Reklama

Serwis przemyski

Niedziela przemyska 19/2003

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W Chrystusie Bóg przyjął naprawdę "serce z ciała". Ma On nie tylko Boże Serce, bogate w miłosierdzie i przebaczenie, ale również serce ludzkie, zdolne do wszystkich poruszeń uczucia. Gdybyśmy potrzebowali do tego świadectwa Ewangelii, nie trudno byłoby znaleźć je we wzruszającym dialogu Chrystusa z Piotrem po zmartwychwstaniu. "Szymonie, synu Jana, czy miłujesz Mnie?". Aż trzy razy postawione jest to pytanie, aż trzy razy zostaje udzielona odpowiedź: "Tak, Panie, Ty wiesz, że Cię kocham" (por. J 21, 15-17). Niezależnie od specyficznego znaczenia tej perykopy, tak ważnej dla misji Piotra, niczyjej uwadze nie może umknąć piękno tego trzykrotnego powtórzenia, w którym powracające wciąż uporczywe pytanie i korespondująca z nim odpowiedź wyrażone są w terminach dobrze znanych z powszechnego doświadczenia ludzkiej miłości. By zrozumieć Różaniec, trzeba wejść w dynamikę psychologiczną właściwą miłości.
Jan Paweł II
(List apostolski Rosarium Virginis Mariae, nr 26)

Triduum w Domu Rekolekcyjnym w Rzepedzi

Triduum Paschalne to największe wydarzenie roku liturgicznego. Przeżycie tych dni we wspólnocie jest jednym z ważnych etapów formacji w programie deuterokatechumenatu, realizowanym w Ruchu Światło-Życie. Jak co roku grupa członków Ruchu Światło-Życie, ale i osoby nie związane z oazą, wzięły udział w rekolekcjach Triduum Paschalnego - tym razem w Rzepedzi. Na program rekolekcji składały się nabożeństwa związane z Wielkim Czwartkiem, Piątkiem, Sobotą i Niedzielą oraz pełna Liturgia Godzin. Ważne i potrzebne okazywały się także konferencje przygotowujące przed każdą celebracją liturgiczną. Istotnym elementem była modlitwa osobista i rodzinna przed Najświętszym Sakramentem.
W rekolekcjach brały udział pięćdziesiąt dwie osoby, w tym dziewięć pełnych rodzin m.in. z Sanoka, Jarosławia, Przemyśla, Brzozowa, Golcowej, Krosna. Aktywność w przygotowaniu i zaangażowanie w przeżycie poszczególnych celebracji i nabożeństw budziła podziw i napawała wielkim optymizmem. Ponieważ najwłaściwszym miejscem przeżywania tych dni jest jednak parafia i z założenia obecność na takich rekolekcjach winna być jednorazowa, to rodzi się nadzieja, że w następnym roku uczestnicy tegorocznego Triduum w Rzepedzi owocnie zaangażują się w przeżycie tych dni w swojej parafii.

17-19 kwietnia. We wszystkich świątyniach celebrowano Triduum Paschalne rozpoczynające uroczyste obchody Świąt Wielkanocnych. W bazylice archikatedralnej bp Stefan Moskwa przewodniczył Mszy św. Wieczerzy Pańskiej i Wigilii Paschalnej, zaś Liturgię Wielkiego Piątku celebrował bp Adam Szal.

19 kwietnia. W Centrum Charytatywnym Caritas przy ul. Kapitulnej w Przemyślu miało miejsce śniadanie wielkanocne dla ludzi biednych. Do świątecznego stołu, razem z abp. Józefem Michalikiem, zasiadło ponad 200 osób. Wielkanocne śniadanie zorganizowała i przygotowała Caritas Archidiecezji Przemyskiej.

Oprac. ks. Tadeusz Biały

Z życia Seminarium Duchownego

21 kwietnia. Zakończona została praktyka wielkopostna dla diakonów - alumnów VI roku. Diakoni udali się do rodzinnych domów na kilka dni odpoczynku.

25-26 kwietnia. W Wyższym Seminarium Duchownym w Tarnowie odbyło się spotkanie formacyjne księży przełożonych z seminariów w Gródku Podolskim (Ukraina), Przemyślu, Rzeszowie, Sandomierzu i Tarnowie. Seminarium przemyskie reprezentowali: rektor - ks. Marian Rojek, prefekt studiów - ks. Janusz Trojnar i ojciec duchowny - ks. Kazimierz Gadzała.

26 kwietnia. W auli Instytutu Teologicznego odbyła się kongregacja rejonowa dla księży diecezjalnych i zakonnych. Problematyka kongregacji dotyczyła spraw duszpasterstwa młodzieży. Obradom przewodniczył abp Józef Michalik, metropolita przemyski.

Oprac. ks. Kazimierz Gadzała

Wyższe Seminarium Duchowne
ul. Zamkowa 5
37-700 Przemyśl

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Kto rezygnuje z chrztu, podobny jest do człowieka, który będąc na pustyni chce oddalić się od źródła wody

2026-01-08 08:08

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

Adobe Stock

Kto rezygnuje z chrztu, podobny jest więc do człowieka, który będąc na pustyni chce oddalić się od źródła wody, jedynego, które zagwarantować mu może przeżycie. Trzeba go więc przestrzec, aby tego nie czynił, dla swojego dobra.

Jezus przyszedł z Galilei nad Jordan do Jana, żeby przyjąć od niego chrzest. Lecz Jan powstrzymywał Go, mówiąc: «To ja potrzebuję chrztu od Ciebie, a Ty przychodzisz do mnie?» Jezus mu odpowiedział: «Ustąp teraz, bo tak godzi się nam wypełnić wszystko, co sprawiedliwe». Wtedy Mu ustąpił. A gdy Jezus został ochrzczony, natychmiast wyszedł z wody. A oto otworzyły się nad Nim niebiosa i ujrzał ducha Bożego zstępującego jak gołębica i przychodzącego nad Niego. A oto głos z nieba mówił: «Ten jest mój Syn umiłowany, w którym mam upodobanie».
CZYTAJ DALEJ

W tradycji chrześcijańskiej łódź często staje się obrazem wspólnoty

2026-01-02 08:56

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Autor listu stawia miłość wzajemną w centrum życia Kościoła. Źródłem pozostaje miłość Boga, już pokazana w posłaniu Syna. Teraz widać jej owoc we wspólnocie. Miłość brata otwiera przestrzeń zamieszkania Boga. Jan używa czasownika (menō), „trwać”. W tej tradycji oznacza stałe przebywanie, jak w domu. W zdaniu „nikt nigdy Boga nie oglądał” słychać echo Prologu Ewangelii Jana (J 1,18). Niewidzialny Bóg pozwala się rozpoznać w miłości, która działa. Wzajemna miłość sprawia, że Jego obecność staje się realna, a miłość w człowieku dochodzi do pełni (teleioō).
CZYTAJ DALEJ

Niech decyduje algorytm? O wychowaniu w epoce regulaminów i TikToka

2026-01-09 20:47

[ TEMATY ]

Andrzej Sosnowski

Red.

Andrzej Sosnowski

Andrzej Sosnowski

Ministerstwo Edukacji Narodowej zapowiada zmiany, które mają zagwarantować uczniom ustawowe prawo do decydowania o własnym wyglądzie. W debacie publicznej mówi się o wolności, godności i prawach człowieka. Tymczasem w szkolnych korytarzach pytanie brzmi bardziej przyziemnie: kto dziś naprawdę wyznacza granice – statut, dyrektor, rodzic, kurator, a może… TikTok?

Na pierwszy rzut oka konflikt o strój wydaje się błahy. Ot, kaptur, kolczyk, kolor włosów. Jednak każdy nauczyciel wie, że to tylko wierzchołek góry lodowej. Pod spodem kryje się spór o autorytet, o rolę szkoły w procesie wychowania, o to, czy dorosły ma jeszcze prawo stawiać wymagania, czy już tylko reagować na skargi. Ministerstwo argumentuje, że brak jasnych przepisów rodzi konflikty, dlatego chce zagwarantować uczniom prawo do kształtowania własnego wyglądu. Jednocześnie nowe regulacje mają wprowadzić granice: strój nie może nawoływać do nienawiści, być dyskryminujący, sprzeczny z prawem ani zagrażać bezpieczeństwu.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję