Zabranie ponad 20 dzieci na letnie kolonie zależy od tego, czy Caritas zgromadzi potrzebne na ten cel fundusze. Są to dzieci z Częstochowy, które powinny z wielu przyczyn wyjechać
na wypoczynek. Ich prośby wpłynęły, kiedy Caritas oraz Miejski Ośrodek Pomocy Społecznej rozdysponowały już wszystkie posiadane na ten cel fundusze. Dzieci ufają jednak, że znajdą się potrzebne środki,
aby nie pozostały przez całe wakacje w mieście.
Caritas we współpracy z parafiami oraz Ośrodkami Pomocy Społecznej wysyła w tym roku na dwutygodniowe, nieodpłatne kolonie przeszło 1000 dzieci, w tym ok.
400 z Częstochowy. Wśród nich znajdzie się także 40 dzieci z Ukrainy, z dalekiego Kamieńca Podolskiego. Z trudem zdobyte fundusze nie wystarczają nawet na pokrycie
kosztów zorganizowania 12 turnusów (po ok. 90 dzieci). Aby podołać zadaniu, Caritas liczy na dotychczasowych sponsorów wakacyjnych akcji Caritas i ufa, że dołączą do nich nowi, zwłaszcza wytwórcy
produktów żywnościowych (np. makaronu, dżemu) oraz środków czystości, a także takich artykułów, jak piłki i inne pomoce do gier i zabaw.
Niemożność zabrania na wypoczynek dzieci (reagujących łzami na wiadomość, że zostają zapisane na warunkową listę) jest powodem skierowania prośby do wszystkich mieszkańców Częstochowy o wsparcie
Caritas. Na ten cel potrzebne jest przeszło 10 000 zł. Zarówno Caritas, jak i Miejski Ośrodek Pomocy Społecznej zwracają się z gorącą prośbą do Czytelników Niedzieli: Pomóżcie zorganizować
dla tych dzieci wakacyjny wypoczynek.
Datki można przesyłać na konto Caritas:
Bank PKO BP I O/Częstochowa 90 10201664 1054003275 z dopiskiem: "Wakacje 2003". Wydrukowane przekazy znajdują się w przedsionkach kościołów wszystkich częstochowskich parafii. O wynikach zbiórki będziemy informować na bieżąco.
Opowiadanie odsłania chwilę, w której król przestaje iść na czele ludu. Wiosna jest czasem wypraw wojennych, a Dawid zostaje w Jerozolimie. Zaczyna się od wygody, która nie stawia oporu pokusie. Dawid chodzi po dachu pałacu i patrzy z góry. Ten szczegół ma ciężar. Narracja jest oszczędna i chłodna. Tym wyraźniej widać, jak władza staje się narzędziem ukrycia. Król widzi, a potem coraz częściej „posyła”. Posyła po kobietę, posyła po męża, posyła list z rozkazem śmierci. Batszeba kąpie się, a narrator podkreśla czasowniki władzy: Dawid posłał po nią i wziął ją do siebie. Wzmianka o jej oczyszczeniu po nieczystości przypomina język Prawa i potwierdza, że poczęcie wiąże się z tą nocą. Potem przychodzi wiadomość o ciąży. W tle stoi Uriasz Chetyta, mąż Batszeby, cudzoziemiec wierny Izraelowi. Imię Uriasza (Uriyyāhû) niesie Imię Pana. Dawid sprowadza go z frontu, wypytuje o wojnę i odsyła do domu z podarunkiem z królewskiego stołu. Uriasz śpi jednak przy bramie pałacu wraz ze sługami. W dalszym ciągu opowiadania uzasadnia to pamięcią o Arce i o wojsku w polu. Jego postawa obnaża serce króla. Dawid upija Uriasza, a on nadal nie schodzi do domu. Król pisze list do Joaba z rozkazem ustawienia Uriasza w najcięższym miejscu bitwy i odstąpienia od niego. List niesie sam Uriasz. To obraz człowieka niosącego własny wyrok. Ginie Uriasz i giną także inni żołnierze. Zło rozlewa się poza prywatny grzech i dotyka wspólnoty. Tekst jeszcze nie pokazuje Natana, a już waży cisza Boga. Słowo Pana wróci i nazwie grzech po imieniu. Pomazaniec potrzebuje prawdy, aby wejść na drogę nawrócenia.
Buty ślubne to znacznie więcej niż dodatek do sukni. To fundament Twojego komfortu przez kilkanaście godzin tego wyjątkowego dnia. Źle dobrane obuwie może zamienić radość w udręcę – obtarcia, ból stóp i niemożność poruszania się w czasie przyjęcia z pewnością nie należą do planowanych elementów ceremonii. Dobry wybór butów ślubnych to równowaga między estetyką a wygodą, między marzeniami o idealnym wyglądzie a realiami długiego dnia pełnego emocji. W tym artykule znajdziesz praktyczne wskazówki, które pomogą Ci podjąć najlepszą decyzję – taką, która pozwoli Ci cieszyć się każdą chwilą bez kompromisów.
Zacznij od szczegółowego zmierzenia swoich stóp. Wiele kobiet nosi niewłaściwy rozmiar butów – według badań branżowych nawet 80% z nas wybiera za małe lub za duże obuwie. Nie opieraj się wyłącznie na rozmiarze, który nosisz na co dzień. Każdy producent stosuje nieco inne standardy, a Twoje stopy mogą różnić się rozmiarem między prawą a lewą nogą.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
