Reklama

Kościół w mediach

Dopiero po upadku realne go socjalizmu w 1989 r. urzeczywistniły się postulaty strajkujących robotników z 1980 r. dotyczące dostępu Kościoła do mediów. Ustawa o stosunku państwa do Kościoła katolickiego z 17 maja 1989 r. otworzyła Kościołowi możliwość wejścia do mediów działających jeszcze wtedy na usługach władzy, a także pozwoliła zakładać własne stacje wyznaniowe.

Niedziela warszawska 38/2006

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Na terenie archidiecezji warszawskiej są obecnie trzy środki przekazu: Radio Józef oraz warszawskie edycje tygodników: „Niedziela” i „Gość Niedzielny”a

Redakcja Transmisji Mszy św. radiowej przy kościele Świętego Krzyża

Polskie Radio od początku swego istnienia nadawało programy religijne i transmisje Mszy św. Czasy PRL na kilkadziesiąt lat przerwały to dzieło. Postulat przywrócenia radiowych audycji katolickich zawarty był w jednym z punktów Gdańskiego Porozumienia w 1980 r. Zwiastunem nowych czasów została przywrócona we wrześniu 1980 r. transmisja niedzielnej Mszy św. 19 września 1980 r. ówczesny Prymas Polski kard. Stefan Wyszyński wydał dekret powołujący Kościelną Redakcję Transmisji Mszy św. przez Radio przy kościele Świętego Krzyża w Warszawie. Pierwszą po wojnie historyczną liturgię 21 września 1980 r. sprawował biskup pomocniczy archidiecezji warszawskiej Jerzy Modzelewski. Od tego czasu, od Bałtyku aż do Tatr, od wschodnich granic po Odrę i Nysę o godz. 9: 00, w każdą niedzielę i święta, najpierw w programie II, później w I Polskiego Radia transmitowana jest Msza św. ze stołecznego kościoła Świętego Krzyża.
Kościelną Redakcję Transmisji Mszy św. przez Radio przy kościele Świętego Krzyża w Warszawie tworzą obecnie księża: Marek Białkowski CM - proboszcz, przewodniczący, Stefan Gwiazdowski, Józef Jachimczak, Wiesław Kądziela, Piotr Pawlukiewicz, o. Jacek Salij OP, bp Jerzy Zawitkowski. Nad muzyczną oprawą liturgii od początku czuwa ks. prał. Kądziela.

Redakcja Programów Katolickich Polskiego Radia

Reklama

Niemal 10 lat później, po zrzuceniu ograniczeń systemu komunistycznego, pojawiły się audycje przygotowywane przez Redakcję Katolicką. Naczelna Redakcja Programów Katolickich Polskiego Radia utworzona została w czerwcu 1989 r. po przyjęciu przez parlament ustawy o stosunku Państwa do Kościoła katolickiego 17 maja 1989 r. Zadania programowe zostały sformułowane w porozumieniu pomiędzy władzami radia a Episkopatem Polski. W 1992 r. obowiązek realizacji tego postanowienia wpisany został do ustawy o radiofonii i telewizji.
Redakcja przygotowuje programy dla wszystkich pięciu anten radia publicznego, współpracuje także ze stołecznym Radiem dla Ciebie. Zespół ten przygotowuje rocznie ok. 200 godzin rozmaitych audycji własnych, a także współpracuje z innymi jednostkami Polskiego Radia. Stąd audycje redakcji pojawiają się nie tylko w stałych, własnych „okienkach”, ale i w innych pasmach programowych. Wspólne działania są szczególnie owocne w przypadku tak wielkich wydarzeń, jak np. pielgrzymki papieskie czy transmisje z ważnych uroczystości religijnych. Redakcja współpracuje z Radiem Watykańskim, Katolicką Agencją Informacyjną i z wieloma rozgłośniami diecezjalnymi w Polsce. Redakcją kierowali: ks. Krzysztof Ołdakowski SJ, ks. Grzegorz Dobroczyński SJ, ks. Krzysztof Dorosz SJ, a obecnie nad jej pracą czuwa ks. Rafał Sztejka SJ.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Redakcja Programów Katolickich Telewizji Polskiej

Pod koniec czerwca 1989 r. została zawarta umowa między Sekretariatem Episkopatu Polski a Komitetem ds. Radia i Telewizji, dająca możliwość przygotowywania w mediach publicznych programów dotyczących religijnego aspektu życia społecznego. Episkopat powierzył organizację Redakcji Programów Katolickich i kierowanie nią polskim jezuitom. Do sierpnia 1997 r. szefem tego zespołu był ks. Andrzej Koprowski, następnie ks. Krzysztof Ołdakowski (do 2002 r.), a obecnie jest nim ks. Andrzej Majewski. Przez ten czas telewizja przechodziła wiele zmian strukturalnych. W lutym 1991 r. Redakcja Programów Katolickich została włączona do struktur Radiokomitetu - wcześniej zatrudnienie dawał Sekretariat Konferencji Episkopatu Polski. Pod koniec 1993 r. zostały rozłączone redakcje radia i telewizji, powstały odrębne komitety i odrębne redakcje w Polskim Radiu i w Telewizji Polskiej. Z uwagi na te przemiany strukturalne od 1989 r. zostały zawarte 4 porozumienia między Kościołem a Telewizją Polską. Redakcja Programów Katolickich TVP działa w oparciu o ostatni z tych dokumentów, z 23 czerwca 1994 r.
Przedstawiciele redakcji czynnie uczestniczą w pracach międzynarodowych organizacji telewizyjnych skupiających nadawców publicznych (EBU). Co 2 lata organizowane są w Pradze spotkania zespołów zajmujących się programami religijnymi w telewizjach publicznych Europy. Spotkania te służą przede wszystkim ożywieniu wymiany i koprodukcji między poszczególnymi nadawcami w zakresie transmisji liturgicznych oraz współpracy w dziedzinie tworzenia różnych gatunków programów. Powołana w 2005 r. SIGNIS POLSKA jest częścią międzynarodowej organizacji katolickiej SIGNIS. Katolickie Stowarzyszenie Komunikacji Społecznej SIGNIS powstało z połączenia dwóch organizacji - UNDA i OCIC.
Redakcja Programów Katolickich TVP w każdą niedzielę w programie 1. przeprowadza transmisję Mszy św. z sanktuarium Bożego Miłosierdzia w Krakowie Łagiewnikach, o godz. 7.00 i modlitwę Anioł Pański z Ojcem Świętym, o godz. 12.00. Ponadto cyklicznie emituje: w niedzielę o godz. 6.50 Słowo na niedzielę w programie 2. i o godz. 11.55 program publicystyczno-informacyjny Między ziemią a niebem w programie1.; we wtorki o godz. 14.40 program Znaki Czasu, w programie 2.; w czwartki o godz. 14.00 My-Wy-Oni, program dotyczący kontrowersyjnych tematów rodzinnych, w programie 1; w środy o godz. 14.00 magazyn dla młodzieży Raj, w programie 1.; w soboty o godz. 9.00 program dla dzieci i rodziców Ziarno, w programie 1. i o godz. 21.50 Słowo na niedzielę w programie 2.; a także magazyn Z życia Kościołów - Telegazeta TVP 2 (s. 415) i katolicki program publicystyczny Wierzę, wątpię, szukam w niedzielę o godz. 8.00 w programie 3. warszawskim oraz informacyjny program katolicki Kościół i świat o godz. 18: 15, pod red. ks. dr. Wiesława Niewęgłowskiego.

Redakcja Mszy św. w Telewizji „Polonia”

W oparciu o porozumienie zawarte 23 czerwca 1994 r. pomiędzy Telewizją Polską S.A. a Sekretariatem Konferencji Episkopatu Polski, 12 sierpnia 1997 r. zawarto uzgodnienie dotyczące cotygodniowej transmisji Mszy św. w TVP „Polonia”, podpisane przez dyr. Leszka Wasiutę i delegata Księdza Prymas - ks. dr. Andrzeja Banaszka. Strony sprecyzowały zasady przygotowania i transmitowania Mszy św. w TVP „Polonia”, uwzględniając sugestie zawarte we wskazaniach. Transmisja Mszy św. wraz z oprawą telewizyjną finansowana miała być z budżetu TVP „Polonia”, natomiast strona kościelna podjęła się wyboru diecezji i kościołów, z których przeprowadzano transmisję. Ksiądz Prymas osobiście wystosował pisma do ordynariuszy diecezji, w których prosił o zaproponowanie miejsc celebry i wyznaczenie księży do współpracy. 14 września 1997 r., w uroczystość Chrystusa Króla Wszechświata, przeprowadzono pierwszą transmisję Mszy św. Sprawował ją bp Piotr Jarecki w kościele parafii pw. św. Wojciecha na warszawskiej Woli. W ciągu prawie 8-letniej działalności redakcji, przy ogromnym zaangażowaniu i trosce dyr. TVP „Polonia” Antoniego Bartkiewicza, przeprowadzono ponad 400 transmisji Mszy św. z wielu wspaniałych sanktuariów i kościołów znajdujących się w całej Polsce i zagranicą. Redakcja stawia sobie za cel, by Polakom rozsianym na wszystkich kontynentach, od Kaukazu aż po USA i Australię, pomóc umacniać tożsamość narodową, czerpiąc z bogatego skarbca ponad tysiącletniej tradycji kultury chrześcijańskiej. Służy temu m.in. słowo wprowadzające red. Jerzego Klechty.
W 1993 r. została też powołana Katolicka Agencja Informacyjna, która jest drugą co do wielkości, a pierwszą i największą na terenie Europy Środkowo-Wschodniej, religijną agencją w Europie.
Na terenie archidiecezji warszawskiej natomiast są obecnie trzy główne środki przekazu: Radio Józef oraz warszawskie edycje tygodników „Niedziela” i „Gość Niedzielny”.

