Mszą św. na Świętym Wzgórzu na wrocławskich Osobowicach rozpoczęły się III Spotkania z Poezją i Piosenką Religijną. Inicjatywa parafii pw. św. Teresy od Dzieciątka Jezus i Rady Osiedla Osobowice-Rędzin
po raz kolejny zgromadziła schole i parafialne zespoły muzyczne.
Na co dzień ubarwiają swoim śpiewem niedzielne Msze św. w swoich parafiach. Tutaj mieli okazję pochwalić się swoim talentem przed innymi. Publiczność żywo reagowała na występ każdego zespołu. Te grupy,
które blask scenicznych świateł miały już za sobą, tańczyły i śpiewały pod sceną.
Radosne chwalenie Boga śpiewem przybrało formułę spotkania. Jest scena, są występy, nie ma wygranych, nie ma przegranych. Są za to rozmowy, jest dzielenie się radością śpiewania. Dzielenie się doświadczeniami,
pomysłami...
Idea spotkań z poezją i piosenką religijną narodziła się spontanicznie 3 lata temu. Było to kameralne spotkanie z piosenką religijną. Wymyśliła je i poprowadziła Janina Skóra - prowadząca przyparafialną
świetlicę „Karmel” na Osobowicach. Można powiedzieć, że był to taki piknik rodzinny w poszerzonym gronie.
Ubiegłoroczna edycja miała już nieco poważniejszy charakter - na spotkaniu pojawiło się już pięć zespołów. Jak przystało na porządną inicjatywę - Spotkania z Poezją i Piosenką Religijną
rozwijają się z roku na rok. Tegoroczna edycja zgromadziła aż 15 zespołów z różnych części Wrocławia, ale także przyjezdnych: z Milicza, Namysłowa i Brzegu Dolnego. Na zakończenie wieczoru swój występ
miała gwiazda wieczoru - zespół „40 synów i 30 wnuków jeżdżących na 70 oślętach”.
- Tegoroczna edycja spotkań pokazała, że chwalenie Pana pieśnią to również dobry pomysł na spędzenie sobotniego popołudnia dla całej rodziny - mówi Aneta Fulara, jedna z organizatorek
imprezy.
- Spotkania mają otwartą formułę. Każdy, kto się modli śpiewem, może zaprezentować się na scenie. Wiem, że wielu ludzi pisze własne wiersze czy muzykę do tekstów biblijnych, ale nie mają odwagi
podzielić się tym z innymi. Spotkania są właśnie świetną okazją na taki debiut.
Przyszłoroczne Spotkania z Poezją i Piosenką Religijną odbędą się w ostatnią sobotę maja. - Chcemy, żeby impreza mogła dłużej trwać, żeby można było zaprosić więcej niż jedną gwiazdę wieczoru...
- tajemniczo dodaje Aneta Fulara.
Z głęboką refleksją przyjęliśmy opublikowane dziś oświadczenie Krzysztofa Kralki - znanego duszpasterza związanego dotychczas ze Stowarzyszeniem Apostolstwa Katolickiego (Pallotynami), autora książek, ewangelizatora. Po wieloletniej posłudze i dwuipółletnim okresie urlopu, podjął on decyzję o opuszczeniu struktur zakonnych oraz rezygnacji z pełnienia funkcji kapłańskich.
W swoim wpisie na profilu społecznościowym, twórca nowej ewangelizacji podkreślił, że decyzja ta dojrzewała w nim od dłuższego czasu i została podjęta w zgodzie z jego sumieniem. Wskazał na przyczyny natury teologicznej oraz strukturalnej, zaznaczając trudność w odnalezieniu się w obecnym kształcie instytucjonalnym posługi kapłańskiej.
Słowo Pana przychodzi do Natana nocą. Prorok przedtem zachęcał Dawida do budowy, a teraz słucha korekty Boga. Dawid pragnie zbudować Bogu dom z cedru. Pan odpowiada pytaniem: «Czy ty zbudujesz Mi dom na mieszkanie?» i przypomina swoją drogę z Izraelem. Od wyjścia z Egiptu mieszkał w namiocie i w przybytku. W ten sposób objawia Boga bliskiego, idącego razem z ludem. Pan wspomina czas sędziów i pasterzy, którym powierzał Izraela. Nie domagał się wtedy domu z cedru. Potem Bóg wraca do początku powołania Dawida. Wziął go z pastwiska, spod owiec, uczynił wodzem i był z nim wszędzie. Wyciął wrogów i uczynił jego imię wielkim. Obiecuje też miejsce i bezpieczeństwo dla Izraela, aby nie drżał pod przemocą. Ten sam Bóg zapowiada coś większego niż budowla. «Pan zbuduje ci dom» (bajt) oznacza dynastię. Tu splatają się dwa znaczenia: syn Dawida buduje dom dla Imienia, a Pan buduje dom Dawidowi. Po dopełnieniu dni Dawida Pan wzbudzi potomka z jego wnętrza i utwierdzi jego królestwo. Tron zostaje utwierdzony «na wieki» (’olam), co w Biblii opisuje trwałość Bożej wierności bardziej niż długość ludzkich rządów. Pojawia się język ojcostwa: «Ja będę mu Ojcem, a on będzie Mi synem». Król reprezentuje lud wobec Boga i uczy lud zaufania. Tekst mówi o karceniu „rózgą ludzką”, więc przymierze obejmuje odpowiedzialność i nie usuwa konsekwencji zła. Miłosierdzie Boga nie odchodzi jak od Saula. Słowo o trwałości podtrzymuje Izraela w chwilach klęski i wygnania, kiedy tron Dawida znika z oczu. Obietnica prowadzi ku Mesjaszowi z rodu Dawida i uczy serce, że Pan sam buduje to, co naprawdę trwa.
Papież wezwał Polaków do wierności Słowu Bożemu i Tradycji Kościoła. To one mają być „busolą duszpasterstwa” – powiedział Ojciec Święty. Na audiencji ogólnej Leon XIV przypominał o 35. rocznicy przywrócenia w Polsce Ordynariatu Polowego.
Oto pełna treść papieskiego pozdrowienia do Polaków:
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.