Reklama

Modlitwa drogą do doskonałości

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Ambicja należy do mocno wpisanych w ludzką osobowość. W dzieciństwie przejawiać się może między innymi tym, że dziecko chce być przywódcą grupy w szkole, na podwórku czy osiedlu. Jeśli uczeń lub student mocno pragnie mieć dobre wyniki w nauce i pracuje w tym kierunku, to mówimy o ambicji.
Z ambicją związane jest też pragnienie osiągnięcia znaczenia, sukcesu, doceniania wśród najbliższych. To ona może spowodować większą pracowitość, zaangażowanie, rozwój.
Pragnienie bycia dobrym lub najlepszym w określonej dziedzinie możemy zaobserwować w sporcie. Bardzo dużo wysiłku, czasu poświęcają sportowcy, by przekraczać granice, bić rekordy i zdobywać medale.
Podobnie ma się rzecz w dziedzinie teatru, kina, tworzenia i odtwarzania muzyki. Aby osiągnąć pewien poziom artystyczny, być dobrym aktorem, potrzeba lat nauki, pracy, ogromnego wysiłku, z czym związany jest silny stres.
Zdrowa ambicja jest czymś dobrym, bowiem mobilizuje i rozwija człowieka. Bywa też przerost ambicji, czyli wygórowane "mniemanie o sobie". Prowadzi to zazwyczaj do egoizmu, zamknięcia w sobie i lekceważenia innych.
W dzisiejszym świecie zaobserwować można "modę na sukces". Pragnienie osiągnięcia "czegoś" i "bycia kimś" jest na porządku dziennym. Ludzie niezdrowo ambitni potrafią rywalizować między sobą. W skrajnych wypadkach - zwalczają siebie. Ambicja dotycząca spraw "tego świata" akcentuje stronę ludzką. "To sam zdobyłem". "Ta sprawa jest w moich rękach i ode mnie zależy" - być może i my niejednokrotnie tak mówiliśmy.
Istnieje też wymiar duchowy ludzkiego życia. Tutaj też człowiek może mieć pewnego rodzaju ambicje. Co więcej - sam Duch Święty nas do tego mobilizuje, zachęcając człowieka, by stawał się coraz lepszy.
Przykładem niech będą następujące słowa Ewangelii: "Bądźcie więc wy doskonali, jak doskonały jest Ojciec wasz niebieski" (Mt 5, 48). Będziemy stawali się coraz doskonalsi, jeśli sercem przylgniemy do Pana Boga i pozwolimy, by On w nas działał.
Możemy zatem mówić o ambicji Bożej, zupełnie różnej od ludzkiej. Człowiek ukierunkowany na życie duchowe nie będzie stawiał siebie w centrum, lecz zatroszczy się, aby to miejsce w jego sercu i w świecie zajął sam Pan Bóg. Możemy powiedzieć, że duchowa ambicja idzie paradoksalnie w parze z cnotą autentycznej i prawdziwej pokory.
Aby jednak zaistniał duchowy postęp, potrzebna jest aktywność Ducha Świętego w nas. Dokonuje się to przez prawdziwą i autentyczną modlitwę serca. Ona jest drogą i fundamentem zmierzania do doskonałości i świętości.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Nowenna do św. Agaty, dziewicy i męczennicy

[ TEMATY ]

modlitwa

nowenna

św. Agata

Agata Kowalska

Św. Agata, Katania

Św. Agata, Katania

Zapraszamy do wspólnej modlitwy nowenną przed wspomnieniem św. Agaty (27 stycznia - 4 lutego).

CZYTAJ DALEJ

W Biblii żniwo bywa obrazem czasu, w którym Pan zbiera swój lud i odsłania prawdę o człowieku

2026-01-15 09:19

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Opowiadanie odsłania chwilę, w której król przestaje iść na czele ludu. Wiosna jest czasem wypraw wojennych, a Dawid zostaje w Jerozolimie. Zaczyna się od wygody, która nie stawia oporu pokusie. Dawid chodzi po dachu pałacu i patrzy z góry. Ten szczegół ma ciężar. Narracja jest oszczędna i chłodna. Tym wyraźniej widać, jak władza staje się narzędziem ukrycia. Król widzi, a potem coraz częściej „posyła”. Posyła po kobietę, posyła po męża, posyła list z rozkazem śmierci. Batszeba kąpie się, a narrator podkreśla czasowniki władzy: Dawid posłał po nią i wziął ją do siebie. Wzmianka o jej oczyszczeniu po nieczystości przypomina język Prawa i potwierdza, że poczęcie wiąże się z tą nocą. Potem przychodzi wiadomość o ciąży. W tle stoi Uriasz Chetyta, mąż Batszeby, cudzoziemiec wierny Izraelowi. Imię Uriasza (Uriyyāhû) niesie Imię Pana. Dawid sprowadza go z frontu, wypytuje o wojnę i odsyła do domu z podarunkiem z królewskiego stołu. Uriasz śpi jednak przy bramie pałacu wraz ze sługami. W dalszym ciągu opowiadania uzasadnia to pamięcią o Arce i o wojsku w polu. Jego postawa obnaża serce króla. Dawid upija Uriasza, a on nadal nie schodzi do domu. Król pisze list do Joaba z rozkazem ustawienia Uriasza w najcięższym miejscu bitwy i odstąpienia od niego. List niesie sam Uriasz. To obraz człowieka niosącego własny wyrok. Ginie Uriasz i giną także inni żołnierze. Zło rozlewa się poza prywatny grzech i dotyka wspólnoty. Tekst jeszcze nie pokazuje Natana, a już waży cisza Boga. Słowo Pana wróci i nazwie grzech po imieniu. Pomazaniec potrzebuje prawdy, aby wejść na drogę nawrócenia.
CZYTAJ DALEJ

Ósma edycja nagrody „Arbor Bona”

2026-01-30 13:05

Ks. Wojciech Kania/Niedziela

W tym roku po raz ósmy zostanie wręczona Nagroda Diecezji Sandomierskiej „Arbor Bona”, nazywana Nagrodą „Dobrego Drzewa”. Jest ona wyrazem wdzięczności wobec osób oraz instytucji, które swoją postawą i działalnością przynoszą dobre owoce dla Kościoła lokalnego i całej wspólnoty.

Nagroda przyznawana jest w trzech kategoriach:
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję