Rozłam Kościoła nie służy zbawczej misji Jezusa i tak naprawdę nie służy nikomu - ani mnie, ani Tobie. Ktoś powie: a cóż mnie to obchodzi, jestem przecież uczciwym, praktykującym katolikiem... Tymczasem pojednanie pomiędzy podzielonymi braćmi było jednym z priorytetów pontyfikatu Papieża Polaka. Kolejny Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan rozpoczęty 18 stycznia, potrwa do 25 stycznia 2008 r. Ma sprzyjać budowaniu mostów, wzajemnemu poznaniu, zrozumieniu. Warto choć raz skorzystać z proponowanych nabożeństw. Ekumenizm jest dla nas. Każdy powinien czuć się zaproszony.
Nie tylko za nimi proszę, ale i za tymi, którzy dzięki ich słowu będą wierzyć we Mnie; aby wszyscy stanowili jedno, jak Ty, Ojcze, we Mnie, a Ja w Tobie, aby i oni stanowili w Nas jedno, aby świat uwierzył, żeś Ty mnie posłał. I także chwałę, którą Mi dałeś, przekazałem im, aby stanowili jedno, tak jak My jedno stanowiliśmy. Ja w nich, a Ty we Mnie! Oby się tak zespolili w jedno, aby świat poznał, żeś Ty Mnie posłał i żeś Ty ich umiłował, jak Mnie umiłowałeś. (Ewangelia wg św. Jana 17, 20-23)
Słowo „ekumenizm” pochodzi od greckiego oikoumene, którym określało się całą zamieszkaną i uprawianą ziemię, jako przeciwieństwo pustyni. Przez stulecia sobory powszechne nazywano ekumenicznymi, tzn. respektowanymi przez wszystkich chrześcijan. W XX wieku termin zaczął oznaczać ruch nastawiony na przywrócenie pełnej jedności wśród uczniów Jezusa. Czasem termin ekumenizm stosuje się do dialogu między religiami, ale nie jest to poprawne określenie.
Choć poszukiwanie jedności wśród chrześcijan towarzyszyło Kościołowi już od czasu jego pierwszych podziałów, nie zapobiegło to jednak poważnym rozłamom w jego łonie. Jakkolwiek pierwsze ruchy mające na celu zbliżenie miedzy chrześcijanami orientacji protestanckiej zaznaczyły się już na przełomie XIX i XX wieku, to decydujący zwrot - z inicjatywy Kościoła katolickiego, nastąpił wraz z Soborem Watykańskim II. Wszelkie dokumenty soborowe miały swój wkład w zbliżenie Kościoła katolickiego i innych Kościołów. Reforma liturgiczna oznaczała wprowadzenie języka narodowego do liturgii, Konstytucja „Dei verbum” postawiła Pismo Święte w centrum życia katolickiego; zostało odnowione przekonanie, iż Kościół jest wspólnotą, deklaracja o religiach niechrześcijańskich zmieniła stosunek do Żydów i innych religii. Zwrot nastąpił przede wszystkim dzięki dekretowi o ekumenizmie, który uznał ruch ekumeniczny za dzieło Ducha Świętego. Od 1965 r. Kościół katolicki zarówno na poziomie międzynarodowym, jak i lokalnym wszedł w dialog ze wszystkimi wielkimi rodzinami Kościołów chrześcijańskich.
Zgodnie z założeniami ruchu ekumenicznego chrześcijanie różnych Kościołów spotykają się, prowadzą rozmowy, współpracują i modlą się, zmierzając ku ustanowieniu jedności. Model jedności, ku któremu się dąży, był ukazywany na wiele sposobów, m.in. jako „jedność organiczna”, „zgodność”, „różnorodność pojednania”, „jedność w różnorodności”. Ostatnio najbardziej pożądany jest model oparty na wspólnocie (koinonia). Kościół jest postrzegany jako swoista wspólnota w wierze, w sakramentach i w życiu braterskim. Uczestniczą w niej już teraz ci wszyscy, którzy otrzymali chrzest, w jakimkolwiek Kościele byłby on udzielony. Oczekiwanym etapem wspólnoty byłaby jedność eucharystyczna, na równi z eklezjalną.
Każdy chrześcijanin jest wezwany, aby wnieść swój wkład na tej drodze ku pełnej jedności.
Z informacji, które zostały udzielone naszej redakcji w związku z artykułem, który ukazał się w "Gazecie Wyborczej" odnośnie do ks. Teodora Sawielewicza, twórcy „Teobańkologii”, przypominamy, że Kuria Metropolitalna Wrocławska wydała oświadczenie, w którym poinformowano o powołaniu specjalnej komisji.
Jak przekazała Archidiecezja Wrocławska w komunikacie z 16 grudnia 2025 roku, decyzja o utworzeniu Komisji ds. zbadania funkcjonowania fundacji Teobańkologia została podjęta przez metropolitę wrocławskiego abp. Józefa Kupnego w związku z rozwojem działalności fundacji oraz szeroką skalą jej inicjatyw duszpasterskich i medialnych. Celem komisji jest zbadanie działalności fundacji, zapewnienie jej przejrzystości oraz pogłębienie współpracy pomiędzy fundacją a Kościołem.
Podczas ostatniej sesji Rady Miasta Limanowa radni debatowali nad projektem uchwały w sprawie ustanowienia herbu, chorągwi, pieczęci i sztandaru miasta. Najwięcej emocji w dyskusji wzbudziła propozycja nowego sztandaru, z którego usunięto wizerunek Piety Limanowskiej - czytamy na portalu limanowa.in.
Po tej decyzji internauci wyrażają oburzenie i domagają się od władz samorządu wycofania z tego pomysłu. Głos w sprawie zabrał były burmistrz Grzegorz Biedroń, krytykując opieranie się wyłącznie na opinii heraldyków.
Misja, choć nie zawsze łatwa, nadaje sens — przypomniał młodym ks. dyrektor Caritas podczas inauguracji Pól Nadziei w Oławie. Podczas inauguracji zaprezentowano hasło nowej edycji Pól Nadziei: „Zasiej dobro, a wyrośnie nadzieja”.
W Centrum sztuki w Oławie odbyła się inauguracja 16. edycji Pól Nadziei. Na wydarzeniu zgromadziła się młodzież z oławskich szkół podstawowych i średnich, a także uczniowie z okolicznych miejscowości, które od lat współpracują w ramach tej inicjatywy. Otwarcie Pól Nadziei jest co roku okazją do przypomnienia, czym jest ta akcja i jaki ma cel. Mówiono o trwających konkursach plastycznych, o przygotowywaniu żonkili na wiosenną kwestę oraz o planowanym na maj marszu żonkilowym wokół oławskiego rynku. Spotkanie poprowadzili Marta Możejko i Sławek Graczyk – wieloletni koordynatorzy wolontariatu przy Hospicjum Domowym Caritas Archidiecezji Wrocławskiej. Przedstawili kalendarz tegorocznych wydarzeń i zachęcali młodych do udziału w konkursie plastycznym. Podzielili się również swoimi wrażeniami ze spotkania koordynatorów Pól Nadziei z całej Polski, które odbyło się w Krakowie, w Hospicjum św. Łazarza. Koordynatorzy, pracownicy hospicjów i wolontariusze nagrali tam także pozdrowienia skierowane specjalnie do oławskiej młodzieży. Podczas inauguracji zaprezentowano hasło nowej edycji Pól Nadziei: „Zasiej dobro, a wyrośnie nadzieja”. To również hasło ogłoszonego już jesienią konkursu plastycznego. Młodzi przygotowują różnorodne prace, oceniane przez jury w poszczególnych kategoriach wiekowych. To dzieła ciekawe artystycznie, a jednocześnie niosące głębokie przesłanie. Co roku prezentowane są w Ośrodku Kultury w Oławie oraz podczas różnych wydarzeń związanych z Polami Nadziei. Głos zabrał także ks. Dariusz, dyrektor Caritas, który zwrócił się do młodzieży, mówiąc o znaczeniu misji w życiu człowieka. – Jak w dobrym filmie, misja nie musi być łatwa, ale nadaje sens – podkreślał. Dla uczniów taką misją może być szkoła, rozwijanie pasji sportowych czy zainteresowań, ale są też misje szczególnie ważne. Dla podopiecznych hospicjum misją jest zmaganie się z chorobą – czasem walka o powrót do zdrowia, a zawsze o zachowanie nadziei i otuchy. My wszyscy, jako swego rodzaju misjonarze, możemy ich w tej misji wspierać. Po to są Pola Nadziei, gesty solidarności i nasze zaangażowanie w promowanie tej idei – mówił ks. dyrektor. Ze sceny padły również zaproszenia na kolejne wydarzenia: Poranek Żonkilowy, podczas którego nastąpi rozstrzygnięcie konkursu plastycznego (8 kwietnia), oraz na majowy Marsz Żonkilowy po oławskim rynku – znak solidarności z chorymi i cierpiącymi. Na przełomie maja i czerwca, pod koniec roku szkolnego, w oławskich kościołach prowadzona będzie kwesta na rzecz hospicjum. Z zebranych środków zakupione zostaną materiały medyczne niezbędne w opiece nad chorymi – tak, by personel medyczny, lekarze i pielęgniarki mogli skuteczniej łagodzić ból, lepiej diagnozować i nowocześnie opiekować się pacjentami.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.