Artykuł stanowi fragment Księgi Jubileuszowej Archidiecezji Warszawskiej 1981-2006. 25 lat posługi pasterskiej Księdza Kardynała Józefa Glempa, która wkrótce ukaże się w księgarniach

2006-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

125 lat krzyża na Giewoncie

2026-07-09 10:18

[ TEMATY ]

Giewont

Agata Kowalska

Dokładnie 125 lat temu, 9 lipca 1901 roku, na tatrzańskim Giewoncie (1895 m n.p.m.) stanął krzyż. Inicjatorem przedsięwzięcia był był ówczesny proboszcz Zakopanego ks. Kazimierz Kaszelewski. Metalowy krzyż, który miał stanąć na Giewoncie zamówiono w fabryce Góreckiego w Krakowie, a pod Tatry przywieziono go koleją.

Przed wyekspediowaniem metalowych elementów z Krakowa do Zakopanego, krzyż zmontowano na terenie Zakładu Artystyczno-Ślusarskiego J. Goreckiego i Spółki w Krakowie, przy ul. Św. Wawrzyńca 26. Został on wówczas po raz pierwszy sfotografowany, a do montażu monumentu przystąpiono 13 czerwca 1901 r.
CZYTAJ DALEJ

Ewangelia może być głoszona w ubóstwie, pokoju oraz wolności od handlu świętością

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Rozdział 11 Ozeasza należy do najpiękniejszych tekstów o sercu Boga w całym Starym Testamencie. Pan wspomina Izrael jak ojciec wspomina dziecko. „Z Egiptu wezwałem mego syna”. To pamięć wyjścia, początku wolności oraz pierwszej miłości. Kolejne obrazy są bardzo bliskie życiu domu. Bóg uczy chodzić. Bierze na ramiona. Pochyla się, by karmić. W hebrajskim pojawiają się „więzy ludzkie” oraz „więzy miłości”. Pan prowadzi swój lud przez więź, cierpliwość oraz miłość. Jeden z trudniejszych wersetów mówi też o zdejmowaniu jarzma z karku oraz o schylaniu się ku dziecku. Sens pozostaje czytelny. Bóg troszczy się z czułością o wzrost swego ludu. Dramat polega na tym, że im bardziej Pan wzywa, tym bardziej lud odchodzi. W wersecie 8 następuje przełom. Bóg pyta o Efraima. Przywołuje Admę oraz Seboim, miasta kojarzone z zagładą. Wyrok całkowitego zniszczenia jednak nie zapada. Serce Boga porusza się głęboko. Pan ogłasza, że nie wybuchnie według żaru swego gniewu. Mówi też: „Jestem Bogiem, nie człowiekiem”. Świętość Boga ujawnia się tu jako miłosierdzie większe niż ludzka zapalczywość. Hieronim widział w tym różnicę zasadniczą. Człowiek karze, bo chce odpłacić. Bóg upomina, bo chce ocalić. Dobra nowina jest wielka. Świętość Pana nie oddala Go od grzesznika. Właśnie świętość sprawia, że Bóg pozostaje wierny miłości.
CZYTAJ DALEJ

Pieszo do Asyżu cz. 2

2026-07-09 23:00

ks. Łukasz Romańczuk

Pan Waldemar - jeden w pielgrzymów z wieloletnim stażem

Pan Waldemar - jeden w pielgrzymów z wieloletnim stażem

Drugi dzień drogi jest zawsze trudniejszy. Pojawiają się znamiona dnia pierwszego. Dla pielgrzymka jednak najważniejsze jest to, aby nie stracić ze swoich oczu celu drogi.

Idąc szlakiem św. Franciszka można sobie wyobrazić, jak Biedaczyna z Asyżu wraz z swoimi braćmi chodził od wsi do wsi i po prostu był świadkiem wiary. Musieli być w tym naprawdę pełni wiary i ufności w Bożą Opatrzność. Do tej pory nasza droga wiedzie głównie przez piękne, górskie odcinki. Dziś rozciągała się wzdłuż zalewu, co powodowało, że można było dodatkowo zachwycić się otaczającą przestrzenią. Idziemy w najbardziej gorącej porze dnia, dlatego ciężko jest dostrzec kogokolwiek na trasie, inna rzecz, że pierwsze etapy naszej drogi są na całkowitym odludziu. Dopiero końcowa faza drogi pozwala pielgrzymowi przypomnieć sobie, że nie żyje w czasach franciszkowych, ale w XXI wieku. Z jednej strony wydaje ci się, że robisz coś wielkiego - idziesz pieszo wiele kilometrów, ale dla zabieganego świata, to tak naprawdę nic nie znaczy. To, co udaje się nie trasie - czyli budowanie Królestwa Bożego tu na ziemi jest tym ziarnem zasianym. Jeden człowiek nie jest w stanie zbawić całego świata, nie ma takiej mocy, ale swoim świadectwem wiary może wskazać drogę zagubionym, albo sprawić, że ktoś przypomni sobie o Jezusie lub pierwszy raz o Nim usłyszy. Pan Bóg zna właściwy czas i właściwe miejsce. On posyła, a co z tym posłaniem zrobi człowiek, będzie wynikiem jego wolnej woli.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję