Założycielem tej modlitewno-apostolskiej wspólnoty przy klasztorze Cystersów w Jemielnicy był opat Casprus Ignatius Bartholomaei.
W wyniku działań kontrreformacji, po wojnie trzydziestoletniej, nastąpiła odnowa życia religijnego katolików w Polsce. Jedną z podejmowanych wówczas inicjatyw było zakładanie bractw, które miały działać przy kościołach parafialnych lub zakonnych. Najbardziej popularne było Bractwo św. Józefa, a pierwsze powstało na Dolnym Śląsku 19 marca 1669 r. przy opactwie cysterskim w Krzeszowie. Jego inicjatorem był opat Bernard Rosa.
Celami bractwa były i są nadal: troska o szerzenie katolickiej wiary, upraszanie błogosławieństwa Bożego, jedności i pokoju dla ojczyzny, odmawianie specjalnego Różańca ku czci św. Józefa i modlitw, aby za jego wstawiennictwem zwracać się do Pana Boga w różnych potrzebach. Ludziom żyjącym w XVII wieku bliska była myśl o śmierci, co było bardzo silnym motywem wstępowania do wspólnoty; upraszano o dobrą śmierć. Przyczyn było wiele: wojna trzydziestoletnia, potop szwedzki, ciągłe zagrożenie ze strony Turków, głód i epidemie, które dziesiątkowały miasta i wsie. Już w pierwszym roku istnienia bractwa zapisało się do niego ok. 1030 osób.
W nowym kształcie Bractwo św. Józefa zostało erygowane przez biskupa opolskiego Andrzeja Czaję 1 maja 2012 r. Obecnie należy do niego prawie tysiąc pełnoletnich świeckich i duchownych mężczyzn, w czternastu rejonach formacyjnych. Do podstawowych celów wspólnoty, obok tych, które obowiązywały w czasach jej założenia, należą m.in.: obrona godności człowieka i życia ludzkiego, troska o rodziny, wspieranie wysiłków Kościoła w formowaniu dzieci i młodzieży, przyczynianie się do znajomości przez ludzi społecznej nauki Kościoła. Do obowiązków każdego z członków należą m.in.: noszenie wizerunku św. Józefa, modlitwa za żywych i zmarłych członków bractwa oraz propagowanie nabożeństwa ku czci św. Józefa. Każdego roku członkowie bractwa uczestniczą w: spotkaniach formacyjnych, rekolekcjach, pielgrzymkach i uroczystościach kościelnych. /ic
W odezwie wydanej w związku ze święceniami kapłańskimi biskup opolski Andrzej Czaja zapowiada zmiany dotyczące funkcjonowania parafii.
Już w tym roku nie zdołam obsadzić personalnie wszystkich parafii i dlatego 6 zostanie połączonych z innymi – napisał bp Czaja w Orędziu Biskupa Opolskiego w związku z tegorocznymi święceniami kapłańskimi. „W takiej sytuacji wierni dwóch parafii będą musieli się dzielić jednym proboszczem. Przyniesie to pewien uszczerbek dla życia i funkcjonowania parafii, m.in. zmniejszenie liczby Mszy św., aby proboszcz mógł podołać obowiązkowi sprawowania liturgii w drugiej parafii. Pojawia się też konieczność większego zaangażowania wiernych świeckich w życie parafialne. Chodzi o wsparcie proboszcza w jego funkcjonowaniu w dwóch parafiach, które pozwoli zminimalizować powstałe niedogodności i następstwa” – zaznaczył.
Litania Loretańska to jeden z symboli miesiąca Maja. Jest ona także nazywana „modlitwą szturmową”. Klamrą kończąca litanię są wezwania rozpoczynające się od słowa ,,Królowo”. Czy to nie powinno nam przypominać kim dla nas jest Matka Boża, jaką ważną rolę odgrywa w naszym życiu?
6 maja 2025 roku przypadła 80. rocznica kapitulacji Festung Breslau. W miejscu pamięci i wyzwolenia jeńców z obozu Burgweide, znajdującego się na wrocławskich Sołtysowicach, odbyły się uroczystości upamiętniające tamte wydarzenia. - Spotykamy się dziś, aby uczcić pamięć ofiar i ocalałych z obozu pracy Burgweide, które funkcjonowało w czasie jednej z najciemniejszych kart historii niemieckiej okupacji i II wojny światowej - mówił Martin Kremer, konsul generalny Niemiec we Wrocławiu.
W czasie przeznaczonym na przemówienia głos zabrał Kamil Dworaczek, dyrektor wrocławskiego oddziału IPN. Rozpoczął on od zacytowania fragmentu z Księgi Powtórzonego Prawa: “Źle się z nami obchodzili, gnębili nas i nałożyli na nas ciężkie roboty przymusowe”. - Na pierwszy rzut oka wydawać by się mogło, że jest to fragment relacji jednego z robotników przymusowych przetrzymywanych tutaj w obozie Burgweide. Ale jest to fragment z Pisma Świętego, z Księgi Powtórzonego Prawa, który opowiada o losie Izraelitów w niewoli egipskiej. Później czytamy oczywiście o ucieczce, o zyskaniu wolności, w końcu w kolejnym pokoleniu dotarciu do ziemi obiecanej. I tych analogii między losem Izraelitów w niewoli egipskiej a losem Polaków i innych robotników przymusowych w III Rzeszy jest więcej. Jest też jedna istotna różnica. Polacy nie musieli podejmować ucieczki, tak jak starotestamentowi Izraelici, bo to do nich przyszła Polska. Nowa Polska i Polski Wrocław, które może nie do końca były ziszczeniem ich marzeń i snów, ale przestali być w końcu niewolnikami w Breslau - zaznaczył Kamil Dworaczek, dodając: - Sami mogli decydować o swoim losie, zakładać rodziny, w końcu zdecydować, czy to tutaj będą szukać swojej ziemi obiecanej. I ta ziemia obiecana w pewnym sensie zaczęła się dokładnie w tym miejscu, w którym dzisiaj się znajdujemy. Bo to tutaj zawisła 6 maja pierwsza polska flaga, pierwsza biało-czerwona w powojennym Wrocławiu. Stało się tak za sprawą pani Natalii Kujawińskiej, która w ukryciu, w konspiracji uszyła tę flagę kilka dni wcześniej. Pani Kujawińska była jedną z warszawianek, która została wypędzona przez Niemców po upadku Powstania Warszawskiego. Bardzo symboliczna historia.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
