Reklama

Przystanek Jezus 2005

Znak absolutu Bożego

Tegoroczna edycja Przystanku Jezus odbędzie się w Kostrzynie nad Odrą. Rozpocznie się rekolekcjami dla ewangelizatorów przy parafii pw. Najświętszej Maryi Panny Matki Kościoła w terminie 1-7 sierpnia. Duszpasterstwo młodzieży diecezji zielonogórsko-gorzowskiej tak jak w latach ubiegłych, kiedy to na naszym terenie odbywał się - najpierw w Żarach, a teraz w Kostrzynie - Przystanek Woodstock, organizuje opiekę duszpasterską dla młodzieży przyjeżdżającej na festiwal. Ogólnopolska inicjatywa „Młodzi - Młodym 2005” obejmuje spotkania, rozmowy, sprawowanie sakramentu pokuty i pojednania, wspólną modlitwę. Do zaangażowania się w tę inicjatywę zostali zaproszeni także kapłani, klerycy, siostry zakonne i ludzie świeccy z całej Polski, dla których zostaną zorganizowane rekolekcje przed rozpoczęciem Przystanku Woodstock.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Do poprowadzenia tegorocznych rekolekcji zaproszono o. Tarcisio M. Benvenuti wraz ze wspólnotą monastyczną Fraternita di Gesu z Vallechiara we Włoszech. Oczywiście, jak co roku, będzie obecny także bp Edward Dajczak, który od 1999 r. towarzyszy Przystankowi Jezus. Będzie on przewodniczył Eucharystii oraz głosił podczas niej słowo Boże. Zaproszenie do Kostrzyna o. Tarcisio da Księdzu Biskupowi więcej czasu na przebywanie i rozmowę z ewangelizatorami. Rodzina monastyczna Fraternita di Gesu nawiązuje do wielkiej tradycji benedyktyńskiej w Kościele zachodnim. Słowo mnich (monos) oznacza kogoś, kto jest sam. Samotność ta ma stworzyć miejsce dla lepszego spotkania z Bogiem. Monastycyzm chrześcijański jest formą odpowiedzi człowieka na łaskę Ewangelii, a cechą naczelną duchowości monastycznej jest „bycie z Bogiem”, do którego mnich dąży przez codzienne nawracanie się. Można powiedzieć, że monastycyzm jest znakiem absolutu Bożego. Nie jest więc celem samym w sobie, ale drogą, która ma prowadzić ku spotkaniu z Bogiem. Wybór tej monastycznej wspólnoty na rekolekcje dla ewangelizatorów jest związany też z wyborem tegorocznego patrona przystankowych rekolekcji, którym będzie św. Benedykt, patron Europy. Jego relikwie zostaną przewiezione do kostrzyńskiego kościoła na czas Przystanku Jezus. Dzięki działalności św. Benedykta oraz Zakonu Benedyktynów Europa wzmacniała się, podnosiła na fundamencie słowa Bożego i poznaniu osoby Jezusa Chrystusa Zmartwychwstałego.
Z imieniem św. Benedykta łączy się Reguła Mnichów, która stała się podstawą życia mniszego w Kościele łacińskim. Św. Benedykt uczy w niej miłowania Boga nade wszystko, czego wyrazem jest wspólne życie pod wodzą opata, ojca i przedstawiciela Chrystusa. Bardzo ważnym elementem życia była praca - najpierw ręczna, fizyczna, a potem też wszelkiego rodzaju prace umysłowe.
Do Polski Benedyktynów sprowadził Kazimierz Odnowiciel. Jego syn Bolesław Śmiały wybudował im klasztor w Tyńcu koło Krakowa. Wszechstronna działalność Benedyktynów oraz żyjących według tej samej reguły Cystersów, a potem Kamedułów przyczyniła się do podnoszenia poziomu życia religijnego, umiejętności uprawy roli i pracy w różnych rzemiosłach i sztukach. Te wartości powodowały, że często nazywa się św. Benedykta ojcem cywilizacji europejskiej i patriarchą Zachodu, czego wyrazem ze strony Kościoła jest tytuł Patrona Europy. „Jego otwarta postawa, szacunek dla każdego człowieka, harmonijne łączenie modlitwy i pracy, wrażliwość na ludzkie potrzeby, dostosowywanie zadań do możliwości człowieka, umiejętność zaczynania od nowa, gdy trudności niszczyły jego dzieło, powodują, że jest szczególnie bliski także dzisiejszemu człowiekowi, przed którym stoją ważne zadania budowania sprawiedliwej społeczności ludzkiej, opartej na wzajemnym szacunku i dającej wszechstronne możliwości ochrony i rozwijania prawdziwego dobra” - argumentuje ten wybór ks. Robert Patro, diecezjalny duszpasterz młodzieży.
Warunkiem wpisania do grupy ewangelizatorów Przystanku Jezus 2005 jest dokładne wypełnienie i wysłanie pocztą elektroniczną formularza zgłoszeniowego na stronie: www.przystanekJezus.pl najpóźniej do 24 lipca. Każde zgłoszenie wysłane drogą elektroniczną powinno byś wydrukowane i potwierdzone pieczęcią parafialną oraz czytelnym podpisem księdza opiekuna. Należy je przedstawić po przyjeździe w recepcji. Koszt wyżywienia - 75 zł. Należy przywieźć ze sobą: namiot, śpiwór, kubek i sztućce, dowód osobisty (przyjmowane są jedynie osoby pełnoletnie, za okazaniem dowodu osobistego!), Biblię i notatnik na czas rekolekcji, książeczkę zdrowia, ewentualnie książeczkę ubezpieczeniową, leki na własne dolegliwości, a księża proszeni są o przywiezienie swojej alby i stuły.
„Nie chcemy ograniczać się do budynku kościoła - mówią o motywach swojej obecności w Kostrzynie młodzi ewangelizatorzy. - Wychodzimy naprzeciw młodym ludziom, chcemy głosić Jezusa wszędzie, chcemy być «czasem», «miejscem» zatrzymania się, czasem przystanku w pędzie życia, przystanku spotkania, Przystanku Jezus..., bo wiara w Jezusa jest piękna i można iść z Nim przez życie!”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Leon XIV: módlmy się na różańcu o zakończenie wojen oraz w intencji pokoju

2026-10-04 12:34

[ TEMATY ]

Papież Leon XIV

Vatican Media

Do wspólnej modlitwy różańcowej w październiku w intencji zakończenia wojen i budowania pokoju wezwał Ojciec Święty po odmówieniu modlitwy „Anioł Pański” i udzieleniu apostolskiego błogosławieństwa.

Przypomniał o inicjatywie „Milion dzieci odmawia Różaniec”, organizowanej w dniach 1-7 października przez Papieskie Stowarzyszenie Pomoc Kościołowi w Potrzebie (PKWP). Zapowiedział również watykańskie spotkanie z okazji 10. rocznicy adhortacji apostolskiej Amoris laetitia, prosząc wiernych o wsparcie go swoją modlitwą
CZYTAJ DALEJ

Miłosierdzie ma imię

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

List do Galatów zaczyna się bez zwyczajowego dziękczynienia. Zamiast niego Paweł uderza od pierwszych zdań: „nadziwić się nie mogę, że tak szybko chcecie od tego, który was łaską Chrystusa powołał, przejść do innej Ewangelii”. Natychmiast koryguje własne słowa: „innej jednak Ewangelii nie ma”. Są tylko „ci, którzy sieją wśród was zamęt i którzy chcieliby przekręcić Ewangelię Chrystusową”. Sprawa galacka dotyczyła nauczycieli żądających od pogan obrzezania i Prawa. Paweł widzi w tym zamach na samą istotę łaski. Stąd zdanie o mocy anatemy, powtórzone dwukrotnie dla powagi: „gdybyśmy nawet my lub anioł z nieba głosił wam Ewangelię różną od tej, którą wam głosiliśmy - niech będzie przeklęty!” Greckie anathema estō to formuła wyłączenia, oddania pod sąd Boży. Kanonista zatrzyma się tu z zawodowym dreszczem. To zdanie jest praźródłem kościelnych formuł „anathema sit”, którymi sobory przez wieki obwarowywały granice wiary, i dalekim przodkiem dzisiejszych norm o karach za herezję (kan. 751; 1364). Najważniejsze jest w nim jednak co innego. Nawet autorytet osobisty, choćby apostolski, choćby anielski, stoi niżej niż przekazana Ewangelia. Głosiciel pozostaje sługą depozytu (zob. glossę na 17 IX i 23 IX). „Czy zabiegam o względy ludzi, czy raczej Boga?” Paweł odsłania kryterium, które rozstrzyga o prawdziwości posługi. Kto chce się przypodobać ludziom, nie jest sługą Chrystusa. Dodaje wyznanie o źródle swojej Ewangelii: „nie otrzymałem jej ani nie nauczyłem się od jakiegoś człowieka, lecz objawił mi ją Jezus Chrystus”. Apostoł pogan nie jest uczniem drugiej ręki. Jego posłannictwo pochodzi z tego samego źródła, co posłannictwo Dwunastu. Wspomnienie św. Faustyny kładzie na ten tekst ciekawe światło. Także jej orędzie przeszło próbę badania przez Kościół, łącznie z okresem notyfikacji i zakazu, zanim zostało rozpoznane. Prywatne objawienie nigdy nie poprawia Ewangelii. Może ją tylko przypominać, i po tym Kościół poznaje jego autentyczność.
CZYTAJ DALEJ

Obraz Jezusa Miłosiernego. Co dokładnie Jezus powiedział św. Faustynie?

2026-10-04 20:44

[ TEMATY ]

Jezus Miłosierny

św. Faustyna

Joanna Popławska/Niedziala

Niezwykła historia powstania jednego z najbardziej znanych i czczonych obrazów w Kościele. Co dokładnie Jezus powiedział św. Faustynie Kowalskiej?

Przekazując siostrze Faustynie misję namalowania obrazu, Jezus powiedział: „Pragnę, aby ten obraz czczono najpierw w kaplicy waszej i na całym świecie” (Dz. 47).
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję