Reklama

Rocznica kanonizacji św. Urszuli Ledóchowskiej

Na szaro

9 maja w Gorzowie Wlkp. uroczyście obchodziliśmy 1. rocznicę kanonizacji św. Urszuli Ledóchowskiej. To okazja, by zauważyć obecność w naszej diecezji sióstr ze Zgromadzenia Sióstr Urszulanek Serca Jezusa Konającego. Kiedy jedna z moich koleżanek po raz pierwszy przywdziała urszulański strój zakonny, młodzież mówiła o niej: „Zrobili ją na szaro”. Tak właśnie jest. Mówimy o nich „szare urszulanki” po prostu dlatego, że chodzą na szaro.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Matka Urszula

Reklama

Julia Ledóchowska urodziła się w 1865 r. w Austrii. Choć młodość spędziła na obczyźnie, otrzymała staranne wychowanie w duchu katolickości i patriotyzmu. W 1883 r. rodzina Ledóchowskich powraca do Polski i osiedla się w Lipnicy Murowanej k. Bochni. Dwa lata później umiera ojciec Julii - Antoni. Po niedługim czasie Julia wstępuje do zakonu urszulanek (dziś mówimy „czarnych”, Unii Rzymskiej) w Krakowie, gdzie w klasztorze spędza 21 lat (1886-1907), przyjmując imię zakonne Urszula. W 1907 r. ze szczególnym błogosławieństwem papieża Piusa X wraz z kilkoma siostrami wyjeżdża do Petersburga, by tam prowadzić działalność apostolską wśród Polonii. Organizuje tam dom zakonny i zostaje jego przełożoną. Później pracuje w Finlandii, a następnie, wygnana z granic cesarstwa rosyjskiego, w Szwecji. W 1920 r. Urszula wraca wraz z towarzyszkami do Polski, osiada w Pniewach i zakłada nowe żeńskie zgromadzenie zakonne, nową gałąź urszulanek, dostosowując ich pracę do aktualnych potrzeb duszpasterskich. Stolica Apostolska zatwierdza Konstytucje Zgromadzenia w 1923 r. na próbę i w 1930 r. ostatecznie. W ten sposób powstaje Zgromadzenie Sióstr Urszulanek Serca Jezusa Konającego, które stopniowo rozprzestrzenia się na cały świat.
Urszula Ledóchowska odeszła do wieczności w Rzymie 29 maja 1939 r. Została beatyfikowana przez Jana Pawła II w Poznaniu 20 czerwca 1983 r. W 1989 r. jej zachowane od zniszczenia ciało zostało przeniesione z Rzymu do Pniew i złożone w kaplicy domu macierzystego. Jej kanonizacja miała miejsce w Rzymie 18 maja 2003 r.

Przybyły do nas

Reklama

W 1962 r. władze komunistyczne zamknęły szkołę prowadzoną przez siostry urszulanki w Pniewach. Wtedy ówczesna matka generalna Franciszka Popiel została zmuszona do szybkiego znalezienia nowych placówek. W tych okolicznościach pierwsze urszulanki przybyły do naszej diecezji 24 września 1962 r. - do Łagowa Lubuskiego na prośbę ówczesnego proboszcza ks. Henryka Guzowskiego. Były to trzy siostry, które zajmowały się katechizacją, prowadzeniem zakrystii i gospodarstwa domowego na plebanii. Dosłownie kilka dni później, 2 października 1962 r., na zaproszenie bp. Wilhelma Pluty, pięć urszulanek rozpoczęło pracę w Kurii Biskupiej w Gorzowie Wlkp. Siostry zajmowały się wówczas pracą w Referacie Duszpasterstwa Dobroczynnego, w Wydziale Nauki Katolickiej (od 1963 r.), utrzymaniem porządku w Kurii oraz stołowaniem jej pracowników (w latach 1965-69). W 1978 r. siostry opuściły Łagów, za to od 1981 r. przyjechały do parafii pw. Najświętszego Serca Pana Jezusa w Żarach, gdzie pozostały do 2001 r. W 1984 r. pojawił się nowy dom sióstr w Gorzowie, w parafii pw. św. Maksymiliana Marii Kolbego. Kilka lat później, 26 sierpnia 1987 r., siostry rozpoczęły również pracę w naszym Seminarium Duchownym w Paradyżu. W czasie reorganizacji diecezji, kiedy Kuria Biskupia przeniosła się z Gorzowa do Zielonej Góry, wraz z nią przeniosły się i urszulanki. Od 15 lutego 1993 r. siostry zamieszkały w parafii pw. Najświętszego Zbawiciela w Zielonej Górze.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Nasze urszulanki

Obecnie w naszej diecezji pracuje dziewięć sióstr ze Zgromadzenia Sióstr Urszulanek Serca Jezusa Konającego. W Gorzowie są to: s. Danuta Białonowicz, s. Maria Szafulska i s. Janina Białobłocka. Siostry zajmują się tam katechizacją i pracą z dziećmi, a jedna z nich jest zakrystianką. W Paradyżu posługują: s. Maria Daab, s. Jadwiga Miłkowska i s. Barbara Czerwik. Podejmują tam różne prace administracyjne, jedna z nich jest szefową kuchni. W Zielonej Górze mieszkają: s. Elżbieta Stodolska, s. Maria Piętak i s. Teresa Bogacz. Dwie siostry katechizują i zajmują się pracą z dziećmi i młodzieżą, jedna pracuje w Kurii Biskupiej w Wydziale Nauki Katolickiej i w ODN.
Co nam ofiarowują? Pewnie najbardziej znanym rysem ich duchowości jest apostolstwo uśmiechu. Św. Urszula mówiła: „Idźcie w świat z uśmiechem na ustach. Idźcie rozsiewać trochę radości”. Siostry oddają też szczególną cześć Sercu Jezusowemu, wsłuchując się w Chrystusowe „Pragnę” i codziennie modlą się za konających. Istotnym elementem charyzmatu zgromadzenia jest praca wychowawcza i nauczycielska, a także charytatywna i misyjna.

Uroczystości

W roku przypadającym po kanonizacji Matki Założycielki na całym świecie, wszędzie tam, gdzie są szare urszulanki, sprawowane są uroczystości dziękczynne za jej kanonizację. W naszej diecezji te uroczystości przypadły 9 maja i były obchodzone w katedrze w Gorzowie Wlkp. Rozpoczęły się o godz. 10.00 montażem słowno-muzycznym pt. Święty to przyjaciel. S. Maria Piętak i aktorka Małgorzata Wower zaprezentowały wspomnienia o Matce Urszuli różnych osób: jej uczennic, sióstr, hierarchów Kościoła, a także Henryka Sienkiewicza. O 10.30 bp Adam Dyczkowski przewodniczył uroczystej Mszy św. W kazaniu Ksiądz Biskup szczególnie wiele miejsca poświęcił miłości do ojczyzny św. Urszuli. Mówił o tym, że kochała ona ojczyznę tą samą miłością, co Boga. Dziś potrzeba takich wzorów patriotyzmu. Po Mszy św. siostry urszulanki zaprosiły przybyłych gości na mały poczęstunek.

Przypadek ks. Darka

Na koniec mały wątek osobisty. Pochodzę z parafii pw. św. Maksymiliana Kolbego w Gorzowie. Kiedy jeszcze byłem ministrantem, przyszły do nas szare urszulanki, wnosząc wiele nowego w nasze życie. Kilka lat później poszedłem do seminarium. A tam kogo zastałem? Szare urszulanki. Rekolekcje przed święceniami kapłańskimi wraz z moimi współbraćmi przeżyłem w domu macierzystym sióstr urszulanek w Pniewach. Będąc w Rzymie, byłem na kanonizacji Matki Urszuli. W tym momencie można by jeszcze przypuszczać, że to tylko zbieg okoliczności, gdyby nie to, że po powrocie ze studiów zamieszkałem w Zielonej Górze w parafii Najświętszego Zbawiciela, w jednym domu z urszulankami. W ten sposób obszedłem wszystkie miejsca w naszej diecezji, gdzie siostry pracują. Czyż to nie znak Boży? Siostry urszulanki w każdy czwartek modlą się w intencji kapłanów modlitwą poleconą przez Założycielkę, także za mnie...

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Pierwszeństwo ma życie uporządkowane według słowa, a dopiero potem prowadzenie innych

2026-02-13 10:16

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Deuteronomium otwiera się mową Mojżesza na stepach Moabu, tuż przed wejściem do ziemi. W Pwt 4 pada wezwanie do słuchania i wprowadzania w czyn „ustaw” i „praw”. Hebrajskie terminy (ḥuqqîm, mišpāṭîm) obejmują normy kultu i zasady życia społecznego. Tekst mówi o mądrości widocznej „w oczach narodów”. W świecie starożytnego Bliskiego Wschodu kodeksy prawne bywały pomnikiem władcy. Tutaj mądrość narodu ujawnia się w posłuszeństwie Bogu i w sposobie życia, który inni potrafią rozpoznać jako „rozumny” (ḥokmâ, bînâ). Mojżesz występuje jako świadek, który „nauczył” i „pokazał”, a nie jako autor prywatnej teorii. W najbliższym kontekście stoi też zakaz dokładania i ujmowania, co chroni naukę przed manipulacją (Pwt 4,2). Wyjątkowość Izraela zostaje opisana przez bliskość Boga. Lud ma Boga, który bywa „przy nim” w chwili wołania. Ten motyw prowadzi do pamięci o wydarzeniach, które „widziały oczy”, i do czujności wobec własnego wnętrza. Hebrajskie „strzec” (šāmar) niesie sens pilnowania i ochrony. Wiara jest przekazywana w opowieści rodziny: „synom i wnukom”. List Barnaby przywołuje Pwt 4,1 w formie parafrazy i na tej podstawie odczytuje przepisy Mojżesza w sensie duchowym, widząc w nich także obraz postaw moralnych. Atanazy w mowie przeciw arianom przytacza Pwt 4,7, aby pokazać różnicę między stworzeniem, do którego Bóg „zbliża się”, a Synem, który trwa „w Ojcu”. Klemens Aleksandryjski cytuje Pwt 4,9 („strzeż się samego siebie”) jako biblijne wzmocnienie wezwania do samopoznania (gnōthi seauton).
CZYTAJ DALEJ

Archidiecezja łódzka ma nowego arcybiskupa!

2026-03-12 12:00

[ TEMATY ]

kardynał

kard. Krajewski

kard. Konrad Krajewski

PAP/Grzegorz Michałowski

Kard. Konrad Krajewski

Kard. Konrad Krajewski
Ojciec Święty Leon XIV mianował arcybiskupem metropolitą łódzkim dotychczasowego jałmużnika papieskiego kardynała Konrada Krajewskiego. Decyzję Papieża ogłosiła dziś w południe Nuncjatura Apostolska w Polsce. + Antonio Guido Filipazzi Nuncjusz Apostolski. Ingres Kard. Konrada Krajewskiego do łódzkiej archikatedry odbędzie się 28 marca o godz 11.30. Zamknij X Podziel się cytatem "Trzeba pamiętać o tym, co nam mówił Jan Paweł II" - mówił kard. Konrad Krajewski w rozmowie z Tygodnikiem "Niedziela" podczas pielgrzymowania na Jasną Górę.
CZYTAJ DALEJ

Polska misjonarka szefową Papieskich Dzieł Misyjnych w Urugwaju

Siostra Jolanta Elżbieta Płomińska pokieruje Papieskimi Dziełami Misyjnymi w Urugwaju. Jej nominację na pięcioletnią kadencję zatwierdził proprefekt Dykasterii ds. Ewangelizacji, kard. Luis Antonio Tagle.

50-letnia misjonarka należy do Zgromadzenia Sióstr Misjonarek św. Piotra Klawera. Ma bogate doświadczenie misyjne zdobyte w Kamerunie, Brazylii, Kenii, Eswatini i na Wyspach Zielonego Przylądka. Pracowała m.in. przy formacji misjonarzy, rodzin i młodzieży. W latach 2014-2017 polska klawerianka była formatorką młodych sióstr, a od 2017 do 2021 r. dyrektorem Kolegium Mater Ecclesiae podlegającego Dykasterii ds. Ewangelizacji. Od 2022 r. jest przełożoną wspólnoty w Montevideo, a od 2023 r. należy do zespołu misyjnego archidiecezji i krajowego zespołu misyjnego.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję