Reklama

Niedziela Łódzka

Źródłem jest modlitwa

U początku Wielkiego Postu Duszpasterstwo Kobiet Archidiecezji Łódzkiej przygotowało szereg inicjatyw jednoczących wszystkie kobiety wokół modlitwy.

Niedziela łódzka 10/2022, str. VI

[ TEMATY ]

duszpasterstwo kobiet

Justyna Kunikowska/Niedziela

Kobiety z chęcią angażują się w kościelne inicjatywy

Kobiety z chęcią angażują się w kościelne inicjatywy

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Błogosławiony kard. Stefan Wyszyński był jednym z pierwszych biskupów, który w Episkopacie Polski powołał Radę Kobiet. Śpiew przeszłości tych wydarzeń słychać w dzisiejszych czasach, kiedy to powstaje coraz więcej inicjatyw, w które zaangażowana jest kobieta.

Zaraz po Środzie Popielcowej miały miejsce Archidiecezjalne Rekolekcje Wielkopostne dla kobiet w Piotrkowie Trybunalskim, na które zostały zaproszone s. Anna Maria Pudełko, apostolinka wraz ze swoją rodzoną siostrą Judytą Pudełko, uczennicą Boskiego Mistrza. Zgromadzone kobiety wspólnie pochyliły się nad słowem z Księgi Rodzaju, by razem zastanowić się i odkryć, jak bardzo każda została przez Boga obdarowana darem życia, istnienia, darem kobiecości. Poruszona została także tematyka konsekwencji grzechu, tego zranienia, które w bolesny sposób oddziela nas od relacji z Bogiem, z drugim człowiekiem, ze światem. Na zakończenie przyjrzano się konsekwencjom grzechu oraz tego, w jaki sposób Bóg nas z niego wydobywa, jak leczy nasze rany.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

– Zarówno ja, jak i s. Judyta jesteśmy głęboko przekonane, że pełnia, dojrzałość, taka harmonia naszego społeczeństwa, a szczególnie naszej kobiecości, polega na integrowaniu naszych zalet, talentów, możliwości, zasobów, zdolności, czyli obdarowania. Integrowanie następuje z naszymi kruchościami, słabościami, niedociągnięciami, czyli przestrzeniami naszego zranienia. W tym roku odkryłyśmy, na czym polega taka dojrzała, zintegrowana, zharmonizowana osobowość, świadomość własnej tożsamości oraz to, kim jesteśmy w oczach Ojca, jako Jego umiłowane córki – relacjonuje s. Anna Maria Pudełko, apostolinka.

Archidiecezjalne Rekolekcje Wielkopostne dla Kobiet na stałe weszły w harmonogram kobiecych spotkań naszej archidiecezji. W kalendarz wpisuje się także 8 marca i spotkanie pt. Kobieta jest Darem Boga. Siostry karmelitanki bose zapraszają kobiety na wspólną adorację i Eucharystię pod przewodnictwem bp. Marka Marczaka. Inicjatywa rozpocznie się o godz. 17.30 adoracją Najświętszego Sakramentu, następnie Mszą św. o godz. 18, a po niej spotkaniem przy kawie i herbacie. Miejscem wydarzenia będzie Klasztor Zgromadzenia Sióstr Karmelitanek Bosych przy ul. św. Teresy w Łodzi. Tego samego dnia o godz. 20.30 na platformie Kierunek Niebo będzie mieć miejsce konferencja on-line, którą wygłosi Magdalena Kleczyńska z diecezji tarnowskiej, doradca rodzinny, autorka książki Obdarowani sobą, sztuka budowania więzi.

Od pół roku, w trzeci wtorek miesiąca kobiety mają możliwość spotkania się w parafii Świętych Apostołów Piotra i Pawła w Łodzi, by wysłuchać konferencji zaproszonego gościa. W tym miesiącu Duszpasterstwo Kobiet Archidiecezji Łódzkiej przygotowało w dniach 24-25 marca Rekolekcje Wielkopostne w Łodzi w sanktuarium Matki Boskiej Zwycięskiej, które poprowadzi o. Piotr Kwiatek, kapucyn. Rozpoczęcie o godz. 18 Mszą św., po której nastąpi nauka rekolekcyjna. Wszystkie szczegółowe informacje dostępne są na FB Duszpasterstwa Kobiet Archidiecezji Łódzkiej.

W Łodzi od ponad roku działa platforma on-line Kierunek Niebo. Od tygodnia, codziennie o godz. 20.30 organizatorzy zachęcają do duchowej łączności modlitewnej. Inicjatywa nawiązuje do cudu, który miał miejsce w stolicy Filipin w 1986 r., kiedy to odparto atak wroga. Ośmiopasmowa droga została zajęta przez tłumy kobiet, które z różańcem w ręku modliły się w intencji pokoju. – Zachęcamy was, by wziąć różańce do ręki i modlić się codziennie o godz. 20.30, prosząc Matkę Bożą w Fatimie o nawrócenie rosyjskiego i białoruskiego narodu. Prośmy o pokój na świecie, a szczególnie o ustanie wojny na Ukrainie. Niech naszą siłą w tych dniach będzie ufna wiara i modlitwa – mówi organizator.

Projekt Kierunek Niebo powstaje z inicjatywy osób zatroskanych o kobiety z Duszpasterstwa Kobiet Archidiecezji Łódzkiej przy współpracy Krajowej Rady Duszpasterstwa Kobiet Konferencji Episkopatu Polski. Oferuje materiały formacyjne, ubogacające życie intelektualne, emocjonalne i duchowe. To także przestrzeń do spotkań i prowadzenia twórczego dialogu, potrzebnego w tym trudnym czasie.

2022-03-01 13:06

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

On jest zawsze

Niedziela toruńska 13/2023, str. III

[ TEMATY ]

duszpasterstwo kobiet

Beata Patalas

Dzień skupienia dla kobiet był czasem radości i przebywania z Bogiem

Dzień skupienia dla kobiet był czasem radości i przebywania z Bogiem

Czy kobieta może znajdować Bożą obecność podczas mycia naczyń? A może Bóg jest obecny nawet wtedy, kiedy myje ona okna albo zmienia pieluchę?

W atmosferze przyjaźni przebiegał dzień skupienia dla kobiet, zorganizowany 11 marca przez Duszpasterstwo Kobiet Diecezji Toruńskiej. W auli słychać pełne radości rozmowy, kobiety wpadają sobie w ramiona, ciesząc się ze spotkania po dłuższym czasie. Zebranych przywitał ks. Andrzej Jankowski, diecezjalny duszpasterz kobiet. – Cieszy mnie, że w tym roku jest was więcej. Cieszę się, że skorzystałyście z zaproszenia i jesteście tutaj – mówił.
CZYTAJ DALEJ

św. Katarzyna ze Sieny - współpatronka Europy

Niedziela Ogólnopolska 18/2000

[ TEMATY ]

św. Katarzyna Sieneńska

Giovanni Battista Tiepolo

Św. Katarzyna ze Sieny

Św. Katarzyna ze Sieny
W latach, w których żyła Katarzyna (1347-80), Europa, zrodzona na gruzach świętego Imperium Rzymskiego, przeżywała okres swej historii pełen mrocznych cieni. Wspólną cechą całego kontynentu był brak pokoju. Instytucje - na których bazowała poprzednio cywilizacja - Kościół i Cesarstwo przeżywały ciężki kryzys. Konsekwencje tego były wszędzie widoczne. Katarzyna nie pozostała obojętna wobec zdarzeń swoich czasów. Angażowała się w pełni, nawet jeśli to wydawało się dziedziną działalności obcą kobiecie doby średniowiecza, w dodatku bardzo młodej i niewykształconej. Życie wewnętrzne Katarzyny, jej żywa wiara, nadzieja i miłość dały jej oczy, aby widzieć, intuicję i inteligencję, aby rozumieć, energię, aby działać. Niepokoiły ją wojny, toczone przez różne państwa europejskie, zarówno te małe, na ziemi włoskiej, jak i inne, większe. Widziała ich przyczynę w osłabieniu wiary chrześcijańskiej i wartości ewangelicznych, zarówno wśród prostych ludzi, jak i wśród panujących. Był nią też brak wierności Kościołowi i wierności samego Kościoła swoim ideałom. Te dwie niewierności występowały wspólnie. Rzeczywiście, Papież, daleko od swojej siedziby rzymskiej - w Awinionie prowadził życie niezgodne z urzędem następcy Piotra; hierarchowie kościelni byli wybierani według kryteriów obcych świętości Kościoła; degradacja rozprzestrzeniała się od najwyższych szczytów na wszystkie poziomy życia. Obserwując to, Katarzyna cierpiała bardzo i oddała do dyspozycji Kościoła wszystko, co miała i czym była... A kiedy przyszła jej godzina, umarła, potwierdzając, że ofiarowuje swoje życie za Kościół. Krótkie lata jej życia były całkowicie poświęcone tej sprawie. Wiele podróżowała. Była obecna wszędzie tam, gdzie odczuwała, że Bóg ją posyła: w Awinionie, aby wzywać do pokoju między Papieżem a zbuntowaną przeciw niemu Florencją i aby być narzędziem Opatrzności i spowodować powrót Papieża do Rzymu; w różnych miastach Toskanii i całych Włoch, gdzie rozszerzała się jej sława i gdzie stale była wzywana jako rozjemczyni, ryzykowała nawet swoim życiem; w Rzymie, gdzie papież Urban VI pragnął zreformować Kościół, a spowodował jeszcze większe zło: schizmę zachodnią. A tam gdzie Katarzyna nie była obecna osobiście, przybywała przez swoich wysłanników i przez swoje listy. Dla tej sienenki Europa była ziemią, gdzie - jak w ogrodzie - Kościół zapuścił swoje korzenie. "W tym ogrodzie żywią się wszyscy wierni chrześcijanie", którzy tam znajdują "przyjemny i smaczny owoc, czyli - słodkiego i dobrego Jezusa, którego Bóg dał świętemu Kościołowi jako Oblubieńca". Dlatego zapraszała chrześcijańskich książąt, aby " wspomóc tę oblubienicę obmytą we krwi Baranka", gdy tymczasem "dręczą ją i zasmucają wszyscy, zarówno chrześcijanie, jak i niewierni" (list nr 145 - do królowej węgierskiej Elżbiety, córki Władysława Łokietka i matki Ludwika Węgierskiego). A ponieważ pisała do kobiety, chciała poruszyć także jej wrażliwość, dodając: "a w takich sytuacjach powinno się okazać miłość". Z tą samą pasją Katarzyna zwracała się do innych głów państw europejskich: do Karola V, króla Francji, do księcia Ludwika Andegaweńskiego, do Ludwika Węgierskiego, króla Węgier i Polski (list 357) i in. Wzywała do zebrania wszystkich sił, aby zwrócić Europie tych czasów duszę chrześcijańską. Do kondotiera Jana Aguto (list 140) pisała: "Wzajemne prześladowanie chrześcijan jest rzeczą wielce okrutną i nie powinniśmy tak dłużej robić. Trzeba natychmiast zaprzestać tej walki i porzucić nawet myśl o niej". Szczególnie gorące są jej listy do papieży. Do Grzegorza XI (list 206) pisała, aby "z pomocą Bożej łaski stał się przyczyną i narzędziem uspokojenia całego świata". Zwracała się do niego słowami pełnymi zapału, wzywając go do powrotu do Rzymu: "Mówię ci, przybywaj, przybywaj, przybywaj i nie czekaj na czas, bo czas na ciebie nie czeka". "Ojcze święty, bądź człowiekiem odważnym, a nie bojaźliwym". "Ja też, biedna nędznica, nie mogę już dłużej czekać. Żyję, a wydaje mi się, że umieram, gdyż straszliwie cierpię na widok wielkiej obrazy Boga". "Przybywaj, gdyż mówię ci, że groźne wilki położą głowy na twoich kolanach jak łagodne baranki". Katarzyna nie miała jeszcze 30 lat, kiedy tak pisała! Powrót Papieża z Awinionu do Rzymu miał oznaczać nowy sposób życia Papieża i jego Kurii, naśladowanie Chrystusa i Piotra, a więc odnowę Kościoła. Czekało też Papieża inne ważne zadanie: "W ogrodzie zaś posadź wonne kwiaty, czyli takich pasterzy i zarządców, którzy są prawdziwymi sługami Jezusa Chrystusa" - pisała. Miał więc "wyrzucić z ogrodu świętego Kościoła cuchnące kwiaty, śmierdzące nieczystością i zgnilizną", czyli usunąć z odpowiedzialnych stanowisk osoby niegodne. Katarzyna całą sobą pragnęła świętości Kościoła. Apelowała do Papieża, aby pojednał kłócących się władców katolickich i skupił ich wokół jednego wspólnego celu, którym miało być użycie wszystkich sił dla upowszechniania wiary i prawdy. Katarzyna pisała do niego: "Ach, jakże cudownie byłoby ujrzeć lud chrześcijański, dający niewiernym sól wiary" (list 218, do Grzegorza XI). Poprawiwszy się, chrześcijanie mieliby ponieść wiarę niewiernym, jak oddział apostołów pod sztandarem świętego krzyża. Umarła, nie osiągnąwszy wiele. Papież Grzegorz XI wrócił do Rzymu, ale po kilku miesiącach zmarł. Jego następca - Urban VI starał się o reformę, ale działał zbyt radykalnie. Jego przeciwnicy zbuntowali się i wybrali antypapieża. Zaczęła się schizma, która trwała wiele lat. Chrześcijanie nadal walczyli między sobą. Katarzyna umarła, podobna wiekiem (33 lata) i pozorną klęską do swego ukrzyżowanego Mistrza.
CZYTAJ DALEJ

Oświadczenie Kurii Metropolitalnej Łódzkiej nt. fałszywych dokumentów dotyczących chrztu i bierzmowania

2026-04-29 08:26

[ TEMATY ]

oświadczenie

Archidiecezja Łódzka

Kuria Metropolitalna Łódzka z ubolewaniem stwierdza, że na terenie Archidiecezji Łódzkiej dochodzi do oszustw i wyłudzania pieniędzy dokonywanych przez nieznane nam osoby, które wystawiają dokumenty zatytułowane „Świadectwo Rodzica Chrzestnego”, czy „Sakrament Bierzmowania”.

Dokumenty mają przystawioną pieczęć „Parafia Rzymskokatolicka p.w. MB Saletyńskiej w Łodzi” lub „Parafia Świętego Mikołaja w Warszawie”. Żadna z tych parafii nie istnieje. Natomiast imiona i nazwiska podpisanych rzekomo księży są fikcyjne.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję