Reklama

Kościół św. Jana Kantego

Krakowski Akcent

Niedziela w Chicago 31/2003

Ksiądz Prymas zachwycił się urodą kościoła pw. św. Jana Kantego

Ksiądz Prymas zachwycił się urodą kościoła pw. św. Jana Kantego

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Reklama

W czasie pobytu w Chicago kard. Józef Glemp nawiedził kościół św. Jana Kantego. Na froncie świątyni widnieją symboliczne słowa: "Ad Majorem Dei Gloriam" - Na większą chwałę Bożą. Została ona ufundowana w końcu XIX wieku przez emigrantów z Polski, którzy licznie przenosili się wówczas z południa Chicago w jego północno-zachodnią część. Obecnie kościół ten służy katolikom z innych grup etnicznych, a proboszczem wspólnoty jest ks. C. Frank Phillips, zmartwychwstaniec, z pochodzenia Litwin. Była to już kolejna wizyta Księdza Prymasa w tym kościele. Kard. Glemp dokonał poświęcenia wspaniałego ołtarza, repliki krakowskiego ołtarza Wita Stwosza z kościoła Mariackiego. Ołtarz z chicagowskiej świątyni jest trzykrotnie mniejszy od słynnego ołtarza Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Krakowie, jednak wygląda imponująco. Wykonał go góralski artysta z Krakowa - Michał Batkiewicz. Misternie rzeźbiony ołtarz wkomponowany został w barokową architekturę wnętrza kościoła, nadając mu niezwykły charakter.
Wspaniały wystrój wnętrza kościoła sprzyjał też bogatej liturgii, odprawianej w języku łacińskim, a pieśni maryjne, wykonane przez miejscowy chór, przenosiły słuchaczy w atmosferę minionych wieków. Liturgię rozpoczęła uroczysta procesja, w której swoimi strojami wyróżniały się organizacje: Night Columbus, Kawalerowie Maltańscy i Kawalerowie Grobu Pańskiego oraz Stowarzyszenie św. Jana Kantego, założone przez miejscowego proboszcza w 1998 r. Stowarzyszenie troszczy się o liturgię, katechezę i kulturę chrześcijańską. Słowa "Restaurare sacrum" są mottem działalności tego Stowarzyszenia.
"W tym kościele nie ma metra kwadratowego, który nie byłby piękny" - powiedział Ksiądz Prymas podczas homilii. Nawiązując do Ewangelii, Dostojny Gość mówił o zrywaniu kłosów zboża przez Apostołów, co było zabronione w szabat, dowodząc, iż czynność ta była zapowiedzią spożywania Chleba eucharystycznego podczas Mszy św. Jezus jest bowiem Panem szabatu i to On ustanowił niedzielę jako Dzień Pański. Na zakończenie homilii kardynał Glemp przedstawił ideę powstania świątyni Opatrzności Bożej w Warszawie, budowanej przez cały naród jako wotum za otrzymaną wolność.
Po Komunii św. głos zabrał Proboszcz parafii, który podziękował Prymasowi Polski za odprawienie Mszy św. i poprosił o poświęcenie ołtarza. Kolejną osobą składającą podziękowania był koordynator wizyty kardynała J. Glempa w Chicago - ks. Canon Regis N. Barwig, przełożony klasztoru Matki Bożej w Oshkosh w Wisconsin. Wyraził on ogromną wdzięczność za tak wielką troskę Prymasa o sprawy Polonii. Potwierdzeniem tej wdzięczności był odczytany przez ks. Barwiga list Edwarda Moskala z Kongresu Polonii Amerykańskiej, pełniącego w parafii św. Jana Kantego funkcję radnego. Poniżej zamieszczamy treść tego listu:

Wasza Eminencjo,
Najdostojniejszy
i Umiłowany Księże Prymasie!

Pragnę najpierw wyrazić nasze podziękowanie, iż raczył Ksiądz Prymas przyjąć zaproszenie naszego Księdza Proboszcza, aby modlić się z nami tutaj, na starym Kantowie, gdzie - dzięki gorliwemu oddaniu naszego Czcigodnego Pasterza, księdza Phillipsa - parafia tak świetnie się odrodziła i cieszy się duchowym i materialnym rozwojem.
Wasza Eminencjo! Pragnę przy tej okazji, wyrazić również to, co my czujemy wobec Waszej Osoby: najwyższą wdzięczność za rozważne sterowanie Kościołem w Kraju, codzienną walkę o zachowanie chrześcijańsko-katolickiej spuścizny i tożsamości.
Mimo zakorzenienia naszych przodków w Ameryce, nieraz od kilku już pokoleń, a czasem od kilku tylko lat, tkwi jednakowoż w nas wszystkich świadomość i przekonanie, że duchowo jesteśmy żywą cząstką Ojczyzny.
Stąd więc bardzo przeżywamy wszystko to, co się dzieje w Ojczyźnie. Dzięki Bogu, nasi praojcowie nie byli ludźmi bez duchowego kompasu, o czym świadczy tutejszy, wspaniały Dom Boży.
Dla nich Ameryka nie przedstawiała się wyłącznie jako miejsce, gdzie można było rozpocząć zupełnie nowe, swawolne życie, życie bez normalnego umiaru; wprost przeciwnie, Ameryka przedstawia się im raczej jako miejsce, gdzie można było prowadzić dalej życie według wypróbowanych tradycji i słusznych walorów, lecz w warunkach wolnych od opresji.
Wierzymy, że Matka Boża, której tryptyk został dziś poświęcony, będzie ciągle wspomagała Księdza Prymasa w trudnej pracy dla właściwie wolnej, głęboko katolickiej i prawdziwie polskiej Polski.
Kochana Eminencjo!
Życzymy drogiemu Księdzu Prymasowi, aby Pan Bóg pozwolił Waszej Eminencji przez jak najdłuższe lata prowadzić nadal opatrznościową działalność dla Kościoła, Narodu oraz międzynarodowej Polonii. Liczyć może Ksiądz Prymas na nasze pokorne modlitwy, naszą serdeczną przyjaźń i synowskie oddanie.
Z naszej strony natomiast polecamy się Waszym dobrym modlitwom. My modlimy się za Polskę, za Kościół w Polsce, jednakowoż Stany Zjednoczone, a w szczególnej mierze Kościół nasz w Ameryce, bardzo potrzebują modlitwy naszych braci i sióstr za oceanem i tym modlitwom gorąco się polecamy.
W imieniu Rady Parafialnej i wszystkich wiernych parafian "Bóg Zapłać!" za wizytę duszpasterską w tej czcigodnej świątyni Pańskiej!

Na zakończeniu uroczystości na starym Kantowie Kardynał wręczył dwa Złote Krzyże Zasługi Prymasa Polski. Krzyże te otrzymali: Michał Batkiewicz - wykonawca ołtarza oraz zasłużona parafianka - Delfina Machalik-Zieliński. Poświęcenie ołtarza i Apel Jasnogórski były ostatnimi akcentami uroczystości przeżywanej w tej parafii.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wielki Post stawia prostą prawdę: brak przebaczenia podcina własną wolność

2026-02-13 10:11

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Księga Daniela opowiada o trzech młodzieńcach w piecu. Dzisiejszy fragment pochodzi z tradycji greckiej tej księgi, włączonej między Dn 3,23 a dalszy ciąg opowiadania. Św. Hieronim zauważa, że tekst hebrajsko‑aramejski urywa się przed tą modlitwą. Sama została zachowana w greckich rękopisach. Azariasz modli się „w środku ognia”. Miejsce zagrożenia staje się miejscem modlitwy. Pierwsze zdania uznają sprawiedliwość Boga. Potem pada wyznanie win w liczbie mnogiej. Hieronim podkreśla, że młodzieńcy nie ponosili osobistej winy za dawne odstępstwa, a mówią jako przedstawiciele narodu. Niewinny staje przy winnych i bierze na siebie ciężar wspólnego wstydu. Modlitwa nie ukrywa klęski. Lud został „umniejszony” i upokorzony. Pojawia się prośba „dla Twego imienia”. Imię w Biblii oznacza rozpoznawalność Boga w dziejach. Azariasz prosi, aby Bóg nie odsunął swojego miłosierdzia, mimo że czyny ludu na to zasługują. Tekst wspomina brak wodza, proroka i ofiar. Zostaje tylko postawa skruchy i pokory, która w warunkach wygnania zastępuje to, czego nie można złożyć w świątyni. Hieronim zaznacza, że te słowa mają szczególną wagę w czasie prześladowań; wspólnota traci świętych ludzi i nie może składać ofiar. Modlitwa odwołuje się do Abrahama, Izaaka i Jakuba oraz do obietnicy licznego potomstwa. Pamięć o ojcach staje się językiem nadziei. Tekst łączy prawdę o grzechu z odwagą proszenia. Prośba nie zmierza do pokazowego znaku. Ona zmierza do ocalenia, które pokazuje, że Bóg słyszy także z wnętrza płomieni.
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa św. Jana Pawła II o pokój

Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
CZYTAJ DALEJ

Archidiecezja warszawska: aż 2/3 młodych par mieszka razem przed ślubem

2026-03-10 16:35

[ TEMATY ]

Archidiecezja Warszawska

młoda para

mieszkają razem przed ślubem

Magdalena Pijewska

Badanie przeprowadzone wśród narzeczonych z archidiecezji warszawskiej pokazuje, że większość par zamierza zawrzeć sakramentalny związek małżeński między 25. a 30. rokiem życia. Wyniki wskazują również, że aż 67% par mieszka razem przed ślubem, co stanowi jedno z wyzwań duszpasterskich dla Kościoła.

Instytut Statystyki Kościoła Katolickiego SAC we współpracy z Krajowym Ośrodkiem Duszpasterstwa Rodzin, przeprowadził badanie wśród narzeczonych, którzy kończyli katechezy przygotowujące do przyjęcia sakramentu małżeństwa. Prezentacja ogólnopolskich wyników badań odbyła się 27 lutego 2026 roku w Sekretariacie Konferencji Episkopatu Polski w Warszawie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję