Reklama

Kościół

Dzielnica ormiańska w Jerozolimie epicentrum antychrześcijańskiej nienawiści w Izraelu

W drugim kwartale 2025 roku odnotowano 50 aktów nienawiści wobec chrześcijan w Izraelu. Do większości tych zdarzeń doszło na Starym Mieście w Jerozolimie, a szczególnie w dzielnicy ormiańskiej, gdzie odnotowano ich połowę. Wynika to z najnowszego raportu izraelskiego Centrum Danych nt. Wolności Religijnej (RFDC).

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

64 proc. przypadków agresji wobec chrześcijan miało miejsce wewnątrz murów jerozolimskiego Starego Miasta. Najczęściej atakowana jest siedziba ormiańskiego Patriarchatu Jerozolimy. Pozostałe okolice to brama Jafy i ulica Dawida (25 proc.), trasa Drogi Krzyżowej - Via Dolorosa (13 proc.), a także ulice Chabad i HaAshurim (po 6 proc.). Poza starówką, 22 proc. przypadków zanotowano na górze Syjon, 10 proc. w zachodniej Jerozolimie, a do pojedynczych ataków w Getsemani i w kilku miejscach na peryferiach miasta.

Najczęstszą formą agresji jest opluwanie (78 proc.), którego ofiarą padają chrześcijańscy duchowni. Dochodzi do tego obrzucanie wyzwiskami (8 proc.), akty wandalizmu (4 proc.), nielegalne wtargnięcia i profanacja miejsc świętych. Kilka ataków miało miejsce w czasie procesji, nabożeństw lub wobec osób noszących habit zakonny. Raport sygnalizuje też groźby podpalenia ormiańskich księży i skoordynowane ataki słowne. Wśród ofiar są duchowni ormiańscy, prawosławni, franciszkanie, księża obrządku łacińscy, ale również wierni świeccy.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

RFDC podkreśla, że od stycznia br. tylko 22 przypadki zostały oficjalnie zgłoszone policji, która jedynie w dwóch wszczęła śledztwo. Sześć oddalono, a 14 pozostało bez żadnej odpowiedzi, co - zdaniem autorów raportu - ilustruje niepokojącą kulturę bezkarności. W czasie majowego przesłuchania w izraelskim parlamencie, Knesecie, policja przyznała, że co roku formułowanych jest zaledwie jeden do trzech aktów oskarżenia w tego typu sprawach.

Centrum przedstawiło również zalecenia dotyczące konkretnych środków zapobiegawczych: wzmocnienie obecności policjantów w dniach religijnie wrażliwych, zamontowanie kamer monitorujących na obszarach, gdzie dochodzi do ataków, a także wprowadzenie programów edukacyjnych w szkołach oraz większa akceptacja dla obecności chrześcijan w przestrzeni publicznej w Jerozolimie.

Centrum Danych nt. Wolności Religijnej (Religious Freedom Data Center - RFDC) założyła w 2023 roku Yisca Harani, izraelska badaczka uniwersytecka historii chrześcijaństwa, od lat zaangażowana w dialog międzyreligijny. Chciała w ten sposób zaofiarować niezależne narzędzie monitorujące i ujawniające ataki antychrześcijańskie, zbyt często minimalizowane w debacie publicznej w Izraelu. Podkreśla ona, że nie jest to zaangażowanie konfesyjne, lecz wymóg sprawiedliwości.

W 2013 roku Yisca Harani wraz z Palestynką Margaret Karram (obecną przewodniczącą ruchu Fokolari) otrzymały w Jerozolimie międzyreligijną nagrodę pokojową Mount Zion Award. Fundatorami nagrody w wysokości 20 tys. euro przyznawanej za zaangażowanie w dialog między żydami, muzułmanami i chrześcijanami są: Instytut Badań Żydowsko-Chrześcijańskich w Lucernie i benedyktyńskie opactwo Dormitio w Jerozolimie.

