Reklama

Z prac synodu!

Co słychać w Komisji ds. Rodziny?

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Komisja ds. Rodziny I Synodu Diecezji Sosnowieckiej liczy obecnie 7 członków, z których 5 to osoby świeckie reprezentujące konkretne ruchy i stowarzyszenia naszej diecezji, a 2 to kapłani. Rada Główna Synodu, czyli przewodniczący wszystkich komisji, spotyka się raz w miesiącu, natomiast komisje synodalne - raz na 2 miesiące. Komisja ds. Rodziny ma za sobą 3 narady. Do tej pory jej prace skupiały się na podsumowaniu wszystkiego, co składa się na duszpasterstwo rodzin naszej diecezji oraz na wytyczeniu jasnej drogi na przyszłość.

"Poznaliśmy się ze sobą, wiemy, kto czuje się specjalistą w określonej dziedzinie, mamy plan działania, wytyczone cele, sprecyzowaną wizję, ale do efektu końcowego droga daleka i myślę, że prace naszej komisji na pewno nie potrwają krócej niż dwa lata" - wyjaśnia przewodniczący Komisji ds. Rodziny, ks. Andrzej Cieślik.

Tymczasem komisja ustaliła zakres problemów, nad którymi będzie pracować. Na pierwszy plan wysuwają się następujące sprawy:

- ujednolicenie przygotowań do przyjęcia sakramentu małżeństwa: w diecezji istnieją różne formy przygotowania do małżeństwa, różne tradycje prekan, dlatego należy wybrać tę, która najlepiej spełnia to zadanie, której oczekują przyszli małżonkowie;

- potrzeba stworzenia jednej lub kilku interdyscyplinarnych, kompleksowych poradni rodzinnych, w których pracowałyby konkretne osoby, takie jak: duszpasterz, psycholog, lekarz czy prawnik;

- funkcjonowania instytucji związanych z duszpasterstwem rodzin;

- koordynacja prac poszczególnych ruchów i stowarzyszeń, w których biorą udział rodziny;

- współpraca z władzami świeckimi, które też mają obowiązek zajmowania się rodzinami;

- ewangelizacja w rodzinie i poprzez rodzinę, a więc działania w kierunku rozszerzania się istniejących już ruchów rodzinnych;

- obrona życia: nie wiemy, czym znowu zostaniemy zaskoczeni, a należy obawiać się najgorszego, dlatego warto by zastanowić się, jakie działania powinien podjąć Kościół, aby przeciwdziałać zabijaniu nienarodzonych;

- duszpasterstwa specjalistyczne: czy i jakie oprócz istniejącego już duszpasterstwa małżeństw niesakramentalnych należałoby powołać.

Do stycznia 2002 r. członkowie Komisji ds. Rodziny mają zamiar opracować tzw. tekst roboczy, który stanie się przedmiotem pracy w zespołach synodalnych, które powstaną w parafiach. Tekst będzie się składał z 3 części. Pierwsza - to krótkie, syntetyczne wprowadzenie teologiczne, druga - to analiza sytuacji duszpasterskiej, zaś trzecią część stanowić będą konkretne problemy do dyskusji zakończone pytaniami, nad którymi zespoły mają obradować, a informacje na określone tematy przesyłać do komisji synodalnych. To jednak nie koniec. Informacje te zostaną usystematyzowane, przedyskutowane, zebrane i staną się podstawą do wypracowania dokumentu końcowego, który skoryguje i zatwierdzi Biskup Diecezjalny.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2001-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Święto Ofiarowania Pańskiego

Niedziela podlaska 5/2003

2 lutego obchodzone jest w Kościele święto Ofiarowania Pańskiego, potocznie zwane świętem Matki Bożej Gromnicznej. Bardzo pięknie o tym święcie pisze Anselm Grün - mnich benedyktyński: "Święto Ofiarowania Pańskiego zaprasza nas, by przyjąć Chrystusa do wewnętrznej świątyni naszego serca. Wesele między Bogiem i człowiekiem odbywa się wtedy, gdy pozwalamy wejść Chrystusowi do wewnętrznej świątyni zamku naszej duszy. Znajduje to swój wyraz podczas święta w procesji ze świecami. Na rozpoczęcie Eucharystii wspólnota zbiera się w ciemnym przedsionku kościoła. Kapłan święci świece i zapala je. Następnie wszyscy wchodzą z płonącymi świecami do kościoła. Jest to obraz tego, że do świątyni naszej duszy wchodzi światło Jezusa Chrystusa i rozświetla wszystko, co jest tam jeszcze ciemne i jeszcze nie wyzwolone".

Nazwy tego święta są dość zróżnicowane. Lekcjonarz armeński podaje, że obchodzono je w "czterdziestym dniu od narodzenia naszego Pana Jezusa Chrystusa". W V w. pojawiły się w brzmieniu greckim określenia hypapante, tzn. święto spotkania i heorte ton kataroion - święto oczyszczenia. Te dwa określenia rozpowszechniły się w Kościele zarówno na Wschodzie jak i na Zachodzie. W liturgii bizantyjskiej do dziś nosi ono nazwę hypapante. Nazwę tę spotykamy także w Sakramentarzu gregoriańskim w tradycji rzymskiej. Określeniem "oczyszczenia" posłużył się Mszał z 1570 r. Mszał Pawła VI opowiedział się za In presentatione Domini - Ofiarowanie Pańskie. Różna była data obchodzenia tego święta. Wschód liczył 40 dni od Objawienia Pańskiego, natomiast Zachód od 25 grudnia, które było i jest świętem Narodzenia Pańskiego. Stąd Kościoły wschodnie świętowały Ofiarowanie Pańskie 14 lutego, zaś liturgia rzymska - 2 lutego. Mszał papieża Pawła VI przewiduje na ten dzień oddzielną prefację, która sławi Boga za to, że Maryja przyniosła do świątyni Jezusa, przedwiecznego Syna Bożego, że Duch Święty ogłosił Go chwałą ludu Bożego i światłem dla narodów. Motyw ten leży u podstaw tego święta, pojawia się w modlitwach i w Ewangelii: "Gdy potem upłynęły dni ich oczyszczenia według Prawa Mojżeszowego, Maryja i Józef przynieśli Dzieciątko do Jerozolimy, aby Je przedstawić Panu: «Każde pierworodne dziecko płci męskiej będzie poświęcone Panu». Mieli również złożyć w ofierze parę synogarlic albo dwa młode gołębie, zgodnie z przepisem Prawa Pańskiego" (Łk 2, 22-23). Motyw światła jest charakterystyczny do tego stopnia, że w niektórych krajach Msza św. 2 lutego nosi nazwę Mszy światła. W tym dniu w jakiejś mierze dominuje procesja ze świecami podczas śpiewania antyfony: "Światło na oświecenie pogan i chwałę ludu Twego Izraela".
CZYTAJ DALEJ

Gromniczna

Niedziela Ogólnopolska 5/2022, str. 16-17

[ TEMATY ]

święto Ofiarowania Pańskiego

pl.wikipedia.org

Matka Boska Gromniczna, rysunek Michała Andriollego przedstawiający wypalanie gromnicą znaku krzyża na belce stropowej chaty w dzień Matki Bożej Gromnicznej

Matka Boska Gromniczna, rysunek Michała Andriollego przedstawiający wypalanie gromnicą znaku krzyża na belce stropowej chaty w dzień Matki Bożej Gromnicznej

Święto Ofiarowania Pańskiego aż do drugiej połowy minionego stulecia nosiło nazwę Purificatio – Oczyszczenie Najświętszej Maryi Panny. W Polsce mówiono o święcie Matki Bożej Gromnicznej. Nazwa ta pochodziła od świec (gromnic), zabieranych w tym dniu do kościołów i tam poświęcanych.

Dawniej wielkie zagrożenie dla domów w Polsce stanowiły burze, a zwłaszcza pioruny, które wzniecały pożary i niszczyły głównie drewniane domostwa. Właśnie przed nimi miała strzec domy świeca poświęcona w święto Ofiarowania Chrystusa. Gromnicę wręczano również konającym, aby ochronić ich przed napaścią złych duchów. Dwie z wyżej wspomnianych nazw uwypuklały bardziej maryjny charakter święta. Dopiero ostatnia reforma liturgiczna nadała mu charakter uroczystości Pańskiej, co szło w parze ze zmianą nazwy na Praesentatio, czyli Przedstawienie, Okazanie Pana Jezusa w świątyni. W języku polskim zamiast dosłownego tłumaczenia tego łacińskiego terminu przyjęło się określenie Ofiarowanie Pańskie.
CZYTAJ DALEJ

Bp Marek Mendyk: Kościół widzi w was Symeona i Annę naszych czasów

2026-02-02 16:47

[ TEMATY ]

bp Marek Mendyk

diecezja świdnicka

Dzień Życia Konsekrowanego

Ofiarowanie Pańskie

ks. Mirosław Benedyk/Niedziela

Siostry zakonne podczas odnowienia ślubów zakonnych w czasie Eucharystii w święto Ofiarowania Pańskiego w katedrze świdnickiej

Siostry zakonne podczas odnowienia ślubów zakonnych w czasie Eucharystii w święto Ofiarowania Pańskiego w katedrze świdnickiej

W święto Ofiarowania Pańskiego świdnicka katedra stała się miejscem szczególnego spotkania osób konsekrowanych z całej diecezji.

Już po raz trzydziesty 2 lutego obchodzony był w Kościele jako Dzień Życia Konsekrowanego, dlatego siostry zakonne, zakonnicy oraz kapłani zgromadzeń zakonnych zgromadzili się na wspólnej modlitwie i dziękczynieniu za dar powołania.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję