Niecodzienne, wielce znaczące wydarzenie miało miejsce 12 czerwca w parafii Narodzenia Najświętszej Maryi Panny w Sochaczewie-Trojanowie. Obok trojanowskigo kościoła znajduje
się pomnik poświęcony poległym i pomordowanym w minionym stuleciu Polakom. Na pomniku widnieją medaliony, pod którymi znajdują się prochy poległych w Bitwie pod Monte
Cassino i zamordowanych w Katyniu. 12 czerwca nastąpiło wmurowanie trzeciej urny, zawierającej ziemię pobraną z cmentarza polskich lotników w Newark (Anglia).
Gościem honorowym sochaczewskiej uroczystości był ostatni prezydent Polski na Uchodźstwie - Ryszard Kaczorowski (dodajmy, uczestnik walki o Monte Cassino). Mimo, iż uroczystości w Trojanowie
rozpoczęły się późnym popołudniem, Prezydent do Sochaczewa przybył siedem godzin wcześniej, dzięki czemu spotkał się z władzami miasta, z harcerzami, wziął udział w uroczystym
posiedzeniu Rady Miejskiej, odwiedził Muzeum Ziemi Sochaczewskiej i Pola Bitwy nad Bzurą oraz uczestniczył a konferencji prasowej.
Do uświetnienia uroczystości przyczyniła się obecność bp. Józefa Zawitkowskiego, który odprawił Mszę św. w intencji Ojczyzny. Bp Zawitkowski w swoim - jak zwykle poruszającym
- kazaniu przypomniał, że jesteśmy narodem, który ma swoją bogatą historię. Niezwykle celny i aktualny okazał się przywołany przez Księdza Biskupa fragment poezji Adama Asnyka. Nad prochami
poległych żołnierzy w cztery dni po tym, jak wypowiedziane przez Polaków referendalne "tak" stało się powodem do snucia planów i marzeń o budowaniu lepszej przyszłości,
usłyszeć mogliśmy cytowane przez Biskupa słowa poety: "Ale nie depczcie przeszłości ołtarzy, / choć macie sami doskonalsze wznieść; / na nich się jeszcze święty ogień żarzy / i miłość ludzka
stoi tam na straży, / i wy winniście im cześć".
Po Mszy św. uczestnicy uroczystości udali się pod Pomnik Poległych, gdzie wmurowano urnę z prochami polskich lotników. Przy dźwiękach Marsza żałobnego F. Chopina, kwiaty złożyli i cześć
ofiarom wojny oddali: prezydent R. Kaczorowski, żołnierze, przedstawiciele lokalnych władz (a także, goszczący w Sochaczewie burmistrz angielskiego miasta Melton), harcerze i liczne
delegacje.
Pomnik Poległych jest hołdem, jaki składamy ofiarom wojny, a także dowodem tego, że pamiętamy, komu zawdzięczamy wolność. Oby ów pomnik nigdy nie musiał stać się dla nas wyrzutem sumienia
- dla nas, którzy dzisiaj żyjemy, tworzymy nasz Naród oraz decydujemy (każdy w niewielkiej cząstce, ale jednak) o jego przyszłości i wizerunku.
Polskie dzieci włączają się w światową modlitwę różańcową zainaugurowaną w Watykanie przez Leona XIV. W ramach inicjatywy „Milion dzieci modli się na różańcu” najmłodsi z różnych krajów proszą o zakończenie wojen, pojednanie i pokój. W Polsce tegoroczna modlitwa ma szczególną intencję – pokój w Libanie.
Akcja trwa od 1 do 7 października. Do wspólnej modlitwy włączają się dzieci w rodzinach, szkołach i parafiach. Pomoc Kościołowi w Potrzebie zachęca do udziału katechetów, nauczycieli, rodziców i duszpasterzy, którzy mogą zgłaszać grupy uczestników. Organizator przygotował także materiały dla dzieci i katechetów, m.in. plakaty, ulotki, listy oraz materiały formacyjne.
Paweł dowodzi niezależności swojej Ewangelii biografią, i jest to biografia zeznana jak przed sądem: „słyszeliście przecież o moim postępowaniu ongiś, gdy jeszcze wyznawałem judaizm, jak z niezwykłą gorliwością zwalczałem Kościół Boży i usiłowałem go zniszczyć”. Apostoł niczego nie retuszuje. Jego przeszłość prześladowcy jest częścią argumentu. Nikt nie mógł go nauczyć Ewangelii, bo nie przebywał wśród uczniów. Był po przeciwnej stronie. „Prześcigałem w żarliwości o judaizm wielu rówieśników”. Gorliwość Pawła była gorliwością zelotyczną, wzorowaną na Pinchasie i Eliaszu, gotową do przemocy w obronie Prawa. Przełom opisuje językiem powołań prorockich: „gdy jednak spodobało się Temu, który wybrał mnie jeszcze w łonie matki mojej i powołał łaską swoją, aby objawić Syna swego we mnie”. To niemal dosłowne echo Jeremiasza (Jr 1,5) i Sługi Pańskiego (Iz 49,1). Paweł opisuje nawrócenie jako powołanie w obrębie tej samej historii Boga z Izraelem. Ten, który posyłał proroków, posłał i jego, „abym Ewangelię o Nim głosił poganom”. Znamienna jest dyskrecja: „objawić Syna swego we mnie”. Wydarzenie damasceńskie, które Łukasz opowie trzykrotnie z narracyjnym rozmachem, sam Paweł wspomina półzdaniem. Chronologia, którą podaje, ma wartość dowodową. Nie radził się „ciała i krwi”, poszedł do Arabii, wrócił do Damaszku, dopiero po trzech latach udał się do Jerozolimy „zapoznać się z Kefasem” i pozostał u niego piętnaście dni, nie widując innych apostołów oprócz Jakuba. Grecki czasownik historēsai, zapoznać się, znaczy tyle co odwiedzić w celu poznania. Z tej wizyty nie da się wyprowadzić zależności doktrynalnej. A jednak Paweł nie buduje Ewangelii przeciwko Jerozolimie. Przyszedł do Kefasa, bo komunia z Piotrem należy do prawdy jego posłannictwa. Niezależność objawienia i więź z Kościołem apostolskim nie kłócą się u niego ani przez chwilę. Finał jest doksologią cudzej wdzięczności. Kościoły Judei, znające go tylko ze słyszenia, „wielbiły Boga z mojego powodu”. Prześladowca głosi wiarę, którą chciał zniszczyć. Taka odmiana ma tylko jedno wytłumaczenie, i właśnie ono jest treścią uwielbienia.
Bp Adam Bałabuch podczas uroczystej Mszy św. odpustowej w kościele Matki Bożej Różańcowej w Szczepanowie. Przy ambonie ks. kan. Jarosław Leśniak W tle odnowiony ołtarz główny świątyni.
Łatwo powiedzieć: „Panie Boże, ufam Tobie”, kiedy wszystko układa się po naszej myśli. Trudniej, gdy przychodzi choroba, troska o rodzinę czy niespełnione plany – powiedział bp Adam Bałabuch w Szczepanowie. Podczas odpustowej Eucharystii 4 października biskup poświęcił odrestaurowany barokowy ołtarz główny kościoła Matki Bożej Różańcowej.
Uroczystość zgromadziła parafian i gości na dziękczynieniu za zakończenie kilkuletnich prac konserwatorskich. Proboszcz ks. kan. Jarosław Leśniak przypomniał historię świątyni oraz etapy renowacji zabytkowego ołtarza. Kościół w Szczepanowie powstał na początku XVI wieku w stylu gotyckim. Jego wnętrze zdobi barokowy, bogato rzeźbiony ołtarz główny w formie rozłożystej nastawy z ażurowym ornamentem akantowym.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.