Reklama

Nowe Kramsko

Powrót do korzeni

Nowe Kramsko jest jedną z miejscowości, w której ogniskuje się to, co w Regionie Kozła nalepsze. Historia walki o polskość i troska o tradycje ojców.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W sercu

Nowego Kramska ma swoje miejsce zbiornik wodny zwany Kaliskiem. Legenda głosi, że to właśnie w tym miejscu powstały pierwsze zabudowania nowokramskiej osady. Stara kronika kościelna podaje, że data założenia wsi, rozsiadłej po obu stronach historycznego traktu handlowego, przypada na XIV w. Tradycja dorzuca szczegóły: według niej Nowe Kramsko powstało w okresie epidemii, wskutek której wymarła niemal zupełnie ludność Starego Kramska. Kilka rodzin wyprowadziło się wówczas do lasu i osiadło nad jeziorem zwanym Kaliskiem. Pierwsze domy stanęły w miejscu, gdzie dziś znajdują się zabudowania Ireny i Eugeniusza Jągowskich i Joanny i Jana Kaczmarków. Następne otoczyły w krąg jezioro. Kiedy przybywali nowi mieszkańcy, osada zaczęła się rozbudowywać w kierunku Podmokoli, Kolesina i Wojnowa, aż przybrała dzisiejszy kształt podwójnego, skośnego krzyża.
W 1440 r. Nowe Kramsko istniało już jako wieś należąca do Cystersów obrzańskich. Musiała to być niewielka wieś, skoro nie posiadała jeszcze kościoła. Należała do parafii przyklasztornej w Klępsku. W 1796 r. nastąpiła sekularyzacja zakonu i wieś została darowana Unruhom.
Inna legenda podaje, że dawniej żyli tu dwaj bracia trudniący się handlem, który odbywał się w kramach. W jednym kramie handlował stary brat, a w drugim młody. Wiek życia handlarzy wykorzystano w nazwach miejscowości: Stare i Nowe Kramsko.

„Prawo do ziemi”

Wprowadzone przez Niemców w latach 1886-1895 r. rozpoczęło nowy etap walki ludności pogranicza z germanizacją. Osłabiano potencjał ekonomiczny Polaków mieszkających w Nowym Kramsku, zabierając im ich ziemię. Nie zamierzali się jednak poddawać polityce germanizacyjnej Niemiec. Opór mieszkańców był jednoznaczny; walczono o mowę polską w szkole, w domu, w rodzinie. Organizowano Polskie Towarzystwa: przemysłowe, rolnicze, banki, stowarzyszenia, grupy sportowe („Sokół” - 1917 r.), śpiewacze. Dzieci kramskie uczestniczyły w strajku szkolnym (1901-1906 r.).
Po wybuchu powstania wielkopolskiego wielu mieszkańców Nowego Kramska wstąpiło w szeregi powstańcze. W nocy z 2 na 3 lutego 1919 r. opanowały one Nowe Kramsko, rozbijając zgrupowania niemieckie. Jednakże w wyniku postanowień wersalskich Nowe Kramsko pozostało w granicach Rzeszy.
W latach 1918-20 na terenie naszej wsi istniał wzmożony ruch narodowy: powstawały kolejne organizacje: Klub Sportowy „Polonia”, Towarzystwo Młodzieży, chór, Bank Ludowy, Związek Robotników Polskich, Kółko Rolnicze, Oddział Związku Polskich Towarzystw Szkolnych. 11 czerwca 1929 r. otwarto polską szkolę z około 100 uczniami (w tym roku obchodzono uroczyście jej 75-lecie). Po wybuchu II wojny światowej organizacje polskie zostały rozwiązane, a działacze aresztowani.
W ostatnich dniach stycznia, dokładnie 28 tego miesiąca 1945 r., Nowe Kramsko powróciło do macierzy.
Po II wojnie światowej ustały działania związane z utrzymywaniem tradycji. Ludzie zachłyśnięci powrotem do macierzy, zajęci nowymi trendami społecznymi i politycznymi, mniej wagi przywiązywali do tego, co wyróżniało ich wśród innych regionów. To, co niedawno było środkiem do utrzymania polskości, odeszło w cień.
Dzisiaj obserwujemy powrót do korzeni, na Mszach św. pojawiają się regionalne stroje ludowe. Nigdy nowokramszczanie nie ustawali w żarliwej modlitwie, wyrazem czego jest liczny udział we Mszach św., nabożeństwach i przynależność do licznych grup parafialnych: róże różańcowe, Koło Przyjaciół Misji Oblackich, Akcja Katolicka, Straż Honorowa Serca Pana Jezusa, Katolickie Stowarzyszenie Młodzieży, Parafialny Zespół Caritas.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Modlitwa nie łamie prawa. Sąd uniewinnił protestujących wobec marszu równości

2026-01-16 21:02

[ TEMATY ]

modlitwa

Marsz Równości

Karol Porwich/Niedziela

Sąd Rejonowy w Częstochowie uniewinnił osoby protestujące wobec VI Marszu Równości w Częstochowie mającego miejsce w sierpniu 2024 r. Organizatorem kontrmanifestacji była Fundacja Pro – Prawo do Życia. Zgromadzenie przebiegało spokojnie – jej uczestnicy stali na chodniku wzdłuż trasy marszu, modlili się oraz trzymali transparenty wyrażające ich przekonania.

Pomimo pokojowego charakteru kontrmanifestacji, wobec obojga reprezentowanych przez Instytut Ordo Iuris osób wszczęto postępowania wykroczeniowe, zarzucając im przeszkadzanie w niezakazanym zgromadzeniu publicznym. W pierwszej sprawie obwiniona kobieta uczestniczyła w kontrmanifestacji, modląc się i prezentując baner z wizerunkiem Matki Boskiej Częstochowskiej oraz napisem „Różaniec publiczny jako przebłaganie Pana Boga za grzech sodomii”. W drugim postępowaniu obwinionym był mężczyzna, który szedł ulicą wzdłuż trasy Marszu Równości, a widząc znajomego biorącego udział w kontrmanifestacji, podszedł do niego, aby porozmawiać. W żadnym z przypadków nie doszło do wejścia na trasę przemarszu ani do podejmowania działań utrudniających zgromadzenie.
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa św. Jana Pawła II o pokój

Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
CZYTAJ DALEJ

Boże wartości przywódcy. Co naprawdę kieruje liderem?

2026-01-16 22:43

Andrzej Lewek

Czwarte spotkanie cyklu Męski Azymut 10, prowadzone przez Billa Moyera (SOS Leadership Institute / Catholic Men’s Leadership Alliance) w czwartek 15 stycznia było momentem przełomowym w całej drodze formacyjnej.

Po refleksji nad charakterem lidera, jego zależnością od Boga oraz uczciwością i integralnością, uczestnicy zostali zaproszeni do zmierzenia się z pytaniem najbardziej fundamentalnym:
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję