Reklama

"Z dziejów Żuromina"

Niedziela płocka 16/2003

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Pod takim tytułem ukazała się ostatnio najnowsza książka Edwarda Lewandowskiego, znanego historyka Mazowsza, ukazująca dzieje miasta i jego ochotniczej straży pożarnej.
Na okładce publikacji zamieszczono zdjęcie zrobione w 1906 r. przed budynkiem szkoły w Żurominie, przedstawiające ówczesnych żuromińskich strażaków, straż ziemską i jej urzędników oraz sanktuarium maryjne w Żurominie.
We wstępie Janusz Welenc, starosta żuromiński i jednocześnie przewodniczący Społecznego Komitetu Obchodów 100--lecia Ochotniczej Straży Pożarnej w Żurominie, pisze m.in.: "W najnowszych dziejach Żuromina i okolicy Straż spełniała ważną rolę, nie tylko w gaszeniu pożarów, podnoszeniu na wyższy poziom świadomości współmieszkańców, gospodarowaniu wspólnym mieniem, ale także na polu niepodległościowym i zapewnianiu różnych duchowych rozrywek. W ciągu tych lat, Straż stała się szkołą obywatelstwa, a honorową służbę dla innego, często anonimowego człowieka, pełnił w niej nierzadko ojciec, syn i wnuk - cztery pokolenia żurominiaków. Godzi się wspomnieć i mieszkańców pobliskich wsi, z których niejeden związał się ze Strażą, a jeszcze częściej z jej orkiestrą. Dziś w Żurominie jest zawodowa, nowocześnie wyposażona Straż - z wyszkoloną kadrą oficerów pożarnictwa na czele. Ale jest też miejsce, nie tylko honorowe, symboliczne dla ochotników, którzy w ciągu mijającego stulecia byli często jedyną nadzieją dla strapionych widokiem trawionego ogniem dorobku pokoleń" (s. 7).
Prezentowana książka składa się z 3 części. W pierwszej z nich pt. Karty z przeszłości Autor omawia dawne dzieje Żuromina (do 1918 r.), następnie lata międzywojenne i okres powojenny, strukturę ludnościową, historię sanktuarium maryjnego i parafii, zabytki miasta, oraz prezentuje biogramy najznakomitszych żurominian.
Ukazując dzieje parafii, Edward Lewandowski pisze m.in. "Pierwszym proboszczem został ks. Ignacy Staniaszko i pozostawał na tym urzędzie przez pół wieku. Po utworzeniu samodzielnego ośrodka duszpasterskiego, trwający od półtora wieku kult maryjny jeszcze się ożywił. Z tego powodu poczęła później dojrzewać, nie tylko wśród parafian, myśl koronacji obrazu koroną papieską. Rozpoczęte przed laty przygotowania zwieńczył w 1999 r. dekret Stolicy Apostolskiej, zezwalający na koronację obrazu Matki Bożej Żuromińskiej koroną papieską, a 8 września 2000 r. odbyły się uroczystości koronacyjne. Zgromadziły więcej uczestników aniżeli obecnie Żuromin liczy mieszkańców. Przybyli członkowie Episkopatu Polski z prymasem Polski kardynałem Józefem Glempem. Bez wątpienia była to największa uroczystość religijna nie tylko w ostatnich latach. Władze diecezjalne upamiętniły to ważne wydarzenie, wydając kalendarz na rok 2002, zawierający bogaty zestaw fotografii oraz tekst. Kustoszem sanktuarium został ks. Piotr Joniak" (s. 31).
W rozdziale o zabytkach czytamy: "Zabytki ma Żuromin nieliczne. Najważniejszy to barokowy kościół wraz z klasztorem, wzniesiony dla reformatorów po pożarze z 1794 r., na miejscu poprzedniego drewnianego. W kościele centralne miejsce zajmuje obraz z wyobrażeniem Matki Boskiej i św. Antoniego Padewskiego z Dzieciątkiem. Pochodzi z końca XVII w., od 1708 r. słynie jako cudowny. Przy obrazie umieszczone są liczne tabliczki wotywne. Ołtarz główny, również barokowy, pochodzi z końca XVIII w., podobnie jak 6 ołtarzy bocznych. W niszach kościelnych zachowana jest polichromia z końca XVIII w. - Chrystus w Ogrójcu i św. Franciszek z Asyżu. Zachował się kamień węgielny z wcześniejszego kościoła, granitowy z wyrytym krzyżem, napisem łacińskim i datą 1714" (s. 31).
Znakomici żurominianie, o których mowa w publikacji to: Ignacy Charszewski (1869-1940) - ksiądz, rektor kościoła poreformackiego w Żurominie, kapłan ogromnie zaangażowany w życie społeczne swojego miasta; Józef Kaźmierski (1887-1932) - nauczyciel i burmistrz Żuromina; Feliks Stanisław Podczaski (1890-1941) - właściciel majątku Kliczewo, wzorowy i światły gospodarz wspomagający potrzebujących; Samuel Posner (1830-63) - powstaniec styczniowy; Ignacy Staniaszko (1869--1958) - ksiądz rektor i pierwszy proboszcz erygowanej w 1908 r. parafii w Żurominie, sprawował tę funkcję do 1958 r.; i chyba najsłynniejszy żurominianin bł. bp Leon Wetmański (1886-1941) - sufragan płocki, honorowy obywatel miasta Żuromina, męczennik, beatyfikowany przez Ojca Świętego Jana Pawła II.
W drugiej części książki Na jubileusz OSP mowa jest o porządku ogniowym i początkach żuromińskiej straży, pożarach w mieście, siedzibie, wyposażeniu i działalności ochotniczej straży, członkach i władzy OSP, orkiestrze strażackiej, sztandarze i patronie strażaków św. Florianie, a także o sytuacji żuromińskiej OSP w roku 2002. Ponadto Autor zamieścił sylwetki strażaków i nazwiska obecnych władz straży. Edward Lewandowski zauważa, że obecnie "OSP jest kontynuatorem stuletnich tradycji swojej organizacji również w sferze religijno-kościelnej. W kościele przechowuje się pierwszy sztandar organizacji z 1932 r., nadal na święto Bożego Ciała strażacy urządzają ołtarz przy klasztorze, a orkiestra dęta uświetnia tak święta miejskie, jak i parafialne. W roku jubileuszowym strażacy ofiarowali do kościoła ornat z symbolami strażackimi" (s. 57). Warto w tym miejscu dodać, że obecny proboszcz i dziekan żuromiński ks. kan. Piotr Joniak jest kapelanem powiatowym straży pożarnej.
Trzecia, najkrótsza część książki traktuje o współczesnym Żurominie, który należy na Mazowszu do miast średniej wielkości, ale ma znaczne możliwości rozwojowe.
Autor korzystał podczas swojej pracy z archiwaliów, licznych opracowań, czasopism i relacji: Henryka Ireneusza Cebulskiego, Jana Karpińskiego, Eugeniusza Kowalczyka, Władysława Makowskiego, Ryszarda Stachowicza i Eugeniusza Wiśniewskiego. Szkoda jednak, że nie dotarł do wszystkich opracowań książkowych i publikacji prasowych z ostatnich lat. Cennym uzupełnieniem warstwy tekstowej są zdjęcia. Fotografie współczesne są dziełem Aleksandra Falkiewicza i Roberta Karpińskiego, natomiast fotografie archiwalne pochodzą ze zbiorów Autora oraz: Wiesława Brodeckiego, Stanisława Brodzińskiego, Krystyny Hiernik, Stanisława Ilskiego, Marii Jędrzejewskiej, Aliny Maranowskiej, Józefa Mrozowskiego, Bolesława Prusa, Teresy Sumirskiej, Eugeniusza Wiśniewskiego, Artura K. F. Wołosza, Wojciecha Zawadzkiego i Ochotniczej Straży Pożarnej w Żurominie.

Edward Lewandowski, Z dziejów Żuromina, Żuromin 2002, s. 72.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Tekst pochodzi z greckich partii Księgi Estery. W tekście hebrajskim księga nie wymienia ani razu imienia Boga, a modlitwy Estery i Mardocheusza pojawiają się w tradycji greckiej. Dlatego w Biblii Tysiąclecia wersy oznaczono literami przy numerach, jak 17k. Sceneria to Suza i dwór perski. W tle stoi prawo dworskie, które czyni wejście do króla bez wezwania wydarzeniem granicznym. Estera stoi na progu takiego wejścia, a modlitwa odsłania jej bezbronność. Zdanie o niebezpieczeństwie „w mojej ręce” podkreśla ciężar decyzji i odpowiedzialności. Pada wyznanie: „Ty jesteś jedyny”. Brzmi ono w pałacu świata, który zna wielu bogów i wielu panów. Królowa nazywa Boga „Królem” i „Władcą nad władcami”. Tytuły ustawiają właściwą hierarchię. Estera mówi o sobie: „samotna” i „opuszczona”. Władza i bliskość pałacu nie dają oparcia. Pamięć o Bożym wyborze Izraela i o wierności obietnicom staje się dla niej językiem nadziei. W samym środku pada prośba: „daj się rozpoznać w chwili naszego udręczenia”. To modlitwa o obecność, która daje odwagę do wejścia w ciemność. Prośba dotyczy odwagi oraz mowy. Brzmi jak modlitwa kogoś posłanego. Z Biblii znane są podobne obrazy. Mojżesz słyszy obietnicę obecności w ustach, a Jeremiasz doświadcza dotknięcia ust. Estera prosi o słowa, które rozbroją gniew monarchy. Obraz „lwa” nazywa zagrożenie po imieniu. Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu. Św. Ambroży w „De officiis” stawia Esterę obok biblijnych wzorów odwagi. Pokazuje królową, która naraża życie, aby ocalić swój lud. W jego ujęciu ryzyko ma kształt cnoty i troski o innych.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: "Czy chcesz stać się zdrowym?"

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Zmiana wymaga decyzji. Czasem przyzwyczajamy się do swoich słabości. Jezus pyta nie o historię, lecz o wolę.
CZYTAJ DALEJ

Pamięć o Żołnierzach Niezłomnych [zapowiedź]

2026-02-26 09:00

Marzena Cyfert

Pomnik Żołnierzy Niezłomnych

Pomnik Żołnierzy Niezłomnych

Wrocławskie obchody Narodowego Dnia Pamięci Żołnierzy Niezłomnych odbędą się w kilku miejscach miasta z udziałem władz samorządowych, kombatantów, oraz przedstawicieli instytucji upamiętniających żołnierzy podziemia.

28 lutegoGodz. 15.00 – Cmentarz Osobowicki, kwatery Żołnierzy Wyklętych (pola 81A i 120), składanie zniczy i upamiętnienie grobów szarfami biało-czerwonymi.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję