W miejscowym kościele parafialnym znajduje się - jak mówią
mieszkańcy - "Perła Ziemi Babimojskiej". Chodzi o poliptyk sulechowski
z 1499 r. Bardzo ciekawa jest historia tego obrazu.
Obraz został namalowany w warsztacie Mistrza z Gościeszowic,
który na przełomie XV i XVI wieku cieszył się ogromną popularnością
i zaopatrywał w obrazy okolice Żagania, Szprotawy i Wielkopolskę.
W pracowni gościeszowickiej powstały m.in. ołtarze w Dzikowicach (
1505), Koninie Żagańskim (1507) i w Chichach (1516) oraz tryptyki
w Kościanie, Kaliszu i w Sulechowie.
Babimojski poliptyk powstał w 1499 r. na zamówienie ks.
Gabriela Rittera, proboszcz sulechowskiego. Do 1866 r. znajdował
się w ołtarzu głównym kościoła pw. Podwyższenia Krzyża Świętego w
Sulechowie. Na skutek zapisu ks. proboszcza Henkego dzieło Mistrza
z Gościeszowic przeszło w posiadanie kościoła parafialnego w Babimoście.
Do 1929 r. skrzydła poliptyku służyły za stacje drogi krzyżowej.
Następnie zostały wmontowane w nowe ramy i umieszczone w lewym ołtarzu
bocznym babimojskiego kościoła.
W XX wieku zostały przeprowadzone dwie renowacje poliptyku.
W latach 1927-31 malarz Falberg zrobił pierwszą konserwację malowidła.
Druga została przeprowadzona w latach 1955-58 przez Pracownię Konserwacji
Zabytków w Toruniu pod kierunkiem mgr Ewy Marxen-Wolskiej.
Poliptyk namalowano temperą na desce. Dzieło składa się
z 4 skrzydeł, które mają 12 malowanych kwater o wymiarach 80 x 107
cm. Kwatery na skrzydłach zewnętrznych (przy zamkniętym ołtarzu)
przedstawiają: zdjęcie z krzyża, złożenie do grobu, zmartwychwstanie
i wniebowstąpienie. Po otwarciu ołtarza widać następujące kwatery
górne: modlitwa w Ogrójcu, pojmanie Chrystusa, Chrystus przed Piłatem
i biczowanie oraz kwatery dolne: cierniem ukoronowanie, Ecce Homo,
upadek Chrystusa pod krzyżem i ukrzyżowanie.
Poliptyk jest drogocenną perłą sztuki gotyckiej na ziemi
babimojskiej. Stanowi atrakcję historyczną i ma wielką wartość religijną.
Świadczy o tym rosnąca liczba pielgrzymów i turystów przybywających
z kraju i zagranicy.
Paweł „przypomina Ewangelię” i czyni to językiem, który dla prawnika brzmi znajomo: „przekazałem wam na początku to, co przejąłem” (gr. paredōka - parelabon; Wulgata: tradidi… quod et accepi). To techniczne słownictwo autoryzowanego przekazu. Tak rabini opisywali łańcuch tradycji, tak prawo rzymskie nazywało wydanie rzeczy, traditio. Apostoł pozostaje ogniwem tego przekazu. Wiara jest depozytem. „Strzeż depozytu” napisze Paweł Tymoteuszowi (1 Tm 6,20), a z tego depositum wyrośnie pojęcie depositum fidei, obecne w prawie Kościoła do dziś (por. kan. 750). Rzymski kontrakt depozytu miał jedną świętą regułę. Rzecz powierzoną oddaje się nienaruszoną. Trudno o lepszy obraz tego, czym jest przekaz wiary.
Od lewej: ks. Marcin Mazur, ks. Krzysztof Pełech i ks. Daniel Kapłon przed świdnicką katedrą podczas rekolekcji Kapłańskiego Klubu Motocyklowego God’s Guards Sacerdos Group.
Przyjechali z różnych stron Polski, ubrani w charakterystyczne klubowe kamizelki. 72 księży należących do Kapłańskiego Klubu Motocyklowego God’s Guards Sacerdos Group przeżywa w diecezji świdnickiej rekolekcje połączone z poznawaniem jej sanktuariów i najpiękniejszych zakątków.
Ogólnopolskie spotkanie rozpoczęło się w poniedziałek 14 września i potrwa do czwartku. Za jego przygotowanie odpowiada Chapter Świdnica. Rekolekcje głosi ks. kan. Wojciech Drab, proboszcz parafii Św. Barbary w Wałbrzychu, diecezjalny egzorcysta, a jednocześnie pasjonat jazdy na motocyklu.
Uczestnicy rekolekcji Kapłańskiego Klubu Motocyklowego God’s Guards
Bardo stało się ostatnim modlitewnym przystankiem rekolekcji Kapłańskiego Klubu Motocyklowego God’s Guards Sacerdos Group. Księża przybyli do sanktuarium Matki Bożej Strażniczki Wiary Świętej, gdzie modlili się za zmarłych członków klubu i wysłuchali homilii ks. kan. Wojciecha Draba.
Czwartkowy dzień rozpoczęła wspólna jutrznia. Po śniadaniu uczestnicy wyruszyli motocyklami do Barda. O godz. 11 zgromadzili się na Eucharystii w bazylice Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny, przed cudowną figurką Matki Bożej Bardzkiej. Wykonana z drewna lipowego, mierząca niewiele ponad 43 cm Madonna uchodzi za najstarszą zachowaną drewnianą rzeźbę maryjną w Polsce.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.