Reklama

VIII Międzynarodowy Festiwal Organowy

Lato z muzyką

Niedziela lubelska 30/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Aby głosić orędzie, które powierzył mu Chrystus, Kościół potrzebuje sztuki. Musi bowiem sprawiać, aby rzeczywistość duchowa, niewidzialna, Boża, stawała się postrzegalna, a nawet w miarę możliwości pociągająca. Musi zatem wyrażać w zrozumiałych formułach to, co samo w sobie jest niewyrażalne. Otóż sztuka odznacza się sobie tylko właściwą zdolnością ujmowania wybranego aspektu tego orędzia, przekładania go na język barw, kształtów i dźwięków, które wspomagają intuicję człowieka patrzącego lub słuchającego. Czyni to, nie odbierając samemu orędziu wymiaru transcendentnego ani aury tajemnicy.
Jan Paweł II

23 czerwca br. w kościele Świętej Rodziny na lubelskich Czubach odbył się koncert inaugurujący VIII Międzynarodowy Festiwal Organowy. Robert Grudzień, dyrektor Festiwalu, we współpracy z gospodarzem miejsca, proboszczem, ks. kan. Ryszardem Jurakiem oraz gronem osób od wielu lat zaangażowanych w przygotowywanie letnich koncertów, zaproponował w tym roku niezwykle ciekawy program.
W inauguracyjnym koncercie melomani usłyszeli znakomitego skrzypka, Konstantego Andrzeja Kulkę, któremu na fletni Pana i cymbałach koncertowych towarzyszył Georgij Agratina, a na organach Robert Grudzień. Gospodarzem wieczoru był ks. Krzysztof Ołdakowski SJ, który ze zgromadzoną publicznością podzielił się refleksjami nt. Chrześcijanin wobec współczesnej kultury. Wyrażone poglądy i myśli były doskonałym uzupełnieniem rozbrzmiewającej muzyki Jana z Lublina, J. S. Bacha, W. A. Mozarta, A. Dvorzaka czy N. Paganiniego. 7 lipca przy organach zasiadł francuski organmistrz, Fabrice Pitrois. W wykonaniu utytułowanego solisty można było usłyszeć utwory m.in. J. S. Bacha i C. Francka. W kolejnym koncercie (14 lipca) utwory m.in. F. Nowowiejskiego, F. Schuberta i St. Moniuszki zaprezentowali Krzysztof Drzewiecki (tenor, organy) oraz Małgorzata Drzewiecka (organy). 21 lipca utwory M. Ravela, W. A. Mozarta i M. Sawy zagrał dyrektor Festiwalu, Robert Grudzień.
Podczas najbliższego koncertu (28 lipca) melomani będą mieli okazję usłyszeć Trio im. Telemana (Dagmara Świtacz - sopran, Piotr Sadowski - skrzypce, Renata Sadowska - klawesyn, organy). Trio zaprezentuje utwory Ch. Gounoda (Ave Maria), G. Cacciniego (Ave Maria), G. Bononciniego (Aria), J. S. Bacha (Koncert C-dur), G. Ph. Telemanna (aria z Kantaty leśnej), H. Bibera (Sonata zwierzęca, części: słowik, kukułka, żaba, kura i kogut, kot, przepiórka, marsz, allemande), H. Purcella (pieśń If music be the food of Love) oraz A. Milwida (kantata Semper mi Iesu). Artyści prezentują muzykę z okresu baroku, w wykonywaniu której specjalizują się poprzez wnikliwe studiowanie zagadnień estetycznych epoki. Muzycy grają na instrumentach historycznych i uwzględniają w grze specyficzną artykulację, frazowanie i improwizację, co czyni kreację muzyczną bliską barokowego ideału brzmienia. Dużym dorobkiem muzyków jest udział w wielu festiwalach muzycznych w kraju i za granicą. Cykliczne koncerty zespołu odbywają się w Teatrze Polskim w Bielsku-Białej pod hasłem „Muzyka Dawna i Muzy”. „Zespół Barokowy” nagrał i wydał płytę Barocco con fuoco (2004 r.).
Sierpniowe środy również warto zarezerwować na koncerty w kościele Świętej Rodziny. W programie: 4 sierpnia Catherine Dagois - kontralt (Francja) i Edgar Teufel - organy (Niemcy); 11 sierpnia Józef Skrzek - śpiew, instrumenty elektroniczne, organy; 18 sierpnia Sylwia Siwak - śpiew, zespół wokalny „Pro Vocale Lyra Viersen” (Niemcy), Carol Wiliams - organy (USA); 25 sierpnia Marco Limone - organy (Włochy). Wstęp wolny.

Biuro Festiwalu:
Parafia Świętej Rodziny
ul. Jana Pawła II 11
20-535 Lublin
tel. (0-81) 526-51-31,
fax 526-51-11
www.par.sw-rodziny.lublin.pl
e-mail: robert@grudzien.pl
Wpłat na rzecz Międzynarodowego Festiwalu Organowego można dokonywać na konto:
WBC SA I Oddział Lublin 10146011810001021420050002

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Aborcja to nie „świadczenie medyczne"!

2026-02-25 10:20

[ TEMATY ]

aborcja

Adobe Stock

Środowiska pro-life alarmują, że uznanie aborcji za element polityki zdrowotnej UE oznaczałoby przekroczenie kompetencji Unii Europejskiej i ingerencję w krajowe systemy prawa karnego. W przededniu decyzji Komisja Europejska w sprawie inicjatywy „My Voice, My Choice” podkreśliły, że ciąża nie jest chorobą, a przerywanie jej nie może być traktowane jako świadczenie medyczne.

Przed rozstrzygnięciem przez Komisję Europejską europejskiej inicjatywy obywatelskiej „My Voice, My Choice” organizacje pro-life kwestionują możliwość finansowania z budżetu UE wyjazdów do innych państw członkowskich w celu dokonania aborcji. Ich zdaniem projekt wykracza poza kompetencje przyznane Unii w traktatach.
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Tekst pochodzi z greckich partii Księgi Estery. W tekście hebrajskim księga nie wymienia ani razu imienia Boga, a modlitwy Estery i Mardocheusza pojawiają się w tradycji greckiej. Dlatego w Biblii Tysiąclecia wersy oznaczono literami przy numerach, jak 17k. Sceneria to Suza i dwór perski. W tle stoi prawo dworskie, które czyni wejście do króla bez wezwania wydarzeniem granicznym. Estera stoi na progu takiego wejścia, a modlitwa odsłania jej bezbronność. Zdanie o niebezpieczeństwie „w mojej ręce” podkreśla ciężar decyzji i odpowiedzialności. Pada wyznanie: „Ty jesteś jedyny”. Brzmi ono w pałacu świata, który zna wielu bogów i wielu panów. Królowa nazywa Boga „Królem” i „Władcą nad władcami”. Tytuły ustawiają właściwą hierarchię. Estera mówi o sobie: „samotna” i „opuszczona”. Władza i bliskość pałacu nie dają oparcia. Pamięć o Bożym wyborze Izraela i o wierności obietnicom staje się dla niej językiem nadziei. W samym środku pada prośba: „daj się rozpoznać w chwili naszego udręczenia”. To modlitwa o obecność, która daje odwagę do wejścia w ciemność. Prośba dotyczy odwagi oraz mowy. Brzmi jak modlitwa kogoś posłanego. Z Biblii znane są podobne obrazy. Mojżesz słyszy obietnicę obecności w ustach, a Jeremiasz doświadcza dotknięcia ust. Estera prosi o słowa, które rozbroją gniew monarchy. Obraz „lwa” nazywa zagrożenie po imieniu. Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu. Św. Ambroży w „De officiis” stawia Esterę obok biblijnych wzorów odwagi. Pokazuje królową, która naraża życie, aby ocalić swój lud. W jego ujęciu ryzyko ma kształt cnoty i troski o innych.
CZYTAJ DALEJ

Czas otworzyć w życiu oczy, by zobaczyć w sercu

2026-02-26 09:29

[ TEMATY ]

Wielki Post

Adobe Stock

Kto zgrzeszył? Kto zawinił? Co mu się stało, że nie widzi? Dlaczego taki się urodził? Czyja to wina? Stąd już krok, by obwinić Boga. Niebezpieczna to gra, granica dla ludzkiego myślenia. A pytania, pozostają w nas ciągle bez odpowiedzi. Nie, to nie tak. Jednak Jezus daje odpowiedź.

ZOBACZ --> Czytania liturgiczne na 15 marca 2026; Rok A, II
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję