Praca na roli, jak żadna inna, wpisana jest w harmonię przyrody i świąt kościelnych. Na wiosnę odbywają się w parafiach poświęcenia pól i zasiewów. Modlimy się o dobre urodzaje, często o potrzebny deszcz. Od święta Matki Boskiej Zielnej rolnicy niosą do świątyń żniwne wieńce i kwiaty, warzywa i owoce w postawie dziękczynienia Stwórcy, że pobłogosławił i ziemia plon wydała. Dożynki organizowane w wymiarze parafialnym diecezjalnym i ogólnopolskim są najpiękniejszym obrzędem związanym z rolniczą pracą, ukoronowaniem żniwnego trudu wielu ludzi. Rolnicze rodziny przynoszą przed ołtarze owoce swojej pracy w postawie dziękczynienia ze słowami modlitwy: „Czego chcesz od nas, Panie, za Twe hojne dary...”. Przynoszą także z pytaniem: co z nimi zrobić, kiedy nikt nie chce ich kupić, kiedy owoców ich pracy i polskiej żywności nie docenia się.
Dożynki diecezji płockiej mają już swoją piękną tradycję. W tym roku odbędą się 3 września w Wyszogrodzie. Połączone będą z dożynkami województwa mazowieckiego.
Serdecznie zapraszam rolnicze rodziny i duszpasterzy, ludzi miast i pracujących na rzecz rolnictwa do wspólnego dziękczynienia. W tym roku trudnego zbierania chleba, zgromadźmy się licznie na modlitwie w intencji Ojczyzny i rolniczych spraw. Liczę, jak zawsze na obecność Czcigodnych Księży i rolników z wieńcami na uroczystości dziękczynienia za zbiory.
Kapłan rodzi się z miłości, nie z obowiązku czy przymusu. O miłość zaś trzeba zabiegać. Trzeba o nią prosić i troszczyć się, kiedy zaczyna kiełkować, aby się pięknie i bujnie rozwijała.
Jezus powiedział: «Moje owce słuchają mego głosu, a Ja znam je. Idą one za Mną, a Ja daję im życie wieczne. Nie zginą na wieki i nikt nie wyrwie ich z mojej ręki. Ojciec mój, który Mi je dał, jest większy od wszystkich. I nikt nie może ich wyrwać z ręki mego Ojca. Ja i Ojciec jedno jesteśmy».
Choć to jeden z głównych symboli konklawe, to jego tradycja sięga jedynie nieco ponad 100 lat. Biały dym z komina zamontowanego na Kaplicy Sykstyńskiej obwieszcza światu wybór papieża. Fumata bianca weszła też na stałe do języka włoskiego jako synonim rozwiązania jakiejś sprawy, zakończenia oczekiwania.
Po raz pierwszy biały dym zwiastował wybór papieża 3 września 1914 roku, gdy wybrano kardynała Giacomo della Chiesa, który przybrał imię Benedykta XV. Wcześniej wybór papieża oznaczał… brak dymu, bowiem karty ze skutecznego głosowania archiwizowano. Dłuższa jest historia czarnego dymu. We wcześniejszych wiekach, niezależnie od tego czy konklawe odbywało się w Watykanie, czy na rzymskim Kwirynale (gdy istniało Państwo Kościelne) czerń z komina była znakiem, że wakat na Stolicy Apostolskiej trwał.
O godz. 9 kardynałowie udali się do Kaplicy Sykstyńskiej, gdzie przystąpili do drugiego głosowania. Jeżeli dwa poranne zakończą się bez rezultatu, to czarny dym pojawi się około 12.30.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
