Reklama

Niedziela Podlaska

Wzbogacenie duchowe

W Wielkim Poście staramy się wniknąć głębiej w Boże przepaści, szczególnie przez rozważanie męki Pańskiej. Spoglądamy na cierpiącego Chrystusa i próbujemy Mu towarzyszyć w najtrudniejszych chwilach Jego życia.

Niedziela podlaska 12/2021, str. VII

[ TEMATY ]

Wielki Post

El Greco, „Chrystus z Krzyżem”

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Przywołajmy słowa Zbawiciela do św. Faustyny: ,,Jezus mi powiedział, że najwięcej Mu się przypodobam przez rozważanie Jego Bolesnej Męki...”.

Czy warto?

Kto chce się nauczyć prawdziwej pokory, niech rozważa Mękę Jezusa. Kiedy rozważam Mękę Jezusa, to mi przychodzi jasne pojęcie wielu rzeczy, których przed tym zrozumieć nie mogłam” (Dz 267). W innym miejscu Apostołka Miłosierdzia Bożego zanotowała: ,,Dziś w czasie Mszy św. widziałam Pana Jezusa cierpiącego, jakoby konał na krzyżu, który mi rzekł: córko Moja, rozważaj często cierpienia Moje, które dla ciebie poniosłem; a nic ci się wielkim nie wyda, co ty cierpisz dla Mnie. Najwięcej Mi się podobasz, kiedy rozważasz Moją bolesną Mękę; łącz swoje małe cierpienia z Moją bolesną Męką, aby miały wartość nieskończoną przed Moim Majestatem” (Dz 1512). Czytelne świadectwo świętej mówi jasno: warto rozważać mękę Zbawiciela.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Jak się do tego zabrać?

Reklama

Otóż Kościół przypomina nam, szczególnie teraz, o Gorzkich żalach i Drodze Krzyżowej odprawianych we wspólnocie. Można jednak indywidualnie modlić się i rozważać cierpienie Pana. Święta Teresa z Avila powie do swoich sióstr: ,,Nie pragnę, byście wiele rozmyślały o Jezusie czy prowadziły szczegółowe rozważania. Proszę was tylko, byście na Niego patrzyły” (DrD 133). ,,Zaczynać należy bardzo powoli i cierpliwie. Abyście łatwo mogły się przyzwyczaić do tego ćwiczenia, znajdźcie wizerunek Pana, który wam odpowiada i rozmawiajcie z Nim w tym wizerunku” (DrD 136). Ucząc się od świętej można posłużyć się obrazem – krzyżem. Potem wyobrazić sobie Pana w Ogrójcu, przy słupie czy niosącego krzyż. Można wyrazić Panu Jezusowi swoje współczucie i towarzyszyć Mu w tych chwilach opuszczenia i smutku. Można powiedzieć o tym, co mnie bardzo smuci i boli, czego się boję. To jest również czas, by prosić o łaski.

Czytelne świadectwo świętej mówi jasno: warto rozważać mękę Zbawiciela.

Podziel się cytatem

Rozważając mękę Pańską można sięgnąć do objawień Luissy Piccarety, tzw. 24 godzin męki naszego Pana Jezusa Chrystusa. Cierpienie Jezusa jest ukazane od godz. 19 Wielkiego Czwartku (w tej godzinie Jezus umywa nogi Apostołom) do godz. 18 Wielkiego Piątku (w tej godzinie rozważa się złożenie Jezusa do grobu). Mistyczka daje gotowe treści niosące ze sobą atmosferę i okoliczności męki Jezusa, Jego słowa oraz współczucie wyzwalające się w sercu obserwatora.

Jakie są owoce rozważania męki Pańskiej?

Jak uczą mistrzowie życia duchowego, taka modlitwa wspiera naszą walkę duchową i wzbogaca ascezę. Szczególnie pomaga przezwyciężyć wrodzone pożądliwości ciała, formuje ludzkie uczucia i reakcje zmysłowe, które pozostając nieuporządkowane prowadzą do wewnętrznego chaosu i osłabienia ducha. Poza tym refleksja nad cierpieniem Zbawiciela uczy i usposabia do przyjęcia własnego krzyża i cierpienia. Przywołana wcześniej Luissa Piccarreta poucza: „Przyczyną tych Godzin jest zadośćuczynienie, jednoczące rozmaite momenty męki naszego Pana z różnorodnością tak wielu przewinień, i wspólne z Jezusem czynienie odpowiedniego zadośćuczynienia, oddając Mu nieomal wszystko to, co stworzenia są Mu winne”. Luissa dodaje: ,,Jeśli będzie rozważał mękę grzesznik, to otrzyma łaskę nawrócenia; jeśli ktoś ulegający pokusom odniesie zwycięstwo; jeśli będzie to człowiek cierpiący, znajdzie w modlitwie siłę, lekarstwo i pocieszenie; jeśli będzie to dusza słaba i nędzna, znajdzie duchowe zwierciadło, w którym będzie się przeglądać, aby stać się podobnym do Jezusa”.

2021-03-16 11:05

Ocena: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Zmęczona samotność

Zaintrygował mnie pewien tekst, w którym przeczytałem, że „nie musimy umrzeć śmiercią fizyczną, by stać się martwi za życia”. Jak się tak zastanowiłem, to rzeczywiście wielu ludzi już jest w krainie umarłych: odizolowani od innych, z nikim się niekomunikujący. Mogą mieszkać w pięknych willach, a mimo to żyć w Hadesie. Tam, gdzie między domownikami nie ma pełnego porozumienia i pełnej komunikacji z Bogiem, zaczyna się świat ludzi umarłych za życia. Współczesna nazwa Hadesu, czyli krainy umarłych, brzmi: „telefon komórkowy”.
CZYTAJ DALEJ

Papież, Francja i chrześcijańskie korzenie, które nie obumarły

2026-09-29 15:20

[ TEMATY ]

Leon XIV we Francji

chrześcijańskie korzenie

nie obumarły

Vatican Media

Wizyta Leona XIV we Francji

Wizyta Leona XIV we Francji

Znaczenia wizyty Leona XIV we Francji nie da się streścić w statystykach, ani pojedynczych cytatach z przemówień i homilii. Cztery dni, które Ojciec Święty spędził z „najstarszą córą Kościoła”, to złożony obraz słów, gestów i znaków, które wspólnie pokazują, że nad Sekwaną wiara odradza się dzięki głęboko zapuszczonym i wciąż żywym korzeniom i że Francja na nowo może stać się „Bożą latarnią” w Europie (by posłużyć się metaforą, którą opisywana jest katedra w Metz), jeśli tylko się na to odważy.

Choć papieskiej wizycie – jak każdemu wydarzeniu – towarzyszyły głosy sceptyków, a o jej owocach będzie można mówić dopiero z perspektywy czasu, warto zwrócić uwagę na kilka fenomenów, które w tych dniach wydarzyły się nad Sekwaną.
CZYTAJ DALEJ

Leon XIV: klasztory powinny być oazami milczenia, a nie miejscami walki o przetrwanie

2026-09-30 10:35

[ TEMATY ]

Leon XIV

klasztory

oazy milczenia

PAP

Papież Leon XIV

Papież Leon XIV

W obliczu kryzysu powołań i problemów ekonomicznych nie ulegajcie „pokusie ducha przetrwania”. Niech wasze klasztory będą „oazami prawdziwego i głębokiego pokoju”, w których można słuchać Boga. Przyszłość życia kontemplacyjnego należy budować nie wokół utrzymania struktur, lecz rozeznawania tego, czego domaga się Duch Święty - wskazał Ojciec Święty dominikańskim mniszkom kontemplacyjnym.

Podczas audiencji dla Międzynarodowej Komisji dominikańskich mniszek kontemplacyjnych papież wskazał na „fundamentalną wartość życia klasztornego: milczenie”. Jest ono potrzebne nie tylko do zachowania obserwancji i zapewnienia spokoju we wspólnocie, ale także do „spojrzenia w głąb siebie” oraz zwracania uwagi na siostry ze wspólnoty i osoby spoza niej.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję