furtak, prezes Diecezjalnego Instytutu Akcji Katolickiej.
Pasterz diecezji bp Tadeusz Lityński wyraził wdzięczność wszystkim członkom Akcji Katolickiej za 30 lat ich świadectwa i apostolatu na różnych płaszczyznach życia Kościoła – w pogłębianiu wiary, obronie wartości chrześcijańskich, ducha patriotycznego i dzieło ewangelizacji.
Homilię podczas Mszy św. wygłosił bp Tadeusz Lityński:
Reklama
Podczas Mszy św. bp Tadeusz Lityński i Ryszard Furtak dokonali aktu wbicia pamiątkowych gwoździ w sztandar Akcji Katolickiej Diecezji Zielonogórsko-Gorzowskiej, upamiętniając w ten sposób osoby zaangażowane w to dzieło na przestrzeni minionego i obecnego czasu. Biskup przyozdobił sztandar biało-czerwoną szarfą na znak, że Akcja Katolicka podejmuje w swoim działaniu wiele inicjatyw patriotycznych.
Jubileuszowe obchody połączone były z kolejnym 24. Dniem Papieskim, towarzyszyły im relikwie św. Jana Pawła II. Obchody dopełniły okolicznościowy wykład, koncert i wspólna agapa w Palmiarni Zielonogórskiej.
Ks. Andrzej Cieślak zaprasza do kościoła bł. Karoliny w Połupinie
Parafia bł. Karoliny Kózkówny w Połupinie świętuje w sierpniu ważne uroczystości. Mija właśnie 30 lat od rozpoczęcia budowy kościoła. Przed 25 laty utworzono tu samodzielny wikariat, który w styczniu 1995 r. przemianowano na parafię. 18 sierpnia ksiądz biskup konsekruje świątynię parafialną
Parafia w Połupinie powstała z podziału parafii św. Jadwigi Śląskiej w Krośnie Odrzańskim. Nową wspólnotę utworzyli mieszkańcy następujących miejscowości: Połupin, Nowy Zagór, Stary Raduszec, Retno i Strumienno. Myśl o powstaniu tu osobnej placówki duszpasterskiej zrodziła się już ponad 30 lat temu. Wówczas to ówczesny proboszcz parafii w Krośnie Odrz. śp. ks. kan. Stanisław Garncarz rozpoczął wznoszenie obecnej świątyni i zaplecza duszpasterskiego.
Prokuratura podjęła sprawę doniesień, zgodnie z którymi w szkole podstawowej w Kielnie miało dojść do wyrzucenia krzyża do kosza przez jedną z nauczycielek. Teraz prawnicy z Ordo Iuris informują, że policja rozpoczęła przesłuchiwać na terenie szkoły uczniów, którzy mieli być świadkami całego zdarzenia bez udziału rodziców. „Absolutnie skandaliczna sytuacja, która nie powinna mieć miejsca” - oceniła działanie policji na antenie Telewizji wPolsce24 adwokat Magdalena Majkowska, dyrektor Centrum Interwencji Procesowej Instytutu Ordo Iuris.
Absolutnie skandaliczna sytuacja, która nie powinna mieć miejsca. Zgodnie z przepisami kodeksu postępowania karnego przesłuchanie osoby, która nie ukończyła 15. roku życia w miarę możliwości powinno odbywać się z uczestnictwem przedstawiciela ustawowego lub opiekuna faktycznego, chyba że dobro postępowania stoi temu na przeszkodzie — mówiła mec. Magdalena Majkowska.
Modlitwa Dawida wyrasta bezpośrednio z wyroczni Natana i ma charakter zdumienia. Król „zasiada przed Panem”. Ten gest oznacza spoczynek serca w obecności Boga i rezygnację z własnej kontroli. W tle stoi Arka w namiocie na Syjonie, a więc znak Boga bliskiego, który mieszka pośród swego ludu w prostocie. Dawid wraca do swoich początków, do pastwiska i do drogi, którą Pan go poprowadził. W Biblii taka pamięć chroni przed pychą. Powraca też słowo „dom”. Po hebrajsku (bajt) oznacza i budowlę, i ród. Dawid słyszał, że Pan buduje mu dom, czyli trwałą dynastię. Obietnica sięga dalej niż dzień dzisiejszy i obejmuje przyszłe pokolenia. Wers 19 zawiera trudne wyrażenie (torat ha’adam). Bywa rozumiane jako „los człowieka” albo „pouczenie dla człowieka”. Dawid widzi, że obietnica dla jego rodu niesie światło także dla całego ludu. Modlitwa nie zatrzymuje się na emocji. Dawid wypowiada imię Boga z czcią i przyznaje, że Pan zna swego sługę do końca. W dalszych wersetach brzmi wdzięczność za Izraela, którego Pan „utwierdził” jako swój lud. Pojawia się tytuł „Pan Bóg Zastępów”, który podkreśla, że ostateczna władza należy do Boga, nie do tronu. Wypowiedź króla staje się wyznaniem wiary w jedyność Boga i w Jego wierność przymierzu. Dawid prosi, aby słowo Pana spełniło się „na wieki” (le‘olam). To prośba o trwałość łaski, a zarazem o serce, które nie wypacza daru. Na końcu pojawia się błogosławieństwo. Dawid nie domaga się sukcesu. Prosi o błogosławieństwo dla „domu sługi”, aby trwał przed Bogiem. W tej modlitwie słychać ton późniejszych psalmów królewskich, które uczą Kościół dziękczynienia i ufności.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
