W letnie, piątkowe wieczory łagiewnicki kościół Ojców Franciszkanów
przeobraża się w salę koncertową o niepowtarzalnej atmosferze. Powodem
tej metamorfozy jest "Muzyka w Starym Klasztorze" - festiwal organowy,
tradycyjnie organizowany przez Łódzkie Towarzystwo Muzyczne im. Karola
Szymanowskiego wespół z Wydziałem Kultury i Ochrony Zabytków w Łodzi.
Kierownictwo artystyczne sprawuje prof. Mirosław Pietkiewicz. Wśród
sponsorów tegorocznej imprezy, obok Telekomunikacji Polskiej SA oraz
Banku Pekao SA, znalazł się także Polski Instytut Muzyczny. Patronat
medialny: Radio Plus i "Dziennik Łódzki - Wiadomości Dnia".
Pełna wdzięku II Sonata organowa g-moll Carla Philippa
Emanuela Bacha w interpretacji Ireny Wisełki-Cieślar zapoczątkowała
29 czerwca br. czternastą już edycję festiwalu. Utwór stawia przed
wykonawcą niemałe zadania, wymaga bowiem szczególnej delikatności
i wrażliwości, dzięki którym zalety wykwintnego stylu drugiego według
starszeństwa syna Jana Sebastiana, ukazują pełnię swej niepospolitej
muzycznej urody.
Zarówno Koncert d-moll wg A. Vivaldiego, BWV 596 Jana
Sebastiana Bacha, jak i jego Canzona d-moll BWV 588 wykonane zostały
przez łódzką Organistkę w trafnie dobranym tempie oraz jasnej, przejrzystej
rejestracji, czytelnie oddającej urozmaicony charakter wspomnianych
kompozycji, naznaczonych wyraźnym wpływem muzyki włoskiej.
W dalszej części wieczoru Bogumiła Gizbert-Studnicka (
klawesyn), Sylvia Abramowicz (viola da gamba) i Jonathan Dunford
także viola da gamba grali dzieła mistrzów francuskiego baroku. Ogromną
twórczość M. Marais reprezentowała Suita in d na 2 viole i basso
continuo, a wspaniały dorobek J. P. Rameau Suita na 2 viole.
Scherzo i Toccata sur le Veni Creator Gastona Litaize´a
interesująco wykreowane przez Irenę Wisełkę-Cieślar doskonale zamknęły
pierwszy koncert w ramach muzycznych spotkań w Łodzi-Łagiewnikach.
W zabytkowym wnętrzu świątyni, sprzyjającym muzycznym doznaniom,
arcydzieła ze szczególną siłą oddziałują na słuchaczy. Warto zatem
w piątkowe wakacyjne wieczory zawitać do malowniczych Łagiewnik,
aby w starych klasztornych murach chłonąć muzykę w wykonaniu znakomitych
artystów polskich i zagranicznych.
Dlaczego posty celebrytów niewiele mają wspólnego z postem chrześcijańskim – czyli o tym, jak ważny jest motyw, dla którego katolik podejmuje post.
Co robimy, kiedy jest post?” – zapytała kiedyś katechetka dzieci w szkole. I uzyskała błyskawiczną odpowiedź: „Czytamy uważnie i dajemy lajka!”. Młodsi, czytając to, pewnie się roześmieją. Starsi zapytają, o co chodzi. Ja też kilka lat temu nie wiedziałem, co robi post w internecie. Wyjaśnię więc moim rówieśnikom (między boomerami i wczesnym pokoleniem X) i nieco jeszcze wcześniej urodzonym, że „post” to po prostu krótki tekst zamieszczony w internecie w mediach społecznościowych, a „lajk” to kliknięta ikonka oznaczająca, że wpis nam się podobał.
Obraz ulewy i śniegu wyrasta z realiów Palestyny. Deszcz jesienny i wiosenny rozstrzyga o zbiorach, a śnieg na Hermonie i w górach Libanu zasila potoki. Ten fragment zamyka wezwanie z Iz 55 do szukania Pana i do porzucenia drogi grzechu. Prorok Izajasz, w końcowej części księgi pocieszenia wygnańców (rozdz. 40-55), podaje obraz pewności: słowo Pana działa jak woda, która wnika w ziemię, budzi ziarno, daje nasienie siewcy i chleb jedzącemu. Hebrajskie dābār oznacza słowo i wydarzenie. W Biblii to pojęcie obejmuje także czyn, tak jak w opisie stworzenia z Rdz 1. Bóg mówi i zarazem stwarza fakt. Wers 11 używa przysłówka rēqām, „pusto, bez plonu”, w sensie „wrócić z pustymi rękami”. Słowo wraca do Boga jak posłaniec, z wykonanym zadaniem. Stąd w tekście pojawia się „posłannictwo”; w tle stoi czasownik „posłać” (šālaḥ). Pojawia się też „dokonać” (ʿāśāh) i „spełnić pomyślnie” (hiṣlīaḥ). W wygnaniu babilońskim obietnica powrotu brzmiała jak sen. Prorok pokazuje, że ta obietnica ma skuteczność samego Boga. Skuteczność słowa wynika z woli Boga, nie z siły ludzkiej. Bóg prowadzi swoje słowo aż do skutku, tak jak woda prowadzi ziemię do urodzaju. Septuaginta oddaje „słowo” jako logos. To ułatwiło chrześcijańskim czytelnikom widzieć tu zapowiedź Słowa, które przychodzi i przynosi owoc w historii. Obraz mówi także o kolejności. Najpierw słowo przenika, potem rodzi urodzaj. To uczy wytrwałości w słuchaniu i w nawróceniu. Woda działa po cichu, a jednak nieodwołalnie. Tak samo działa słowo Boże w człowieku i wspólnocie. Ono rozszerza zdolność słuchania, porządkuje pragnienia, prowadzi do czynu.
Na konferencji obecna byłą liczna delegacja synodu archidiecezji wrocławskiej.
Czy Kościół powinien być synodalny? Czym synodalność różni się od demokracji?
Wokół tematów synodalności, relacji Kościoła z państwem i ekumenizmu odbyła się na Papieskim Wydziale Teologicznym we Wrocławiu czwarta edycja ogólnopolskiej konferencji naukowej Quaestio Ecclesiae. Wydarzenie, które zgromadziło teologów z różnych uczeni w Polsce, jest inicjatywą naukową Katedry Eklezjologii i Sakramentologii Papieskiego Wydziału Teologicznego. – Cieszę się, że tak wielu prelegentów odpowiedziało na zaproszenie, grono jest naprawdę bardzo zacne. Ciesze się także z dużej delegacji synodu naszej archidiecezji, bo to znaczy, że temat jest aktualny – mówił witając uczestników ks. dr hab. Jacek Froniewski, Kierownik Katedry Eklezjologii i Sakramentologii PWT, kanclerz kurii wrocławskiej. – Konferencja odbywa się już po raz czwarty i to moja wielka radość, że tak pięknie się rozwinęła. A zaczęło się od inicjatywy doktorantów – dodawał.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
