Wspomnienie św. Karola Boromeusza (4 listopada) to dzień odpustu w kościele rektoralnym na Karczówce, będącym pod opieką ojców pallotynów. Koncelebrowanej Mszy św. odpustowej przewodniczył ks. Aleksander
Orzech SAC, proboszcz parafii św. Wincentego Pallotiego. W homilii mówił m.in. o potrzebie autorytetów w dzisiejszym skomplikowanym, pędzącym szybko świecie. „Promykiem słońca przebijającym się
przez mgłę” nazwał osobę i posługę Jana Pawła II, którego patronem jest również św. Karol Boromeusz. Przypomniał postać Świętego, którego pamięć przetrwała przez 4 wieki jako wzoru osobowego,
także na dzisiejsze czasy, wskazał na konieczność równowagi w zdobywaniu dóbr materialnych i duchownych.
Adoracja Najświętszego Sakramentu oraz procesja w tak urokliwym miejscu, jakim jest Karczówka (można było m.in. dostrzec niedawno odrestaurowany wspaniały portal przy głównym wejściu) zakończyły odpustowe
uroczystości.
Kościół parafialny na Karczówce wzniesiono w latach 1624-28 z fundacji bp Marcina Szyszkowskiego. Po ufundowaniu klasztoru i sprowadzeniu w 1631 r. ojców ber nardynów stał się kościołem klasztornym,
potem poklasztornym, wreszcie filialnym katedry (1922). W 1939 r. bp Czesław Kaczmarek erygował na Karczówce parafię. Ojcowie pallotyni opiekują się Karczówką od 1957 r. Obecnie jest to kościół
rektoralny, w obrębie parafii św. Wincentego erygowanej w 2002 r. Rektorem jest ks. Tomasz Zaczkiewicz SAC.
Po modlitwie Anioł Pański w Castel Gandolfo Leon XIV przekazał swoje pozdrowienia pielgrzymującym 12 lipca na Jasną Górę. Tego dnia odbywa się pielgrzymka Rodziny Radia Maryja. Papież mówił też o cierpiących z powodu wojen – na Bliskim Wschodzie, Ukrainie i w innych częściach świata.
Leon XIV po pozdrowieniu mieszkańców Castel Gandolfo, z którymi odmówił wspólnie modlitwę Anioł Pański, zwrócił uwagę na konflikty toczące się na świecie.
Początek księgi Izajasza ma ton oskarżenia sądowego. Prorok zwraca się do przywódców Jerozolimy słowami „książęta Sodomy” oraz „ludu Gomory”. To zestawienie ma wyrwać słuchacza z religijnego samozadowolenia. Jerozolima posiada świątynię. Składa ofiary. Zachowuje dni święte. Pan jednak odsłania, że kult nie leczy sam z siebie życia skażonego przemocą. W wyroczni pojawiają się całopalenia, tłuszcz zwierząt, kadzidło oraz uroczyste zgromadzenia. Wszystko to należało do prawowitego kultu Izraela. Problem leży gdzie indziej. Ręce wyciągane do modlitwy są „pełne krwi”. Krew oznacza przemoc, ucisk oraz niesprawiedliwość. Może chodzić o krzywdę dokonaną mieczem. Może chodzić także o wyrok wydany przeciw bezbronnemu, o zysk z wyzysku, o sąd kupiony pieniędzmi. Izajasz uderza w punkt, gdzie liturgia rozmija się z życiem. Dlatego prorok wzywa do obmycia oraz oczyszczenia. Chodzi o przemianę czynów. Następuje krótki program nawrócenia. „Uczcie się czynić dobro. Troszczcie się o prawo. Prostujcie los uciśnionego. Sądźcie sierotę. Brońcie wdowy”. Wszystkie te sprawy należały do życia miasta oraz do pracy sądu w bramie. Tam rozstrzygała się prawda pobożności. Bóg nie szuka samej poprawności obrzędu. Szuka serca, które żyje sprawiedliwością. To czytanie ma także dobrą nowinę. Pan upomina swój lud, bo nie cofa przymierza. Wzywa do powrotu. Pokazuje drogę bardzo wyraźną. Dobro trzeba czynić. Bezbronnych trzeba osłonić. Właśnie tam zaczyna się modlitwa miła Bogu.
Po modlitwie Anioł Pański w Castel Gandolfo Leon XIV przekazał swoje pozdrowienia pielgrzymującym 12 lipca na Jasną Górę. Tego dnia odbywa się pielgrzymka Rodziny Radia Maryja. Papież mówił też o cierpiących z powodu wojen – na Bliskim Wschodzie, Ukrainie i w innych częściach świata.
Leon XIV po pozdrowieniu mieszkańców Castel Gandolfo, z którymi odmówił wspólnie modlitwę Anioł Pański, zwrócił uwagę na konflikty toczące się na świecie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.