2025-07-21 19:31

Ocena: +11 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Gwałtowny wzrost liczby przestępstw z nienawiści do chrześcijan

[ TEMATY ]

Europa

Francja

Niemcy

Wielka Brytania

przestępstwa z nienawiści do chrześcijan

Vatican Media

Ukazał się najnowszy Raport o nietolerancji i dyskryminacji chrześcijan w Europie. Największą liczbę przestępstw z nienawiści do chrześcijan odnotowano we Francji, Wielkiej Brytanii i Niemczech.

Przykłady obejmują zdewastowane kościoły, zbezczeszczone posągi religijne, a nawet zabójstwa. W 2023 roku odnotowano 2444 incydenty, w 35 europejskich krajach. Przy czym są to wyłącznie zdarzenia, które zgłoszono policji lub organizacjom pozarządowym.
CZYTAJ DALEJ

Opis Męki prowadzi od zdrady Judasza do pieczęci na grobie

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Grażyna Kołek

Tekst należy do pieśni o Słudze Pana w części Izajasza związanej z wygnaniem babilońskim. To jedna z tzw. pieśni o Słudze, w których słowo Boga opisuje misję człowieka posłanego do ludu. Mówi ktoś, kto został uformowany przez słuchanie. W hebr. pojawia się obraz „języka ucznia” (limmudim) i „przebudzanego ucha”. W Biblii Tysiąclecia słychać „język wymowny”, a tło semickie wskazuje na ucznia, który uczy się mowy od Nauczyciela. Sługa nie przemawia z własnej inicjatywy. Każdy dzień zaczyna od słuchania, a dopiero potem od słowa, które krzepi strudzonego. Poranne „pobudzanie ucha” opisuje stałą formację, bez pośpiechu i bez skrótów. To tło odsłania, że posługa prorocka rodzi się z ciszy wobec Boga. Werset o „otwartym uchu” przypomina obrzęd z Wj 21,6, w którym niewolnik oddaje ucho na znak trwałej służby. Tu opisuje dobrowolną dyspozycyjność wobec Boga i brak cofania się. Potem pojawia się przemoc: biczowanie, wyrywanie brody, oplucie. Tekst nazywa szczegół, który w kulturze semickiej był znakiem hańby. Sługa przyjmuje to bez odwetu. Zostaje „niewzruszony”, bo Pan Bóg go wspiera. „Twarz jak głaz” opisuje moc wytrwania, podobną do Ez 3,8-9, gdzie prorok otrzymuje „czoło jak diament”. W Wielkim Tygodniu Kościół słyszy w tej pieśni portret Jezusa milczącego wobec zniewag. Cyryl Jerozolimski w katechezach o męce przytacza zdanie o policzkach i opluciu jako zapowiedź tego, co stało się na dziedzińcach przesłuchań. W tekście widać także pewność: wstyd nie ma ostatniego słowa. To słowo otwiera drogę od upokorzenia do zwycięstwa Boga, które objawia się w wierności Sługi.
CZYTAJ DALEJ

Kard. Pizzaballa: Jezus płacze nad Jerozolimą i nad Ziemią Świętą bez pokoju

2026-03-29 19:41

[ TEMATY ]

Ziemia Święta

Jerozolima

kard. Pizzaballa

zakaz modlitw

Vatican Media

Kard. Pizzaballa

Kard. Pizzaballa

Kardynał Pierbattista Pizzaballa, łaciński patriarcha Jerozolimy, poprowadził z Getsemani, u stóp Góry Oliwnej, specjalną modlitwę o pokój w uroczystość Niedzieli Palmowej. Modlitwa odbyła się kilka godzin po tym, jak władze izraelskie uniemożliwiły kardynałowi, dostęp do Bazyliki Grobu Świętego na celebrację Mszy świętej. „To bardzo trudny moment, chcemy budować pokój” – powiedział kardynał.

W Niedzielę Palmową rano władze izraelskie nie pozwoliły wejść kardynałowi Pizzaballi oraz o. Francesco Ielpo – kustoszowi Ziemi Świętej – do Bazyliki Grobu Świętego na celebrację Mszy św. Celebracja była zaplanowana bez procesji i tłumów wiernych – z uwagi na obostrzenia związane z wojną na Bliskim Wschodzie. Pomimo tego kardynał nie został do Bazyliki wpuszczony.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję