O 57 proc. (o 445 mln wiernych) wzrosła światowa populacja katolików pomiędzy rokiem 1980 a 2012. W tym samym czasie zmalała jednak o 17 proc. liczba kapłanów. – To poważny problem dla Kościoła – podsumowuje dane przygotowane przez amerykańską organizację Center for Applied Research in the Apostolate (CARA) tygodnik „National Catholic Reporter”. W 2012 r. na świecie żyło 1 228 612 000 katolików, wśród których posługiwało 393 053 kapłanów.
Najwięcej katolików – wzrost o 238 proc. – przybyło w Afryce, szczególnie Subsaharyjskiej. W Europie też wzrosła liczba katolików, ale tylko o 6 proc. W Azji z kolei zanotowano wzrost o 115 proc. W pierwszym odczuciu przypisalibyśmy to pracy ewangelizacyjnej, ale, zdaniem socjologów, głównym faktorem, jeśli chodzi o Afrykę i Azję, jest wyższa rozrodczość, zaś w Europie wzrost przypisywany jest zarobkowym imigrantom.
Liczba katolików w światowej populacji pozostaje na stałym poziomie w ostatnich 50 latach. Stanowiliśmy i stanowimy ok. 17,5 proc. ludności świata.
„Przypominaj im, że powinni podporządkować się zwierzchnim władzom, słuchać ich i okazywać gotowość do wszelkiego dobrego czynu”. Kreta, dla której pisze Paweł, była prowincją niespokojną. Wspólnota otrzymuje instrukcję lojalności obywatelskiej połączonej z łagodnością powszechną: „nikogo nie lżyć, unikać sporów, odznaczać się uprzejmością, okazywać każdemu człowiekowi wszelką łagodność”. Pas epieikeia pros pantas anthrōpous. Owa epieikeia, słuszność łagodząca, którą grecka etyka znała jako korektę twardego prawa, a którą kanonistyka przechowa w aequitas (zob. glossę na 16 IX), tu jest po prostu stylem bycia chrześcijan wobec wszystkich. Uzasadnienie łagodności jest autobiograficzne i pokorne: „niegdyś bowiem i my byliśmy nierozumni, oporni, błądzący, służyliśmy różnym żądzom i rozkoszom, żyjąc w złości i zawiści, godni obrzydzenia, pełni nienawiści jedni ku drugim”. Pamięć własnej przeszłości jest szkołą cierpliwości wobec cudzej teraźniejszości. Kto pamięta, skąd go wyciągnięto, nie ciska kamieniami w tonących. Znów, jak wczoraj, otwiera się okno epifanii: „gdy zaś ukazała się dobroć i miłość Zbawiciela naszego, Boga, do ludzi, nie ze względu na sprawiedliwe uczynki, jakie spełniliśmy, lecz z miłosierdzia swego zbawił nas przez obmycie odradzające i odnawiające w Duchu Świętym”. Chrēstotēs kai philanthrōpia, dobroć i miłość do człowieka. Philanthropia Boga jest źródłem wszelkiej filantropii ludzi. Loutron palingenesias, kąpiel odrodzenia. Chrzest zostaje nazwany słowem, którym stoicy określali odnowę świata po pożodze. Dzisiejszy patron jest tej perykopy żywą ilustracją, i to w obu jej częściach. Marcin, żołnierz rzymski, który u bram Amiens przeciął płaszcz, by okryć nagiego żebraka, w nocy zobaczył Chrystusa odzianego połową jego płaszcza. Philanthropia Boga i człowieka spotkały się w jednym geście. Jako biskup Tours został zapamiętany z łagodności, która protestowała przeciw pierwszemu w dziejach wyrokowi śmierci na heretyków. Przeciw straceniu Pryscyliana (385) oponował, zrywając komunię z biskupami, którzy sprawę oddali cesarskiemu mieczowi. Epieikeia miała w Galii swojego rycerza w kapturze mnicha.
W 108. rocznicę odzyskania przez Polskę niepodległości Prezydent RP Karol Nawrocki z Małżonką Martą Nawrocką biorą udział w obchodach Narodowego Święta Niepodległości.
Na Placu Piłsudskiego w Warszawie, podczas centralnych obchodów nastąpiła uroczysta odprawa wart przed Grobem Nieznanego Żołnierza z udziałem Prezydenta i Małżonki. Prezydentowi towarzyszyli: Szef KPRP Zbigniew Bogucki, kierownictwo KPRP i BBN oraz doradcy.
Na zakończenie Mszy św. na placu przed Bazyliką Matki Bożej z Luján Papież podziękował Argentyńczykom za przyjęcie go z otwartymi ramionami.
Papież podziękował za wszystko, czego doświadczył w Argentynie, zaznaczając, że jest ona ojczyzną „naszego umiłowanego papieża Franciszka”. Żegnając się, powiedział, że musi dziś kontynuować swoją misję w innych miejscach, ale nosi w sercu wszystkich Argentyńczyków.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1792598077.jpg)
