Reklama

Milenium męczeństwa i 10-lecie działalności

Podwójna rocznica

Odpustowa Msza św. w parafii pw. Pierwszych Męczenników Polski w Gorzowie Wlkp. była jednocześnie dziękczynną za 10 lat istnienia Górczyńskiego Stowarzyszenia Pomocy Bliźniemu im. Brata Krystyna.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Tysiąc lat męczeństwa Braci Międzyrzeckich to wymowna data, która sprawia, że widzimy, jak rzeczy niezwykle odległe potrafią być jednocześnie bliskie, wpływając na nasze życie. Widzimy, jak duchowe wzorce czerpane z wiary i miłości do Chrystusa nie tracą na aktualności, a wręcz przeciwnie - stają się podwaliną działań ewangelizacyjnych.
Jak co roku w rocznicę śmierci Pierwszych Męczenników Polski w gorzowskiej parafii pod ich wezwaniem odbyła się uroczysta odpustowa Msza św. Przewodniczył jej bp Paweł Socha, który w homilii przedstawił klimat epoki początków chrześcijaństwa na ziemiach polskich i doniosłego celu, jakim była chrystianizacja tych ziem. Nie było wówczas (XI w.) łatwo zdecydować się na przyjazd tutaj, by krzewić wiarę, gdyż ryzyko utraty życia było tak duże, iż robili to tylko ludzie gotowi na śmierć w imię Chrystusa. W ludzkich umysłach nie zatarła się z wiekami odwaga Braci Międzyrzeckich i siła wynikająca z modlitwy - wręcz przeciwnie. O taką siłę apelował Ojciec Święty na progu nowego tysiąclecia.
Ksiądz Biskup nawiązał podczas homilii do innej ważnej dla nas rocznicy. Otóż tegoroczny odpust był jednocześnie 10. rocznicą założenia Górczyńskiego Stowarzyszenia Pomocy Bliźniemu im. Brata Krystyna, które powstało właśnie przy tej parafii. Św. Krystyn, który pomagał zakonnikom i z nimi poniósł śmierć, to symbol pełnego oddania się Bogu poprzez służbę bliźnim w najprostszy i najmniej wyszukany sposób - choćby przygotowaniem ciepłej strawy. Dzisiaj stołówki stowarzyszenia pod patronatem tego właśnie Świętego wydają posiłki setkom ubogich i potrzebujących ludzi. Augustyn Wiernicki, prezes stowarzyszenia, dziękując Bożej Opatrzności oraz wszystkim sympatykom wspierającym je pracą, modlitwą i dobrym słowem, podkreślił, że od momentu powstania stołówek wydano 600 tys. posiłków. Odrębną dziedziną funkcjonowania stowarzyszenia jest organizowanie letniego wypoczynku dla dzieci z ubogich rodzin we własnym ośrodku nad jeziorem Długie. Tylko tego lata wypoczywało tam 1250 dzieci. Dla wielu z nich była to być może jedyna możliwość wakacyjnego wyjazdu. Należy pamiętać, że w ośrodku dzieci mają zapewnioną opiekę duszpasterską i zajęcia z wieloma moderatorami. Z wielką energią w tę sprawę od wielu lat angażuje się ks. Henryk Grządko. Stowarzyszenie może także liczyć na pomoc swego współzałożyciela i duszpasterza ks. Władysława Pawlika, proboszcza parafii Pierwszych Męczenników Polski.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

Papież odpowiada na list mężczyzny, który określa się jako „ateista kochający Boga”

2026-02-24 19:47

[ TEMATY ]

wiara

Leon XIV odpowiada

Vatican Media

W lutowym numerze miesięcznika „Piazza San Pietro” Leon XIV odpowiada na list mężczyzny, który określa się jako „ateista kochający Boga”. Prawdziwy problem nie polega na wierzeniu lub niewierzeniu w Boga, ale na poszukiwaniu Go — i właśnie w tym tkwi godność oraz piękno naszego życia - przypomina Ojciec Święty.

„Nie może być ateistą ten, kto kocha Boga, kto szuka Go szczerym sercem” - tak Papież Leon XIV odpowiada, cytując św. Augustyna, na list nadesłany do redakcji miesięcznika „Piazza San Pietro”, wydawanego w Watykanie. Autorem korespondencji jest mężczyzna o imieniu Rocco, pochodzący z regionu Reggio Calabria. Ojciec Święty dziękuje czytelnikowi za nadesłane słowa i odpowiada na jego wątpliwość: czy możliwe jest określanie siebie jako ateisty, a jednocześnie kochanie Boga?
CZYTAJ DALEJ

Chełm. W jedności z Ojcem Świętym

2026-02-25 10:24

Tadeusz Boniecki

W święto Katedry św. Piotra, 22 lutego, w bazylice Narodzenia Najświętszej Maryi Panny w Chełmie odbyły się uroczystości odpustowe. Sumie odpustowej z udziałem kanoników Kapituły Chełmskiej przewodniczył bp Józef Wróbel.

W sanktuarium Matki Bożej Chełmskiej główne uroczystości odpustowe zawsze odbywają się we wrześniu. Jednak od czasu, gdy świątynię na Górze Chełmskiej podniesiono do godności bazyliki mniejszej, drugi odpust jest obchodzony 22 lutego. W tym czasie wierni wspominają również nawiedzenie Chełma przez Matkę Bożą w znaku fatimskim. To znaczące historycznie wydarzenie miało miejsce 22 lutego 1996 r., czyli dokładnie 30 lat temu.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję