Reklama

Niedziela Wrocławska

Święta za klasztorną furtą

Jest uroczyste przeżywanie Triduum Paschalnego, śniadanie Wielkanocne, dzielenie się radością we wspólnocie. Ale u wrocławskich elżbietanek jest też świętowanie z chorymi, samotnymi i bezdomnymi.

Niedziela wrocławska 15/2023, str. II

Archiwum sióstr elżbietanek

W trakcie przygotowań

W trakcie przygotowań

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Przygotowania do świąt siostry zaczynają już w Wielkim Poście. – Mamy taki zwyczaj, że przez cały Wielki Post modlimy się wspólnotową Drogą Krzyżową dwa razy w tygodniu; nie tylko w piątki, ale jeszcze w środy. Dużo sióstr modli się też indywidualnie w naszej kaplicy. I to rozważanie Męki Pana Jezusa przez cały Wielki Post jest podstawą naszego duchowego przygotowania do przeżycia Świąt Wielkiej Nocy – mówi s. Maria Czepiel, elżbietanka.

Przez cały Wielki Post

Ponieważ we Wrocławiu siostry prowadzą jadłodajnię dla ubogich i Zakład Opiekuńczo-Leczniczy, radością ze Zmartwychwstania dzielą się również z chorymi i bezdomnymi. – W zasadzie przez cały Wielki Post mamy tzw. wielkanocny kiermasz, na którym sprzedajemy ozdoby wykonane przez siostry i świeckich wolontariuszy, a dochód ze sprzedaży przeznaczamy na przygotowanie śniadania Wielkanocnego dla ludzi przychodzących po pomoc do naszej furty. Dużo osób świeckich włącza się w to dzieło – mówi s. Maria.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

W Niedzielę Palmową siostry spotykają się w dużej sali, z której przechodzą do kaplicy, śpiewając „Hosanna Synowi Dawidowemu”. – Dokładnie tak jak to jest w liturgii, w łączności z całym Kościołem, rozpoczynamy świętowanie Męki, Śmierci i Zmartwychwstania Chrystusa, czyli najważniejszych świąt – podkreśla elżbietanka.

Triduum Paschalne

Reklama

Z racji tego, że wspólnota jest bardzo duża, przeżywanie Triduum Paschalnego odbywa się w domu zakonnym, ale w łączności z parafią katedralną. – Zaczynamy świętować w Wielki Czwartek Mszą św. Wieczerzy Pańskiej. Mamy do tego warunki, ponieważ posiadamy dużą kaplicę i drugą mniejszą, gdzie przygotowujemy ciemnicę. Mamy też taki zwyczaj, że po Mszy św. Wieczerzy Pańskiej odprawiamy w ciemnicy Godzinę Świętą. Modlimy się wtedy, wynagradzając za grzechy i rozważając tajemnice bolesne Różańca. Następna część modlitwy jest w ciszy i kończymy nasze modlitewne czuwanie Kompletą. Później siostry już indywidualnie adorują Pana Jezusa – opowiada siostra.

W Wielki Piątek w klasztorze jest sprawowana Liturgia Wielkiego Piątku i odbywa się adoracja Pana Jezusa w grobie, która trwa aż do Mszy św. Wigilii Paschalnej. Siostry przygotowują też uroczystą oprawę liturgiczną – śpiewają Pasję, zarówno w Niedzielę Palmową, jak i w Wielki Piątek. Choć jest to prosty, dziś już jednogłosowy śpiew, to wymaga prób i zaangażowania. – Staramy się śpiewać z całego serca, tak żeby ta oprawa liturgiczna była piękna i żebyśmy Triduum Paschalne mogły przeżyć bardzo głęboko. Mamy uroczyście śpiewaną Liturgię Godzin w Wielki Piątek i Wielką Sobotę. Siostry, które chcą, mogą też pójść do katedry na tzw. ciemną Jutrznię – opowiada siostra i dodaje: – Ponieważ jest nas bardzo dużo, to w Wielką Sobotę w naszym refektarzu nie ma koszyczka do święcenia pokarmów, lecz duży stół ze święconką, którą święci nasz ksiądz kapelan.

W radości Zmartwychwstania

Zwyczajem jest, że Niedzielę Zmartwychwstania siostry świętują we wspólnocie zakonnej, gdyż jest ona nową rodziną dla każdej z nich. Jest uroczyste śniadanie razem z księdzem kapelanem. A ponieważ w klasztorze znajduje się jadłodajnia dla bezdomnych, siostry, które w niej posługują, udają się też do tego miejsca, gdzie bezdomni mają śniadanie Wielkanocne. – Tak samo uroczyste śniadanie jest w naszym Zakładzie Opiekuńczo-Leczniczym. Jest w nim wielu chorych, którzy nie jadą na święta do domu. Na różne sposoby staramy się więc ten dzień Wielkiej Nocy przeżyć ze sobą razem, ale także z osobami, którymi się opiekujemy. Bardzo nas cieszy, że także w te dni świąteczne przychodzą do nas świeccy wolontariusze, którzy chcą się włączyć w przygotowanie tej zewnętrznej strony świąt – mówi s. Maria. Wieczorem siostry mają długą, radosną rekreację.

Natomiast drugi dzień świąt to tzw. „dzień Emaus”, czyli dzień wyjścia i świętowania z najbliższymi z rodziny. Jeśli ktoś ma we Wrocławiu, czy okolicach bliskich, może ich odwiedzić. Również krewni przyjeżdżają i odwiedzają siostry w klasztorze.

2023-04-03 13:21

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Na ten Nowy Rok

Niedziela przemyska 51/2002

Krzysztof Świderski

W Nowy Rok od świtu po kolędzie chodzą "szczodraki-szczodroki" składając mieszkańcom życzenia pomyślności, dostatku i zdrowia. Kiedyś gospodynie obdarzały ich małymi bułeczkami - "szczodrokami" wypiekanymi z pszennej mąki. Starsi chłopcy chodzili po kolędzie z "drobami" (okolice Sieniawy). Przebierali się w kożuchy odwrócone włosiem na zewnątrz lub okręcali się słomianymi powrósłami. Na twarze zakładali malowane maski. Często kolędowali w towarzystwie muzykantów. Obdarowywano ich miarką zboża lub drobnymi kwotami pieniężnymi. "Szczodroki" i "droby" śpiewali kolędy i składali rymowane życzenia: "Na szczęście, na zdrowie, Na ten Nowy Rok. Oby wam się urodziła kapusta i groch, Ziemniaki jak pniaki, Reczki pełne beczki. Jęczmień, żyto, pszenica i proso, Żebyście nie chodzili gospodarzu boso". Dawniej we wsi Nienadowa po szczodrokach chodzili dwaj parobcy przebrani za stary i nowy rok. Inscenizowali oni odejście starego i przybycie nowego roku, posługując się następującym tekstem: Stary rok: "Jestem sobie starym rokiem, Idę do was smutnym krokiem, Przynoszę wam nowinę, Że się stary rok skończył, A nowy zaczyna". Nowy rok potwierdzał to słowami: "Jestem sobie nowym rokiem, Idę do was śmiałym krokiem, Przynoszę wam nowinę, Że się stary rok skończył, A nowy zaczyna". Wynagrodzeni podarkiem lub poczęstunkiem śpiewali: "Wiwat, wiwat, już idziemy, Za kolędę dziękujemy. Przez narodzenie Chrystusa Będzie w niebie wasza dusza". Natomiast we wsi Słonne z życzeniami po szczodrokach chodziły dzieci i zbierały datki na ołówki szkolne. Z życzeniami po domach chodzili też starsi gospodarze, rozrzucając po podłodze ziarno pszenicy, owsa jęczmienia, co miało zapewnić im urodzaje. My także nie zapominajmy o noworocznych życzeniach. Niech "szerokim strumieniem" płyną z naszych serc.
CZYTAJ DALEJ

Zmiany zasad pisowni polskiej obowiązujące od 1 stycznia 2026 r. - pełna lista

2026-01-02 06:17

[ TEMATY ]

polszczyzna

Adobe Stock

11 zmian w ortografii ustanowionych przez Radę Języka Polskiego przy Prezydium PAN weszło w życie 1 stycznia 2026 r. Językoznawcy podkreślają, że nowe reguły będą łatwiejsze do stosowania w praktyce. To najpoważniejsza korekta reguł pisowni od kilkudziesięciu lat - ostatnią przeprowadzono w Polsce w 1936 r.

Dopuszczenie alternatywnego zapisu (małą lub wielką literą) nieoficjalnych nazw etnicznych, takich jak kitajec lub Kitajec, jugol lub Jugol, angol lub Angol, żabojad lub Żabojad, szkop lub Szkop, makaroniarz lub Makaroniarz.
CZYTAJ DALEJ

Łódź: Już dziś prosimy łodzian o otwarcie serc i domów dla pielgrzymów

2026-01-02 07:40

[ TEMATY ]

archidiecezja łódzka

Piotr Drzewiecki

ks. Paweł Kłys i ks. Paweł Bogusz podczas konferencji prasowej poświęconej ESM Taize w Łodzi

ks. Paweł Kłys i ks. Paweł Bogusz podczas konferencji prasowej poświęconej ESM Taize w Łodzi

W Kurii Metropolitalnej Łódzkiej odbyła się konferencja prasowa dla łódzkich mediów zapowiadająca 49. Europejskie Spotkanie Młodych Taize w Łodzi.

Podczas konferencji ks. Paweł Kłys, rzecznik prasowy Archidiecezji Łódzkiej przybliżył termin i miejsca spotkania, zaś ks. Paweł Bogusz, proboszcz parafii Najświętszej Eucharystii w Łodzi i wieloletni uczestnik spotkań w duchu Taize, zaapelował do łodzian o otwarcie serc i domów, by w grudniu 2026 roku przyjąć młodzież z całej Europy, a także świata, do swoich domów. - W czasie Europejskiego Spotkania Młodych młodzi z całej Europy, ale także ze Świata przyjeżdżają, aby się wspólnie nie modlić, wysłuchać katechez, żeby wziąć udział w warsztatach, a także, aby wymienić się swoim doświadczeniem. Można posłuchać jak swoją relację do Boga przeżywają chociażby w Skandynawii protestanci, jak ze wschodu prawosławni, albo jak nasi bracia z Niemiec czy Włoch- mówił ks. Bogusz. - Łódź jako miasto czterech kultur idealnie wpisuje się w ekumeniczne spotkanie jakim jest Europejskie Spotkanie Młodych. Spotkanie młodych ma bardzo ważny wymiar, ponieważ młodzi modlą się o pokój. Jest to spotkanie Ekumeniczne, które zaprasza wszystkich młodych chrześcijan, aby wspólnie się modlić. Tematem wspólnym modlitwy jest modlitwa o pokój. 1 stycznia to Światowy Dzień Pokoju i właśnie wtedy kończy się Europejskie Spotkanie Młodych w duchu Taize - mówił ks. Paweł Kłys.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję