Reklama

Niedziela Rzeszowska

W przyszłość sprawdzoną drogą

List biskupa rzeszowskiego z okazji 30-lecia diecezji rzeszowskiej

Niedziela rzeszowska 13/2022, str. I

[ TEMATY ]

List Pasterski

Grażyna Kołek

W 30. rocznicę utworzenia diecezji rzeszowskiej w parafiach rozpoczyna się peregrynacja figury Matki Bożej Fatimskiej

W 30. rocznicę utworzenia diecezji rzeszowskiej w parafiach rozpoczyna się peregrynacja figury Matki Bożej Fatimskiej

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Drodzy Diecezjanie!

Tegoroczna uroczystość Zwiastowania Pańskiego przywodzi na pamięć dzień 25 marca 1992 r., kiedy to Ojciec Święty Jan Paweł II powołał do istnienia diecezję rzeszowską. W 30. rocznicę jej powstania będziemy w naszych wspólnotach parafialnych dziękować Panu Bogu za tamtą decyzję, a zwłaszcza za wszelkie dobro otrzymane i pomnożone w ciągu tych trzech dziesięcioleci.

Przeżywana rocznica to nie tylko okazja do dziękczynienia, ale nade wszystko wezwanie do ożywienia naszej wiary, pogłębienia pobożności, odnowienia odpowiedzialności za Kościół lokalny i większego zaangażowania w życie swojej parafii. Aby to czynić, nie musimy szukać nadzwyczajnych czy nowych metod duszpasterskich. Od 2005 r. na mocy decyzji bp. Kazimierza Górnego trwa w diecezji nieustanna adoracja Najświętszego Sakramentu. Według ustalonego kalendarza każdego dnia kolejna parafia czy wspólnota zakonna trwa na modlitwie uwielbienia, dziękczynienia i przebłagania, przedstawiając Bogu prośby w aktualnych intencjach. Dodatkowym motywem ożywienia i ubogacenia tej praktyki jest realizowany w Polsce od 2019 r. trzyletni duszpasterski program „Eucharystia daje życie”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

W tych samych trzech latach, podobnie jak cały świat, zmagaliśmy się z epidemią koronawirusa. To był niezaprzeczalnie trudny czas. Pożegnaliśmy wielu naszych bliskich i znajomych. Niejednokrotnie byliśmy zamykani w naszych domach z powodu choroby, kwarantanny czy obaw przed zakażeniem. Często byliśmy zmuszeni przeżywać Eucharystię za pośrednictwem mediów, łącząc się duchowo nawet nie zawsze z naszymi parafiami. Chwała Panu i za tę możliwość. Nikt jednak nie zaprzeczy, że spotkanie internetowe, a spotkanie osobiste to dwie różne wartości. Dla wielu z nas to „życie na odległość” okazało się doświadczeniem bardzo bolesnym, uświadamiając zarazem wielki brak i głód Eucharystii. Ostatnie tygodnie przyniosły nowe zagrożenia i obawy w związku z agresją rosyjską na sąsiednią Ukrainę. Ludzie wierzący jednoczą się w modlitwie o jak najszybsze zakończenie wojny i o pokój na Ukrainie i na świecie. Pośród tych różnorodnych zagrożeń wracamy myślą do objawień fatimskich i przekazanego orędzia. Fatimska Pani za pośrednictwem trójki ubogich dzieci: Franciszka, Hiacynty i Łucji, wzywała cały świat do gorliwej modlitwy, nawrócenia, a nade wszystko zadośćuczynienia za grzechy. O tym, jak ważna jest modlitwa, przypomniał jesienią 1916 r. Anioł Pokoju, którego Bóg posłał do ubogich pastuszków z zachętą: „Módlcie się właśnie tak! Módlcie się dużo”. Anioł w trzech kolejnych objawieniach uczył Łucję, Hiacyntę i Franciszka modlitwy uwielbienia i adoracji Boga ukrytego w Najświętszym Sakramencie. Przed samym objawieniem Maryi Anioł nauczył dzieci modlitwy: „O Mój Boże, wierzę w Ciebie, wielbię Ciebie, ufam Tobie i kocham Cię. Błagam Cię o przebaczenie dla tych, którzy nie wierzą w Ciebie, nie wielbią Cię, nie ufają Tobie i nie kochają Cię”. Przypomnienie tego ponadczasowego przesłania wydaje się być koniecznością w dzisiejszym świecie. Nikt z nas nie jest w stanie naprawić od razu całego świata, ale każdy z nas może postarać się o przemianę własnego życia, poprawę osobistej relacji z Bogiem i drugim człowiekiem.

Dlatego w dniu 25 marca 2022 r. rozpoczynamy w diecezji peregrynację figury Matki Bożej Fatimskiej od parafii do parafii, w ścisłym połączeniu z kalendarzem adoracji Najświętszego Sakramentu. Rozpoczęta w parafii Miłosierdzia Bożego w Jaśle peregrynacja trwać będzie przez okrągły rok. Wydział Duszpasterstwa przygotował odpowiednie materiały do wykorzystania w czasie zorganizowanych nabożeństw, a także indywidualnej adoracji.

Połączenie całodziennej adoracji Najświętszego Sakramentu z kultem Matki Bożej to przejaw zdrowej, chrystocentrycznej pobożności maryjnej, która na przestrzeni wieków wydała tak wiele zbawiennych owoców w Kościele, Ojczyźnie i w życiu poszczególnych osób. Droga „przez Maryję do Jezusa” to sprawdzona droga do ożywienia wiary i odnowy życia religijnego i moralnego. Nie zmarnujmy tej możliwości, by przez Niepokalane Serce Maryi na nowo przylgnąć do Bożego Serca, prosząc o dar pokoju oraz uleczenie ran spowodowanych pandemią.

Zawierzajmy siebie, nasze rodziny, zwłaszcza dzieci i młodzież, parafie i całą diecezję, przemożnemu wstawiennictwu Bożej Matki, prosząc o dar nowych powołań kapłańskich, zakonnych i misyjnych oraz o świętość małżeństw i rodzin.

Oddajmy się w Jej matczyne ręce z dziecięcą wiarą i ufnością. Niech modlitwa różańcowa, pokuta i systematyczny udział w życiu sakramentalnym pomogą nam każdego dnia zło dobrem zwyciężać.

Na owocne przeżywanie tego czasu łaski z serca Wam błogosławię.

Tytuł listu pochodzi od redakcji.

2022-03-22 13:23

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Drodzy diecezjanie!

Niedziela toruńska 52/2020, str. I

[ TEMATY ]

List Pasterski

Iwona Ochotny

Bóg wkroczył w historię, wybierając ludzką rodzinę

Bóg wkroczył w historię, wybierając ludzką rodzinę
W tym roku Boże Narodzenie przeżywamy w trudnym czasie, ponieważ dotykają nas konsekwencje epidemii oraz towarzyszą niepokoje społeczne. Obserwujemy ponadto przewartościowanie moralne, zwłaszcza w umysłach i sercach młodych ludzi, co budzi uzasadniony niepokój. Tym bardziej potrzeba naszej żarliwej modlitwy i odwagi w wyznawaniu wiary. W tym kontekście Boże Narodzenie to doświadczenie prawdy o tym, że Bóg jest blisko każdego człowieka i przychodzi nam z pomocą. W Kościele tę prawdę przeżywamy szczególnie w czasie Mszy św., podczas której możemy umocnić się słowem Bożym, przyjąć Jezusa Eucharystycznego oraz trwać wspólnie na modlitwie.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: „Dlaczego nie rozumiecie mojej mowy?”

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

„Dlaczego nie rozumiecie mojej mowy?” (J 8,43)
CZYTAJ DALEJ

Dopóki nie spotkam Boga, jestem niewidomy

2026-03-09 11:09

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

Emmanuel Tzanes/pl.wikipedia.org

Dopóki nie spotkam Boga, jestem niewidomy, żyję życiem połowicznym. Odradzam się do pełni życia dopiero wtedy, kiedy spotkam się z Bogiem, kiedy stanę przed Nim w prawdzie, pokażę Mu się takim, jaki jestem, niczego nie ukrywając. Bóg jest światłością świata – i moją. Pokaże to noc paschalna, która zajaśnieje pełnią światła.

Jezus, przechodząc, ujrzał pewnego człowieka, niewidomego od urodzenia. Uczniowie Jego zadali Mu pytanie: «Rabbi, kto zgrzeszył, że się urodził niewidomy – on czy jego rodzice?» Jezus odpowiedział: «Ani on nie zgrzeszył, ani rodzice jego, ale stało się tak, aby się na nim objawiły sprawy Boże. Trzeba nam pełnić dzieła Tego, który Mnie posłał, dopóki jest dzień. Nadchodzi noc, kiedy nikt nie będzie mógł działać. Jak długo jestem na świecie, jestem światłością świata». To powiedziawszy, splunął na ziemię, uczynił błoto ze śliny i nałożył je na oczy niewidomego, i rzekł do niego: «Idź, obmyj się w sadzawce Siloam» – co się tłumaczy: Posłany. On więc odszedł, obmył się i wrócił, widząc. A sąsiedzi i ci, którzy przedtem widywali go jako żebraka, mówili: «Czyż to nie jest ten, który siedzi i żebrze?» Jedni twierdzili: «Tak, to jest ten», a inni przeczyli: «Nie, jest tylko do tamtego podobny». On zaś mówił: «To ja jestem». Mówili więc do niego: «Jakżeż oczy ci się otworzyły?» On odpowiedział: «Człowiek, zwany Jezusem, uczynił błoto, pomazał moje oczy i rzekł do mnie: „Idź do sadzawki Siloam i obmyj się”. Poszedłem więc, obmyłem się i przejrzałem». Rzekli do niego: «Gdzież On jest?» Odrzekł: «Nie wiem». Zaprowadzili więc tego człowieka, niedawno jeszcze niewidomego, do faryzeuszów. A tego dnia, w którym Jezus uczynił błoto i otworzył mu oczy, był szabat. I znów faryzeusze pytali go o to, w jaki sposób przejrzał. Powiedział do nich: «Położył mi błoto na oczy, obmyłem się i widzę». Niektórzy więc spośród faryzeuszów rzekli: «Człowiek ten nie jest od Boga, bo nie zachowuje szabatu». Inni powiedzieli: «Ale w jaki sposób człowiek grzeszny może czynić takie znaki?» I powstał wśród nich rozłam. Ponownie więc zwrócili się do niewidomego: «A ty, co o Nim mówisz, jako że ci otworzył oczy?» Odpowiedział: «To prorok». Żydzi jednak nie uwierzyli, że był niewidomy i że przejrzał, aż przywołali rodziców tego, który przejrzał; i wypytywali ich, mówiąc: «Czy waszym synem jest ten, o którym twierdzicie, że się niewidomy urodził? W jaki to sposób teraz widzi?» Rodzice zaś jego tak odpowiedzieli: «Wiemy, że to jest nasz syn i że się urodził niewidomy. Nie wiemy, jak się to stało, że teraz widzi; nie wiemy także, kto mu otworzył oczy. Zapytajcie jego samego, ma swoje lata, będzie mówił sam za siebie». Tak powiedzieli jego rodzice, gdyż bali się Żydów. Żydzi bowiem już postanowili, że gdy ktoś uzna Jezusa za Mesjasza, zostanie wyłączony z synagogi. Oto dlaczego powiedzieli jego rodzice: «Ma swoje lata, jego samego zapytajcie». Znowu więc przywołali tego człowieka, który był niewidomy, i rzekli do niego: «Oddaj chwałę Bogu. My wiemy, że człowiek ten jest grzesznikiem». Na to odpowiedział: «Czy On jest grzesznikiem, tego nie wiem. Jedno wiem: byłem niewidomy, a teraz widzę». Rzekli więc do niego: «Cóż ci uczynił? W jaki sposób otworzył ci oczy?» Odpowiedział im: «Już wam powiedziałem, a wy nie słuchaliście. Po co znowu chcecie słuchać? Czy i wy chcecie zostać Jego uczniami?» Wówczas go obrzucili obelgami i rzekli: «To ty jesteś Jego uczniem, a my jesteśmy uczniami Mojżesza. My wiemy, że Bóg przemówił do Mojżesza. Co do Niego zaś, to nie wiemy, skąd pochodzi». Na to odpowiedział im ów człowiek: «W tym wszystkim dziwne jest to, że wy nie wiecie, skąd pochodzi, a mnie oczy otworzył. Wiemy, że Bóg nie wysłuchuje grzeszników, ale wysłuchuje każdego, kto jest czcicielem Boga i pełni Jego wolę. Od wieków nie słyszano, aby ktoś otworzył oczy niewidomemu od urodzenia. Gdyby ten człowiek nie był od Boga, nie mógłby nic uczynić». Rzekli mu w odpowiedzi: «Cały urodziłeś się w grzechach, a nas pouczasz?» I wyrzucili go precz. Jezus usłyszał, że wyrzucili go precz, i spotkawszy go, rzekł do niego: «Czy ty wierzysz w Syna Człowieczego?» On odpowiedział: «A któż to jest, Panie, abym w Niego uwierzył?» Rzekł do niego Jezus: «Jest nim Ten, którego widzisz i który mówi do ciebie». On zaś odpowiedział: «Wierzę, Panie!» i oddał Mu pokłon. A Jezus rzekł: «Przyszedłem na ten świat, aby przeprowadzić sąd, żeby ci, którzy nie widzą, przejrzeli, a ci, którzy widzą, stali się niewidomymi». Usłyszeli to niektórzy faryzeusze, którzy z Nim byli, i rzekli do Niego: «Czyż i my jesteśmy niewidomi?» Jezus powiedział do nich: «Gdybyście byli niewidomi, nie mielibyście grzechu, ale ponieważ mówicie: „Widzimy”, grzech wasz trwa nadal».
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję