Reklama

Kościół

Teologia wobec wyzwań współczesnego świata

Wydział Teologiczny Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie przygotował ofertę kształcenia na rok akademicki 2026/2027, która łączy klasyczne studia teologiczne z refleksją nad komunikacją, kulturą cyfrową i nową ewangelizacją. O nowych inicjatywach, roli świeckich w teologii oraz Akademii Mistrzów Słowa i Ewangelizatorów mówi ks. dr hab. Witold Ostafiński, prof. UPJPII, dziekan Wydziału Teologicznego.

2026-05-31 19:59

[ TEMATY ]

teologia

teolog

Karol Szewczyk

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Dr Natalia Janowiec: Współczesna teologia coraz mocniej wychodzi poza tradycyjne ramy akademickie. Jak dziś wygląda propozycja Wydziału Teologicznego UPJPII?

Ks. dr hab. Witold Ostafiński, prof. UPJPII: Przygotowaliśmy ofertę, która odpowiada zarówno na potrzeby osób poszukujących solidnego wykształcenia teologicznego, jak i tych, którzy chcą wykorzystywać tę wiedzę w praktyce duszpasterskiej, społecznej czy medialnej. Fundamentem pozostają jednolite studia magisterskie z teologii prowadzone w trybie stacjonarnym i niestacjonarnym, ale jednocześnie rozwijamy nowe formy kształcenia, zwłaszcza związane z komunikacją i nową ewangelizacją. Studenci mogą wybierać spośród różnych specjalności, takich jak teologia systematyczna, katechetyczno-pastoralna czy kapłańska. Rozszerzamy również możliwości studiowania w formule blended-learning. Osoby zainteresowane pracą naukową mają możliwość kontynuowania edukacji na studiach licencjackich kanonicznych i doktoranckich. Ważnym elementem naszej oferty są także studia podyplomowe oraz nowe projekty formacyjne, w tym Akademia Mistrzów Słowa i Ewangelizatorów.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Jeszcze kilka lat temu teologia była kojarzona głównie z przygotowaniem do kapłaństwa. Dziś coraz częściej wybierają ją osoby świeckie. Z czego to wynika?

Reklama

Współczesny człowiek szuka nie tylko informacji, ale również głębszego rozumienia rzeczywistości i własnego życia. Teologia pomaga stawiać pytania o sens, prawdę, wolność czy odpowiedzialność. Coraz więcej osób świeckich odkrywa, że jest to przestrzeń intelektualnego i duchowego rozwoju, która pozwala spojrzeć szerzej zarówno na wiarę, jak i na kulturę czy przemiany społeczne. To także kierunek bardzo praktyczny. Kompetencje zdobywane podczas studiów, umiejętność interpretacji tekstu, prowadzenia dialogu, pracy ze słowem czy komunikacji znajdują zastosowanie w edukacji, mediach, działalności społecznej i wielu innych obszarach. Teologia uczy odpowiedzialnego myślenia i świadomego uczestnictwa w życiu publicznym.

Jednym z nowych projektów jest Akademia Mistrzów Słowa i Ewangelizatorów. Co wyróżnia tę inicjatywę?

To program, który powstał z przekonania, że dziś samo posiadanie wiedzy teologicznej już nie wystarcza. Potrzebna jest również umiejętność komunikowania treści wiary w sposób zrozumiały i wiarygodny. Akademia ma pomagać w kształtowaniu osób, które będą potrafiły łączyć głębię przekazu z kulturą słowa i świadectwem życia. Zapraszamy do niej studentów, duchownych, osoby konsekrowane, liderów wspólnot i świeckich animatorów. Chcemy stworzyć przestrzeń formacji dla tych wszystkich, którzy angażują się w ewangelizację i chcą robić to odpowiedzialnie oraz kompetentnie.

Na czym będzie polegało przygotowanie uczestników Akademii?

Program ma charakter bardzo praktyczny. Uczestnicy będą pracować nad warsztatem komunikacyjnym, emisją głosu, budowaniem przekazu i dostosowywaniem języka do różnych odbiorców. Ważnym elementem pozostaje jednak także formacja duchowa i osobowa. Nie chodzi wyłącznie o skuteczne wystąpienia czy obecność medialną. W centrum pozostaje pytanie o autentyczność. Ewangelizacja zawsze wiąże się z wiarygodnością człowieka, który głosi. Dlatego Akademia łączy kompetencje komunikacyjne z refleksją nad odpowiedzialnością za słowo i świadectwo życia.

Reklama

Jak Wydział Teologiczny odpowiada na zmieniającą się rzeczywistość kultury cyfrowej?

To jeden z ważnych obszarów naszej refleksji dydaktycznej. Współczesna komunikacja w ogromnym stopniu przeniosła się do świata cyfrowego i Kościół również musi umieć odnaleźć się w tej przestrzeni. Dlatego w programie studiów obecne są zagadnienia związane z mediami społecznościowymi, komunikacją online czy tworzeniem przekazu medialnego. Podejmujemy także temat etycznych i antropologicznych konsekwencji rozwoju nowych technologii, w tym sztucznej inteligencji. Interesuje nas nie tylko techniczny wymiar tych zmian, ale przede wszystkim pytanie o człowieka, relacje społeczne i odpowiedzialność za prawdę w świecie cyfrowym.

Czy można powiedzieć, że współczesna teologia coraz mocniej dialoguje z innymi dziedzinami nauki?

Zdecydowanie tak. Dzisiejsza teologia nie funkcjonuje w izolacji. Pozostaje zakorzeniona w klasycznej refleksji biblijnej i systematycznej, ale jednocześnie korzysta z dorobku filozofii, psychologii, nauk społecznych czy współczesnych metod interpretacyjnych. To sprawia, że staje się żywą refleksją nad człowiekiem i światem. Staramy się pokazywać studentom, że teologia nie jest jedynie teorią, ale sposobem rozumienia rzeczywistości i odpowiedzialnego uczestnictwa w życiu społecznym oraz kościelnym.

Jakie możliwości zawodowe mają dziś absolwenci teologii?

Zakres tych możliwości jest znacznie szerszy, niż często się wydaje. Oczywiście wielu absolwentów podejmuje pracę w edukacji czy duszpasterstwie, ale coraz częściej odnajdują się także w mediach, instytucjach kultury, organizacjach społecznych czy sektorze komunikacji. Studia teologiczne rozwijają kompetencje potrzebne w wielu zawodach: umiejętność analizy, prowadzenia dialogu, pracy z tekstem i odpowiedzialnego komunikowania treści. Absolwenci angażują się również w działalność formacyjną, projekty społeczne czy obszary związane z etyką nowych technologii i ochroną zdrowia. To kierunek, który formuje nie tylko do wykonywania konkretnego zawodu, ale także do świadomego i odpowiedzialnego działania w życiu społecznym.

Dziękuję za rozmowę.

Oceń: +3 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Łamanie chleba

U podstaw określenia sprawowania Eucharystii mianem łamania chleba jest starożytny zwyczaj związany z posiłkiem (por. Jr 16, 7; Lm 4, 4), podczas którego dokonywano łamania okrągłego chleba za pomocą rąk. Nie używano noża. Na początku posiłku, niezależnie od tego, czy był posiłek uroczysty, chociażby z okazji jakiegoś święta (np. Paschy) czy też z okazji wizyty gości, gospodarz odmawiał modlitwę dziękczynną, a następnie łamał chleb (który miał formę płaskiego placka) na części i podawał je uczestnikom uczty. Sam gest łamania chleba nie miał początkowo znaczenia kultycznego, nawet jeśli towarzyszyło mu odmówienie modlitwy, lecz stanowił wstęp do posiłku. Trzeba jednak pamiętać, że dla ludzi Wschodu posiłek służył czemuś więcej niż tylko zaspokojeniu głodu. Był wyrazem wspólnoty tworzonej przez wszystkich, którzy go spożywali. Ten wymiar wspólnotowy podkreślony był m.in. przez fakt, że wszyscy spożywali jeden i ten sam chleb. Religijnego wymiaru gest ten nabrał w kontekście uczt związanych z celebracją świąt.
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa do Maryi, Królowej Pokoju

[ TEMATY ]

modlitwa

Królowa Pokoju

Adobe Stock

Ave Regina Pacis, Królowa Pokoju w Santa Maria Maggiore

Ave Regina Pacis, Królowa Pokoju w Santa Maria Maggiore
Maryjo, Królowo Pokoju,
CZYTAJ DALEJ

Bp Glapiak: Armia Krajowa to duch odwagi, poświęcenia i miłości

2026-06-02 20:43

pl.wikipedia.org

Żołnierze AK podczas akcji „Burza” w Lublinie, lipiec 1944

Żołnierze AK podczas akcji „Burza” w Lublinie, lipiec 1944

„Armia Krajowa to nie tylko historia - to duch, który może żyć w nas. Duch odwagi, poświęcenia i miłości. Niech ich przykład będzie dla nas przypomnieniem, że wolność rodzi się w sercu, które jest gotowe służyć” - mówił bp Jan Glapiak w Kościele pw. św. Barbary w Luboniu-Żabikowie. Poznański biskup pomocniczy przewodniczył uroczystej Mszy św. z okazji 82. rocznicy zamordowania gen. Henryka Kowalówki, komendanta Okręgu Poznań Armii Krajowej.

W homilii biskup wskazał na uczciwość jako na
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję