Reklama

BETLEJEMSKIE ŚWIATŁO POKOJU 2014

Z Jasnej Góry

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

str 8

Betlejemskie Światło Pokoju dotarło na Jasną Górę 14 grudnia 2014 r. Obecna akcja odbywa się pod hasłem: „Pokój jest w nas!”. Po raz 24. płomień rozpalony w Grocie Narodzenia Pańskiego w Betlejem przez pośrednictwo harcerek i harcerzy z całej Polski trafił do Polski. – Betlejemskie Światło Pokoju symbolizuje braterstwo wśród ludzi – podkreślił hm. Krzysztof Budziński, zastępca naczelnika Związku Harcerstwa Polskiego. – Nieprzypadkowo akcja ta zyskuje bardzo duże znaczenie w wychowaniu młodego pokolenia. Formacja ma polegać na tym, że dopatrujemy się brata, przyjaciela w drugim człowieku. To niezmiernie budujący obraz. Eucharystii, połączonej z przekazaniem światła, przewodniczył w Kaplicy Cudownego Obrazu Matki Bożej abp Wacław Depo, metropolita częstochowski. – Bardzo cieszy, że tutaj, w Domu Matki, jesteśmy świadkami przekazania Światła Pokoju, a jednocześnie daru pokoju, który jest w nas – powiedział abp Depo. – Prośmy w sposób szczególny o dar pokoju na świecie, szczególnie na Ukrainie, w krajach Wschodu, aby nie było już nigdy więcej światowej wojny. Prośmy o to przez szczególne wstawiennictwo Maryi, Królowej Pokoju – podkreślił ksiądz arcybiskup.

Z okazji jubileuszu 50-lecia ogłoszenia Maryi Matką Kościoła 14 grudnia 2014 r. w Kaplicy Różańcowej na Jasnej Górze odbyła się sesja: „Kościół ma Matkę!”. Obecni byli m.in.: abp Wacław Depo – metropolita częstochowski, o. Mariusz Tabulski – definitor generalny Zakonu Paulinów, ks. prof. Janusz Królikowski z Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II, Anna Rastawicka oraz Stanisława Nowicka z Instytutu Prymasa Wyszyńskiego. Gości powitał o. Tomasz Tlałka, paulin z Dzieła Modlitwy „Z Maryją ratuj człowieka”, współorganizator sesji. Słowo w imieniu ojców i braci paulinów wypowiedział podprzeor Jasnej Góry – o. Jan Poteralski. Ks. prof. Janusz Królikowski wskazał, że „w cnotach Maryi, w Jej świętości zawiera się Jej osobisty wkład w budowanie Kościoła”. – Stąd bardzo ważne jest, by widzieć udział macierzyński Maryi w budowaniu Kościoła, połączony z udziałem Jej osobistego wkładu, opartego na cnotach, które znamy z Ewangelii, a które opisują Maryję przede wszystkim jako wierzącą, mającą nadzieję, miłującą, Pannę posłuszną, pokorną – zaznaczył ks. prof. Królikowski. O. Mariusz Tabulski mówił na temat obecności Maryi Matki Kościoła w naszym życiu w trzech wymiarach: w życiu osobistym każdego człowieka, w życiu Kościoła i w życiu społecznym. Abp Depo, wyrażając wdzięczność za ogłoszenie przed 50 laty tytułu Maryi Matki Kościoła, przypomniał inne wezwania do Matki Bożej dodane do Litanii Loretańskiej: w czasie pontyfikatu Jana Pawła II – „Królowo Rodzin”, a ostatnio – „Matko Miłosierdzia”.
Mszy św. w Kaplicy Cudownego Obrazu Matki Bożej przewodniczył o. Michał Lukoszek, wikariusz generalny Zakonu Paulinów. W homilii przypomniał ostatnie słowa Jezusa, wypowiedziane z krzyża, w których dał nam Maryję za Matkę. – Jezus chce, abyśmy przychodzili do Jego Matki jako do swojej własnej. Bóg w miłości Maryi, która przecież pragnie tego samego, co Jej Syn, czyli zbawienia i szczęśliwego życia każdego z nas, ukazuje swoje miłosierdzie i poprzez Jej czułą, matczyną troskę chce nas pociągnąć do siebie – mówił o. Lukoszek.
Organizatorami sesji były: Klasztor Ojców Paulinów na Jasnej Górze, Dzieło Modlitwy „Z Maryją ratuj człowieka” oraz Katolickie Stowarzyszenie „Civitas Christiana”.

W dniach 12-13 grudnia 2014 r. po raz ósmy odbyła się na Jasnej Górze Pielgrzymka Krakowskiego Bractwa Kurkowego. Wielowiekowe, bogate w tradycje bractwa kurkowe sięgają średniowiecza. Są to organizacje strzeleckie, które powstawały wraz z rozwojem miast, skupiając przedstawicieli cechów rzemieślniczych i kupieckich, a ich podstawowym zadaniem było zapewnienie obrony miast. Krakowskie Bractwo Kurkowe jest najliczniejszym i najstarszym bractwem w Polsce, obecnie liczy ok. 200 członków.
Na pielgrzymkę Bractwa przybyło ok. 70 osób, w tym 30 braci w tradycyjnych kontuszach,
na czele z obecnym królem kurkowym Józefem Durbasem. Mszy św. przewodniczył ks. inf. Jerzy Bryła, kapelan krakowskiego Bractwa Kurkowego, a słowa powitania skierował do pielgrzymów o. Eustachy Rakoczy, paulin, jasnogórski kapelan Żołnierzy Niepodległości, honorowy brat organizacji. – Dzisiejsza pielgrzymka krakowskiego Bractwa Kurkowego jest najradośniejsza i największa w jego historii, która liczy już siedem wieków – zauważył o. Rakoczy. Nawiązując zaś do kanonizacji Jana Pawła II, powiedział: – Wasz współbrat, konfrater, arcypasterz diecezji, Namiestnik Chrystusowy, dostąpił chwały ołtarzy. Tego jeszcze nie było, jak bracia kurkowi w Krakowie. Cieszę się, że do tej świętej rodziny i ja jako konfrater przynależę.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2014-12-23 12:49

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Dzisiejsza Ewangelia opisuje egzorcyzm

2026-02-13 10:21

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Jr 7,23-28 należy do części mowy Jeremiasza związanej z krytyką fałszywego poczucia bezpieczeństwa opartego na samych czynnościach świątynnych. Prorok przemawia w Jerozolimie przed upadkiem miasta. Tekst wraca do polecenia podstawowego, aby słuchać głosu Boga. Hebrajskie szema oznacza przyjęcie słowa jako zobowiązania i wykonanie. Pojawia się formuła: „Będę wam Bogiem, a wy będziecie moim ludem”. W Pięcioksięgu ta formuła opisuje relację, która obejmuje całe życie, a Jeremiasz przywołuje ją w chwili próby. Motyw „chodzenia drogami” ma język znany z tradycji deuteronomistycznej. Droga staje się obrazem wyborów powtarzanych każdego dnia. Wersety wspominają wyjście z Egiptu jako początek tej historii. Bóg mówi też o prorokach jako o „sługach”, posyłanych „dzień po dniu”, co w księdze Jeremiasza odsłania Bożą wytrwałość. Diagnoza proroka ma ostre słowa. Lud nie nadstawia ucha, cofa się, a „twardy kark” pokazuje upór zwierzęcia, które wyrywa się spod jarzma. Zamiast iść naprzód, człowiek idzie wstecz w stronę dawnych nawyków. Finał stwierdza: „Przepadła wierność, znikła z ich ust”. W hebrajskim stoi tu emunah, słowo o znaczeniu stałości i wiarygodności. Zwrot o „ustach” dotyka mowy, która przestaje służyć prawdzie, więc zanika też zdolność przyjęcia pouczenia. Tertulian, komentując przypowieść o wielkiej uczcie, cytuje Jer 7,23-24 jako „zaproszenie Boga” i „odmowę ludu”. Umieszcza ten fragment w obrazie Boga, który posyła wezwanie, a człowiek odpowiada milczeniem lub wymówką. Słowo „pouczenie” oddaje hebrajskie (musar), znane także z Księgi Przysłów. Oznacza wychowanie przez napomnienie i korektę, a nie sam wykład.
CZYTAJ DALEJ

Izrael: katolicka Msza sprawowana w schronach

2026-03-12 10:53

[ TEMATY ]

chrześcijanin

Łukasz Głowacki

Krzyż na Bazylice Grobu Bożego w Jerozolimie

Krzyż na Bazylice Grobu Bożego w Jerozolimie

„Dziękuję za troskę. Otrzymałem wiele słów wsparcia i pocieszenia, a także pytania dotyczące sytuacji. Piszę do Was półtora tygodnia po wybuchu wojny. Obecnie sytuacja jest znacznie spokojniejsza, choć pierwsze dni były pełne alarmów i bombardowań” - poinformował wikariusz patriarchalny dla katolików pochodzenia żydowskiego ks. Piotr Żelazko.

Początek wojny zastał ks. Żelazko za granicą, a lot powrotny został odwołany z powodu zamknięcia lotniska w Tel Awiwie. „Udało mi się wrócić przez Niemcy, Turcję i Egipt, a granicę przekroczyłem lądem w Taba-Eilat” - zdradza kapłan, który w swoim przesłaniu opowiada, jak katolickie wspólnoty żydowskie przeżywają ten trwający konflikt: „Ponieważ wszystkie publiczne działania w Izraelu są zabronione, niektóre z naszych wspólnot musiały odprawiać Msze św. w schronach przeciwlotniczych. Ponadto rakieta, która spadła w ostatnich dniach na miasto Beer Sheva, uszkodziła wiele mieszkań, w tym dom rodziny jednego z naszych parafian. Odwiedziłem ich i widziałem skutki wybuchu. Teraz - podsumowuje - pomagamy tej rodzinie odzyskać stabilną sytuację po tym traumatycznym wydarzeniu i dziękujemy Bogu, że nikt nie został ranny”.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: „Tak, jednej godziny nie mogliście czuwać ze Mną?”

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Czuwanie to obecność przy Bogu. Nie zawsze łatwa.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję