Reklama

„Chleb Życia”

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Bytomska Grupa Ewangelizacyjna Teatr „Wojeteth” podczas swojej ponad czteroletniej działalności zdążyła już dorobić się stałego grona widzów. Ci pamiętają zapewne spektakl pasyjny Chleb Życia. Zarówno oni, jak i ci, którzy z twórczością grupy nie mieli jeszcze okazji się zetknąć, już niebawem będą mogli zapoznać się z nową realizacją tego paramisterium.
Spektakl - co typowe dla Teatru „Wojeteth” - ma formę syntetyczną, łączącą w sobie wiele kierunków i nawiązującą do różnych tradycji artystycznych. Nie jest to zwyczajne pasyjne widowisko, których wiele w naszych kościołach. Dominuje tu teatr ruchu, nieraz pojawia się taniec współczesny. Choreografia nie unika ostrych, pełnych ekspresji ruchów, oddających kotłowaninę ludzkich uczuć. Ascetyka, wręcz „chropowatość” ruchu i scenografii to konsekwencja świata przedstawionego przez reżysera - o. Kasjana Górskiego, Brata Mniejszego. Świat ten jest odarty z maski, doprowadzony do kulminacyjnego punktu, w którym trzeba jakoś ustosunkować się do tego, co się przeżywa - wszystko przyjąć, lub wszystko odrzucić. Z Chrystusem ukrzyżowanym nie można iść na kompromis. Przesłanie spektaklu nie niesie z sobą gotowych recept na życie; widz zostaje postawiony wobec konkretnego faktu - miłości Boga.
Główny wątek - męka Chrystusa - łączy się z tajemniczą rzeczywistością Eucharystii, będącej dla katolika realnym uobecnieniem się ofiary krzyżowej. Ta ponadczasowa, w każdej chwili stająca się prawda, zostaje skonfrontowana z szarą codziennością, nieraz przytłaczającą człowieka. Dlatego też obok linearnie rozwijającej się fabuły opartej na ewangelicznym opisie ostatnich chwil przed śmiercią Jezusa, przeplatają się niepowiązane bezpośrednio z sobą wizje odwiecznej duchowej walki dobra ze złem, toczącej się wewnątrz każdego z nas. W ten sposób miejscem akcji staje się ludzka dusza, dusza człowieka takiego jak widz. Dzięki temu polem oddziaływania sztuki może być - podobnie jak w teatrze kantorowskim - cała rzeczywistość życiowa. Podobnie jak w średniowiecznym moralitecie, nieustannie przenikają się dwa światy - ziemski i duchowy - obok postaci ludzi, widzimy również byty bezcielesne.
Tekst scenariusza to literacki kolaż, łączący w sobie fragmenty autorskie, słowa Pisma Świętego i Katechizmu, jak i wielu mistyków chrześcijańskich, obecne są również wypowiedzi niedawno beatyfikowanej Matki Teresy z Kalkuty. Jednak to nie słowo ma przede wszystkim oddziaływać na odbiorcę. Muzyka, wiodąca wraz z ruchem prym w przekazie spektaklu jest różnorodna, począwszy od rytmów Dalekiego Wschodu, przez nastrojową muzykę smyczkową, aż po wysublimowany współczesny jazz.
Wszystkie te elementy, połączone ze sobą, tworzą unikatową całość prowokującą - niczym charakteryzacja aktorów - do głębszego spojrzenia w siebie. Wszystkich, którzy potrafią się zdobyć na taką konfrontację z samym sobą, Teatr „Wojeteth” zaprasza na spektakl w Sanktuarium Ojców Bernardynów w Dukli 3 kwietnia br. po wieczornej Mszy św., a następnie w Domu Ludowym w Jaśliskach 4 kwietnia o godz. 16.00. Wstęp wolny.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Bóg działa najpierw w ukryciu

2026-01-09 19:09

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Opowiadanie o Saulu zaczyna się od drobiazgu codzienności - zaginione oślice. Syn Kisza wyrusza z sługą przez górzyste ziemie Efraima i Beniamina. W tej zwykłej drodze Bóg ukrywa swój plan. W tle stoi niepokój ludu i presja Filistynów. Saul wyróżnia się wzrostem, a perykopa nie czyni z tego argumentu. W bramie miasta, miejscu spotkań i sądu, Saul pyta o dom „widzącego” (ro’eh). To dawne określenie proroka zachowuje pamięć, że najpierw trzeba widzieć sercem. Pan przygotował serce Samuela. Prorok słyszy słowo Boga i rozpoznaje w przybyszu człowieka wybranego do rządzenia ludem. Samuel zaprasza Saula na ucztę ofiarną na wyżynie (bāmāh), w miejscu lokalnego kultu sprzed czasów świątyni. Poleca mu iść przed sobą i mówi o rozmowie, która dotknie „wszystkiego, co jest w twoim sercu”. Powołanie wychodzi z ukrycia i staje się spotkaniem w świetle Pana.
CZYTAJ DALEJ

Papieska Akademia Kościelna ma 325 lat – jutro sympozjum w Watykanie

2026-01-16 17:44

[ TEMATY ]

Watykan

jubileusz

Papieska Akademia Kościelna

Vatican Media

„Budowanie mostów pokoju i sprawiedliwości, odbudowywanie autentycznych więzi i promowanie cywilizacji opartej na miłości i poszanowaniu godności każdego człowieka” - tymi słowami abp Salvatore Pennacchio, przewodniczący Papieskiej Akademii Kościelnej streszcza misję i działalność dyplomatyczną Stolicy Apostolskiej w obliczu nowych i rozlicznych wyzwań współczesnego świata. Będą one tematem jutrzejszego sympozjum, jakie odbędzie się w Pałacu Apostolskim w Watykanie z okazji 325. rocznicy tej uczelni, która przygotowuje papieskich dyplomatów. „Lectio magistralis” (uroczysty inauguracyjny wykład mistrzowski) wygłosi wielki kanclerz Akademii, kard. Pietro Parolin, sekretarz stanu Stolicy Apostolskiej.

„Służba dyplomatyczna Stolicy Apostolskiej jest służbą komunii, która czerpie siłę z Chrystusa i Ewangelii i wyraża się w konkretnej bliskości, uważnym słuchaniu i stałym dialogu” - wyjaśnił abp Penacchio w rozmowie z mediami watykańskimi. Zaznaczył, że „dziś, w świecie naznaczonym konfliktami, zmianami geopolitycznymi, kulturowymi i środowiskowymi, dyplomacja watykańska jest wezwana do codziennego radzenia sobie z coraz bardziej zglobalizowaną i wzajemnie powiązaną rzeczywistością”.
CZYTAJ DALEJ

XXIX Dzień Judaizmu w Kościele katolickim

2026-01-16 23:22

Biuro Prasowe AK

- Lud Boga sięga o wiele dalej niż sięga ludzki wzrok albo wyobrażenia. Lud Boga sięga dalej, bo w Bogu jest niesłychana pasja gromadzenia ludzi, zbierania ich – mówił kard. Grzegorz Ryś w Płocku podczas obchodów XXIX Dnia Judaizmu w Kościele katolickim w Polsce. Metropolita krakowski jest przewodniczącym Komitetu ds. Dialogu z Judaizmem przy Konferencji Episkopatu Polski.

Obchody XXIX Dnia Judaizmu w Kościele katolickim w Polsce obchodzono w tym roku pod hasłem „Twój lud będzie moim ludem, a Twój Bóg – moim Bogiem” (Rt 1,16) zainaugurowany w Muzeum Żydów Mazowieckich w Płocku przy ul. Kwiatka 7.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję