Reklama

Niedziela Świdnicka

Trwajcie przy Jezusie

Ofiarowanie Jezusa w świątyni objawia najważniejszą prawdę Jego relacji z Bogiem. To relacja zależności, w której dokonuje się także nasze zbawienie – podkreślił bp Marek Mendyk podczas XXIX Światowego Dnia Życia Konsekrowanego.

Niedziela świdnicka 6/2025, str. I

[ TEMATY ]

Świdnica

Hubert Gościmski

Siostry podczas odnowienia ślubów zakonnych 2 lutego w świdnickiej katedrze

Siostry podczas odnowienia ślubów zakonnych 2 lutego w świdnickiej katedrze

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Tegoroczne obchody, wpisane w Rok Jubileuszowy, były wyjątkową okazją do dziękczynienia za powołania oraz do uzyskania odpustu. Uroczystości rozpoczęły się w świdnickiej katedrze od wystąpienia ks. prał. Marka Korgula. – Dzień Życia Konsekrowanego został ustanowiony przez papieża Jana Pawła II w 1997 r. W Kościele powszechnym przeżywamy go po raz 29., a w naszej diecezji po raz 21. – przypomniał referent ds. Instytutów Życia Konsekrowanego i Stowarzyszeń Życia Apostolskiego, zaznaczając, że w tym dniu Kościół szczególnie wspiera zakony klauzurowe.

Następnie duchowny przybliżył zebranym bogactwo i różnorodność życia konsekrowanego w diecezji świdnickiej, gdzie działalność apostolską i kontemplacyjną prowadzą 284 siostry z 22 zgromadzeń; posługę pełni także 52 ojców, 21 księży, 12 braci z 11 zgromadzeń. Prowadzą również 16 parafii. – Wśród osób konsekrowanych w naszej diecezji są także 4 dziewice konsekrowane, 3 wdowy konsekrowane, 1 pustelnica. 5 kandydatek przygotowuje się do życia pustelniczego, konsekracji dziewicy, do błogosławieństwa wdów, a 1 kandydat do błogosławieństwa wdowca – dodał.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Prawdziwe oblicze

Reklama

Centralnym punktem obchodów była Eucharystia, której przewodniczył bp Marek Mendyk. W homilii pasterz diecezji zwrócił uwagę na znaczenie konsekracji w Kościele. – Osoby konsekrowane składając śluby czystości, ubóstwa i posłuszeństwa, ukazują nam prawdziwe oblicze bezinteresownej miłości i wolności od zniewolenia światem materialnym i dyspozycyjności w pełnieniu woli Bożej – podkreślił.

Hierarcha odniósł się także do kryzysów, które mogą pojawiać się na drodze powołania. – Nie bójmy się kryzysów. Chciejmy odczytać to, co nas dotyka, jako łaskę – zaznaczył, wskazując na różnicę między wytrwałością a wiernością. – Wytrwałość oznacza jedynie trwanie, natomiast wierność to ciągłe odkrywanie nowych motywów żeby kochać, aby tę miłość stale odnawiać. Wierność jest zawsze kreatywna. Wytrwałość jest powtarzalna – przekonywał.

Obarczeni krzyżem

Podczas Liturgii głos zabrał również o. Zdzisław Świniarski. Sercanin z sanktuarium w Polanicy-Zdroju podkreślił, że Dzień Życia Konsekrowanego jest czasem dziękczynienia za dar powołania i wspólnej modlitwy osób konsekrowanych wraz z pasterzami Kościoła.

Na zakończenie Mszy św. bp Marek Mendyk podziękował osobom konsekrowanym za ich ofiarną posługę, podkreślając, że te apostolskie dzieła obarczone są krzyżem, ale taka jest właśnie droga z Jezusem. Szczególne uznanie wyraził dla ich cichej modlitwy. – Dziękujemy za te chwile, kiedy klęczycie lub leżycie krzyżem przed Najświętszym Sakramentem, żeby się modlić o potrzebne łaski dla nas. Na koniec zaapelował: – Trwajcie przy Jezusie. Bądźcie odważnymi świadkami nadziei w tym świecie, który próbuje żyć beznadziejnie.

W uroczystościach uczestniczyli także bp senior Ignacy Dec i bp Adam Bałabuch. Liczna obecność osób konsekrowanych i wiernych była wyrazem wdzięczności za dar powołania oraz jedności Kościoła w przeżywaniu tego wyjątkowego dnia.

2025-02-04 13:42

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Najlepsza teolożka z I LO

Niedziela świdnicka 11/2020, str. I

[ TEMATY ]

Świdnica

teologia

olimpiada teologii katolickiej

laureaci

Archiwum prywatne

Laureaci Olimpiady wraz z opiekunami i ks. prał. Markiem Korgulem

Laureaci Olimpiady wraz z opiekunami i ks. prał. Markiem Korgulem

W Świdnickiej Kurii Biskupiej 5 marca najlepsi uczniowie wyłonieni z etapów szkolnych stanęli do zmagań w XXX Olimpiadzie Teologii Katolickiej.

Czterdziestu jeden finalistów diecezjalnych zostało wyłonionych spośród 405 uczestników z 24 szkół, którzy wzięli udział w etapie szkolnym olimpiady. Tegoroczna edycja odbywa się pod hasłem: Dumni z Ewangelii i z Polski.
CZYTAJ DALEJ

„Ojcze nasz” otwiera modlitwę w liczbie mnogiej

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Vatican News

Obraz ulewy i śniegu wyrasta z realiów Palestyny. Deszcz jesienny i wiosenny rozstrzyga o zbiorach, a śnieg na Hermonie i w górach Libanu zasila potoki. Ten fragment zamyka wezwanie z Iz 55 do szukania Pana i do porzucenia drogi grzechu. Prorok Izajasz, w końcowej części księgi pocieszenia wygnańców (rozdz. 40-55), podaje obraz pewności: słowo Pana działa jak woda, która wnika w ziemię, budzi ziarno, daje nasienie siewcy i chleb jedzącemu. Hebrajskie dābār oznacza słowo i wydarzenie. W Biblii to pojęcie obejmuje także czyn, tak jak w opisie stworzenia z Rdz 1. Bóg mówi i zarazem stwarza fakt. Wers 11 używa przysłówka rēqām, „pusto, bez plonu”, w sensie „wrócić z pustymi rękami”. Słowo wraca do Boga jak posłaniec, z wykonanym zadaniem. Stąd w tekście pojawia się „posłannictwo”; w tle stoi czasownik „posłać” (šālaḥ). Pojawia się też „dokonać” (ʿāśāh) i „spełnić pomyślnie” (hiṣlīaḥ). W wygnaniu babilońskim obietnica powrotu brzmiała jak sen. Prorok pokazuje, że ta obietnica ma skuteczność samego Boga. Skuteczność słowa wynika z woli Boga, nie z siły ludzkiej. Bóg prowadzi swoje słowo aż do skutku, tak jak woda prowadzi ziemię do urodzaju. Septuaginta oddaje „słowo” jako logos. To ułatwiło chrześcijańskim czytelnikom widzieć tu zapowiedź Słowa, które przychodzi i przynosi owoc w historii. Obraz mówi także o kolejności. Najpierw słowo przenika, potem rodzi urodzaj. To uczy wytrwałości w słuchaniu i w nawróceniu. Woda działa po cichu, a jednak nieodwołalnie. Tak samo działa słowo Boże w człowieku i wspólnocie. Ono rozszerza zdolność słuchania, porządkuje pragnienia, prowadzi do czynu.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: "Dlaczego zwątpiłeś?"

2026-02-23 21:05

[ TEMATY ]

Niezbędnik Wielkopostny 2026

40 pytań Jezusa

Adobe Stock

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Piotr zaczął tonąć, gdy skupił się na falach. Zwątpienie często rodzi się z nadmiaru bodźców i braku skupienia na Bogu. Najważniejsze też dla nas, uwierzyć w Syna Bożego, w Jego boską moc, w Jego obecność, która oznacza zbawienny ratunek. Doświadczenie mocy Jezusa i Jego zbawczego działania jest uwarunkowane naszą wiarą. Piotr szedł po jeziorze, ale uląkł się i zwątpił w pomoc Jezusa. Trzeba bardziej zaprosić Go do łodzi swojego życia, mieć z Nim osobistą relację wiary i miłości. Odwagi, Ja jestem, nie bójcie się.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję