Reklama

Wiara

ELEMENTARZ BIBLIJNY

Łazarz z Betanii

Niedziela Ogólnopolska 12/2026, str. 21

[ TEMATY ]

Elementarz biblijny

it.wikipedia.org

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Jest jedną z najbardziej tajemniczych, a zarazem poruszających postaci Nowego Testamentu. Występuje przede wszystkim w Ewangelii według św. Jana (rozdziały 11-12), gdzie zostaje przedstawiony jako przyjaciel Jezusa oraz brat Marty i Marii. Choć sam Łazarz nie wypowiada ani jednego słowa na kartach Ewangelii, jego historia stała się jednym z najpotężniejszych znaków objawiających władzę Chrystusa nad śmiercią.

Betania – niewielka miejscowość położona niedaleko Jerozolimy – była miejscem, do którego Jezus chętnie powracał. Dom Łazarza i jego sióstr stanowił przestrzeń gościnności, odpoczynku i przyjaźni. Ewangelista Jan podkreśla szczególną więź: „Jezus miłował Martę i jej siostrę, i Łazarza”. Ta relacja ukazuje ludzką bliskość Jezusa oraz wartość przyjaźni w życiu duchowym.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Gdy Łazarz zachorował, jego siostry natychmiast posłały wiadomość do Jezusa. Ich ufność była ogromna – wierzyły, że obecność Nauczyciela ocali brata. Zanim jednak Jezus dotarł do Betanii, Łazarz zmarł i został złożony w grobie. Wydarzenie to stało się momentem próby wiary dla jego bliskich, ale także przygotowaniem do objawienia Bożej chwały – mocy niezniszczalnego życia.

Reklama

Najważniejszym momentem w historii Łazarza jest jego powrót do życia. Na słowa Jezusa: „Łazarzu, wyjdź na zewnątrz!”, zmarły, owinięty w płótna pogrzebowe, opuszcza grób. Cud ten nie jest jedynie spektakularnym wydarzeniem – stanowi znak zapowiadający zmartwychwstanie Chrystusa i obietnicę życia wiecznego dla wierzących. Łazarz staje się żywym świadectwem, że śmierć nie ma ostatniego słowa, a Bóg objawiający się w Osobie Jezusa jest Bogiem żyjących.

Po wskrzeszeniu Łazarz nie przemawia publicznie, nie naucza ani nie komentuje swojego doświadczenia. Jego obecność sama w sobie staje się świadectwem. Wielu ludzi przychodziło do Betanii, aby zobaczyć nie tylko Jezusa, lecz także wskrzeszonego z martwych Łazarza. To milczące świadectwo było tak wymowne, że arcykapłani planowali jego śmierć, obawiając się, że przez niego wielu uwierzy w Jezusa.

Postać Łazarza staje się symbolem nadziei dla chrześcijan wszystkich czasów. Jego historia przypomina, że nawet w sytuacjach pozornie beznadziejnych Bóg ma ostateczną władzę nad naszym życiem. W historii Łazarza może się odnaleźć każdy chrześcijanin, który doświadcza słabości, choroby i śmierci. Ostatecznie jednak zostaje wezwany przez Boga do nowego życia, do nowego początku.

Łazarz jest nie tylko postacią historyczną, jest także obrazem duchowego przebudzenia. Jego wyjście z grobu można odczytywać jako symbol wyjścia z grzechu, rozpaczy i duchowej śmierci ku wolności i światłu. Słowa Jezusa: „Rozwiążcie go i pozwólcie mu chodzić”, wskazują na wspólnotowy wymiar wiary – człowiek potrzebuje innych, aby w pełni odzyskać wolność.

Historia Łazarza pozostaje aktualna, ponieważ dotyka najgłębszych ludzkich pytań o cierpienie, śmierć i nadzieję. Jego życie – zarówno przed śmiercią, jak i po cudownym wskrzeszeniu – przypomina, że prawdziwe życie znajduje się w relacji z Bogiem, który jest Panem życia i Zwycięzcą śmierci.

2026-03-17 11:25

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Dźwięk trąby Bożej

Niedziela Ogólnopolska 46/2023, str. 19

[ TEMATY ]

Elementarz biblijny

Michał Anioł, fragm. fresku Sąd Ostateczny, pl.wikipedia.org

Tematyka Pierwszego Listu św. Pawła do Tesaloniczan dotyczy Paruzji – powtórnego przyjścia Chrystusa, określanego mianem dnia Pańskiego. Autor odnosi się do konkretnych oczekiwań eschatologicznych pierwszego pokolenia chrześcijan, którzy spodziewali się rychłego końca rzeczywistości ziemskiej. Język pisma zaczerpnięty jest z tradycji apokaliptycznej – ma on charakter symboliczny. W związku z tym opisywane przez św. Pawła wydarzenia ostateczne nie mogą być odczytywane jako dosłowny opis końca. Elementy eschatologiczne powinny być interpretowane w kontekście całego listu. Autor dziękuje w nim Tesaloniczanom za to, że przyjęli Ewangelię, i zachęca ich do życia w świętości, w praktykowaniu czystości i miłości. To z tych refleksji naturalnie wypływa nauczanie o powtórnym przyjściu Chrystusa.
CZYTAJ DALEJ

Bóg ufa każdemu

2026-09-24 08:51

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

pexels.com

Bóg ufa każdemu. Każdego z dwóch synów obdarza tą samą misją. Żadnym z nich nie gardzi: nie pogardził tym, który powiedział, że „nie” pójdzie, ani też nie wpadał w zachwyt w odniesieniu do drugiego, który odrzekł, że pójdzie, ale nie poszedł.

Jezus powiedział do arcykapłanów i starszych ludu: «Co myślicie? Pewien człowiek miał dwóch synów. Zwrócił się do pierwszego i rzekł: „Dziecko, idź i pracuj dzisiaj w winnicy”. Ten odpowiedział: „Idę, panie!”, lecz nie poszedł. Zwrócił się do drugiego i to samo powiedział. Ten odparł: „Nie chcę”. Później jednak opamiętał się i poszedł. Który z tych dwóch spełnił wolę ojca?» Mówią Mu: «Ten drugi». Wtedy Jezus rzekł do nich: «Zaprawdę, powiadam wam: Celnicy i nierządnice wchodzą przed wami do królestwa niebieskiego. Przyszedł bowiem do was Jan drogą sprawiedliwości, a wy mu nie uwierzyliście. Uwierzyli mu zaś celnicy i nierządnice. Wy patrzyliście na to, ale nawet później nie opamiętaliście się, żeby mu uwierzyć».
CZYTAJ DALEJ

Są oficjalne wyniki wyborów w Krakowie

2026-09-28 07:23

[ TEMATY ]

Kraków

wybory

PAP/Łukasz Gągulski

Łukasz Gibała

Łukasz Gibała

W pierwszej turze przedterminowych wyborów prezydenta Krakowa Łukasz Gibała zdobył 36,38 proc. głosów, Monika Piątkowska 29,91 proc. - wynika z danych ze wszystkich obwodów głosowania opublikowanych na stronie Państwowej Komisji Wyborczej. Frekwencja wyniosła 43,50 proc.

Gibała, założyciel stowarzyszenia Kraków dla Mieszkańców, i popierana przez KO i PSL senator Piątkowska zmierzą się w drugiej turze wyborów 11 października. W tę niedzielę na Gibałę zagłosowały 93 042 osoby, a na Piątkowską 76 514 osób.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję