Reklama

Kościół

Paryż: sportowcy będą mieli swoją kaplicę

Francuscy sportowcy i kibice będą mieli swoją kaplicę w Paryżu. Powstała ona w w kościele św. Joanny de Chantal w sąsiedztwie stadionu Parc des Princes. Nosi wezwanie Matki Bożej Sportowców. Jej inaugurację zaplanowano na niedzielę 8 marca. Mszy św. będzie przewodniczyć nuncjusz apostolski we Francji abp Celestino Migliore.

2026-03-06 14:56

[ TEMATY ]

sport

Paryż

kaplica

sportowcy

Monika Książek

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Wydarzenie to jest pokłosiem projektu ewangelizacyjnego Holy Games, który zrodził się w związku z ważnymi zawodami międzynarodowymi, rozgrywanymi w ostatnich latach we Francji, takimi jak: mistrzostwa świata w rugby oraz letnie igrzyska olimpijskie i paraolimpijskie w Paryżu w 2024 roku. Chodzi o dotarcie do sportowców w miejscach, w których na co dzień przebywają - na stadionach, w klubach sportowych itd.

W czasie igrzysk w 2024 roku stworzono tymczasowe kaplice dla sportowców w różnych świątyniach, głównie w Paryżu, aby umożliwić zawodnikom znalezienie miejsca wyciszenia i wysłuchania pośród zgiełku zawodów sportowych. Jednak po zakończeniu imprez sportowych kaplice te wróciły do swego dotychczasowego przeznaczenia. Projekt kaplicy Matki Bożej Sportowców jest początkiem nowego etapu, gdyż udostępniona zostaje stała przestrzeń sakralna dla świata sportu.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Oprócz stadionu Parc des Princes, na którym swe mecze rozgrywa słynna drużyna piłkarska Paris Saint-Germain (PSG), w pobliżu kościoła św. Joanny de Chantal znajdują się również: Stade Jean-Bouin (stadion domowy drużyny rugby Stade Français i klubu piłkarskiego Paris FC), kompleks sportowy Pierre-de-Coubertin (odbywają się tam mecze tenisowe, badmintona, piłki ręcznej i koszykówki, zawody karate, judo) oraz korty Rolanda‑Garrosa.

Reklama

Inicjatorzy projektu mają nadzieję, że kaplica stanie się „duchowym domem” dla świata sportu: sportowców zawodowych i amatorów, trenerów, sędziów, władz klubów sportowych i wolontariuszy obsługujących imprezy sportowe. Mogą tam oni składać swoje intencje modlitewne, powierzając Bogu swe radości i trudne doświadczenia związane z uprawianiem sportu, niezależnie od tego, czy chodzi o przygotowanie do zawodów, zmęczenie treningiem, kontuzję przerywającą karierę, czy rozczarowanie porażką.

Sam wystrój kaplicy stwarza przestrzeń dialogu między wiarą chrześcijańską i doświadczeniem uprawiania sportu. Freski ukazują sceny biblijne związane z wysiłkiem, wewnętrzną walką i wytrwałością. Jest to ikonografia inspirowana chrześcijańską tradycją, która od pierwszych wieków istnienia Kościoła porównuje życie duchowe do biegu lub walki, zgodnie z zaczerpniętym od św. Pawła obrazem atlety, który trenuje, aby osiągnąć zwycięstwo.

Projekt związany jest również z rozwojem duszpasterstwa sportowców w Kościele we Francji. Biskupi chcą ująć w struktury wsparcie duchowe dla sportowców, docierając zarówno do osób uprawiających jakąś dyscyplinę, jak też do kibiców, których są miliony. Paryska kaplica ma być w tym kontekście miejscem spotkania dla tych, którzy chcą przeżywać uprawianie sportu w zgodzie ze swą wiarą. Niektórzy zawodnicy już teraz publicznie dają wyraz temu wymiarowi duchowemu, robiąc znak krzyża przed rozpoczęciem zawodów lub modląc się w szatni.

Parafia św. Joanny de Chantal od kilku lat inicjuje wydarzenia łączące sport i duchowość. Jest wśród nich bieg uliczny pomiędzy kościołami stolicy Francji, który łączy zwiedzanie Paryża, odkrywanie jego dziedzictwa religijnego i czas na zadbanie o sferę duchową.

Oceń: +3 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Paryż - gorące powitanie polskich olimpijczyków na Okęciu

W poniedziałek z Paryża wróciła grupa polskich olimpijczyków, na czele z siatkarzami i bokserką Julią Szeremetą, którzy wywalczyli srebrne medale. Na lotnisku Okęcie czekał na nich tłum kibiców.

Pierwsza wraz ze sztabem w hali przylotów pojawiła się Szeremeta, tuż przed godz. 15. Chwilę później przyszli siatkarze. Kwiaty wręczyła im wiceprezes Polskiego Komitetu Olimpijskiego, w przeszłości wybitna pływaczka, Otylia Jędrzejczak, a kibice odśpiewali "Sto lat".
CZYTAJ DALEJ

Wielki Post stawia prostą prawdę: brak przebaczenia podcina własną wolność

2026-02-13 10:11

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Księga Daniela opowiada o trzech młodzieńcach w piecu. Dzisiejszy fragment pochodzi z tradycji greckiej tej księgi, włączonej między Dn 3,23 a dalszy ciąg opowiadania. Św. Hieronim zauważa, że tekst hebrajsko‑aramejski urywa się przed tą modlitwą. Sama została zachowana w greckich rękopisach. Azariasz modli się „w środku ognia”. Miejsce zagrożenia staje się miejscem modlitwy. Pierwsze zdania uznają sprawiedliwość Boga. Potem pada wyznanie win w liczbie mnogiej. Hieronim podkreśla, że młodzieńcy nie ponosili osobistej winy za dawne odstępstwa, a mówią jako przedstawiciele narodu. Niewinny staje przy winnych i bierze na siebie ciężar wspólnego wstydu. Modlitwa nie ukrywa klęski. Lud został „umniejszony” i upokorzony. Pojawia się prośba „dla Twego imienia”. Imię w Biblii oznacza rozpoznawalność Boga w dziejach. Azariasz prosi, aby Bóg nie odsunął swojego miłosierdzia, mimo że czyny ludu na to zasługują. Tekst wspomina brak wodza, proroka i ofiar. Zostaje tylko postawa skruchy i pokory, która w warunkach wygnania zastępuje to, czego nie można złożyć w świątyni. Hieronim zaznacza, że te słowa mają szczególną wagę w czasie prześladowań; wspólnota traci świętych ludzi i nie może składać ofiar. Modlitwa odwołuje się do Abrahama, Izaaka i Jakuba oraz do obietnicy licznego potomstwa. Pamięć o ojcach staje się językiem nadziei. Tekst łączy prawdę o grzechu z odwagą proszenia. Prośba nie zmierza do pokazowego znaku. Ona zmierza do ocalenia, które pokazuje, że Bóg słyszy także z wnętrza płomieni.
CZYTAJ DALEJ

Archidiecezja warszawska: aż 2/3 młodych par mieszka razem przed ślubem

2026-03-10 16:35

[ TEMATY ]

Archidiecezja Warszawska

młoda para

mieszkają razem przed ślubem

Magdalena Pijewska

Badanie przeprowadzone wśród narzeczonych z archidiecezji warszawskiej pokazuje, że większość par zamierza zawrzeć sakramentalny związek małżeński między 25. a 30. rokiem życia. Wyniki wskazują również, że aż 67% par mieszka razem przed ślubem, co stanowi jedno z wyzwań duszpasterskich dla Kościoła.

Instytut Statystyki Kościoła Katolickiego SAC we współpracy z Krajowym Ośrodkiem Duszpasterstwa Rodzin, przeprowadził badanie wśród narzeczonych, którzy kończyli katechezy przygotowujące do przyjęcia sakramentu małżeństwa. Prezentacja ogólnopolskich wyników badań odbyła się 27 lutego 2026 roku w Sekretariacie Konferencji Episkopatu Polski w Warszawie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję